Nyugati Magyarság, 2003 (21. évfolyam, 1-12. szám)

2003-12-01 / 12. szám

P.O.Box 125, Mt. Royal Stn. Montréal, QC H3P 3B9, CANADA uvnn XTi 1022 Budapest, Bimbó út 53., fsz. 2. ir JL mmgjgipBam S ®j ff 1 2Dd @ t C3®mg][?®0s cnD®©©Bcü@mü XXI. évfolyam, 12. szám 2003. december A DEMOKRATIKUS ÉS NEMZETI SZELLEMŰ NYUGATI MAGYARSÁG HAVILAPJA 150.- Ft - $3.50 / \ Wass Albert Karácsonyi vers Bajorerdő. Zimankós fenyvesekből előoson a téli szürkület. Gunnyasztó házak ködrongyokba bújva koldus szatyorban gondot gyűjtenek. Egy vonat sípol messze valahol. Fulladtan vész el fák között a hang. Sóhajt az erdő. Csönd. Valahol messze kísértethangon fölsír egy harang. Olyan este ez is csak, mint a többi: olyan a színe, nyirkos ködszaga. Pedig valahol szent titokpalástban csodát takargat ez az éjszaka...! Angyalok húznak a világ fölött. Hírét hozzák, hogy földre szállt a béke! Megszületett az Igazság, a Jóság, akit úgy vártunk: megszületett végre! Keresik régen bölcsek és királyok, papok, költők és koldusok. Világmegváltó konferenciák vátják jöttét és fényes trónusok! Megérkezett. Bámulják bamba szemmel barmok, cselédek, pásztorok. Talán van olyan is, aki letérdel s valami együgyű imát motyog. A jászol fölött fölragyog egy csillag, néhány angyal és gyermek énekel... Szelíden száll az ének és a pára szurtos ólból a fényes égre fel... Aztán a barmokat itatni hajtják. A hajnal megnyergeli rőt lovát és robotos nyomán a szürke élet megy úgy, mind eddig, megy tovább. Mintha nem történt volna semmi sem. Meresztgetik szemeiket a kandik: királyok, bölcsek, költők, hadvezérek... amíg lassan a csillag is kialszik. A zord-sötét zimankós fenyvesekből előoson a téli virradat. Ködrongyokban gunnyasztanak a házak s vacognak vedlő gondjaik alatt... V________________________________________________________________y f/ferAtex o/o axóöiA/iaA, mimAatárxain/inaA/, terfexztm/iA/ieA, laftunA AmrátainaA és cxa/ádfuAmaA á/c/ott fAAarácxomyt Aúoá/iusiA, fooöAAó Aé/iexxécyet, text/- /e/fujó eyéxzxéyet, xoAx/Aert és örömet wiAasnennuiü/ineA az e/AöoetAeze/u/ő 2004-ex exztem/öre. CZÉRE BÉLA Liberálbolsevizmus Ahogy egyre jobban mélyedünk, süllyedünk a rendszerváltozásnak ne­vezett tizenhárom esztendőbe, úgy üt­köznek ki egyre jobban a hazugság hullafoltjai ezen az állítólagos rendszerváltozáson. Ma már oly tisztán látszik - akárcsak a nagy­nak hazudott francia forradalom terroréveiben hogy a liberális és a kommunista eszmeiség egyetlen, megbonthatatlan egy­séget képez, csak az utóbbi ti­zenhárom évben a nyílt terror helyébe a gazdasági, a magát ar­cátlanul jogszerűnek álcázó és adminisztratív eszközökkel vég­hezvitt terror lépett. Liberalizmus és bolsevizmus - ugyanazon ábrázat ez. Ugyan­az a szókincsük is. Haladás! - si­­koltják a francia forradalom vé­reskezű szélhámosai, és rikoltoz­­zák ma a liberálbolsevikok. Mi­közben a fenntartható fejlődés helyett nyomorban és szénmo­­noxidfüstben fuldoklik az embe­riség. Hát hová rohannak, ronta­nak ezek a szerves, természetes, lassú változás konzervatív elvét felrúgó bűnözők, a liberálbolse­vikok? Mohóságuk, pénz- és ha­talomvágyuk miatt alighanem minket is a pusztulásba taszítanak. Az egyház és vallás iránti gyűlöle­tük is a liberálbolsevik oldalon jelöli ki őket. Ugyanazt a nyelvet használják a liberálisok és a bolsevikok. A nagyobb „európai” egységbe tömörülő vágyuk is ugyanaz; a cél: az emberek minél na­gyobb mértékű elhülyítése és kizsige­relése. A bolsevizmusban aVarsói Szer­ződés, a KGST, a Szocialista Intemaci­­onálé volt a nagy egység, a mai libera­lizmusban az Európai Unió. De Isten­ről, kereszténységről hallani sem akar­nak ebben az Európai Unióban. Szé­gyenszemre még a magukat - jelenleg - jobboldalinak nevező franciák sem. Tehát Isten ne is létezzen? Pontosabban csak egyetlen isten létezzen, a zsidóságé? Petri Lukács Adám - a „kis Petri” - a Kádár-rendszer végjá­tékában, a ’80-as évek második felében még a Beszélő nevezetű szamizdat lapot árulta a szerkesz­tőségekben. Ma már viszont a nagy liberális csemete - Petri György fia - a szinte egy szál ma­gában még megmaradt jobboldali kulturális műsort, az Éjjeli Mene­déket jelentette fel lapjában, a Népszavában és a közszolgálati televízióban a népszabadságos Seres Lászlóval együtt. A vád: az Éjjeli Menedék teret adott a ,,ho­­lokauszt-relativista” történész­nek, David Irvingnek. A műsort ezért azonnal betiltották. November 27.-én a Fővárosi Ügyészség bejelentette, hogy rendkívüli felülvizsgálati kérelmet nyújt be a Legfelsőbb Bírósághoz ifjabb Hegedűs Lóránt ügyében. Ezek a balliberálisok képtelenek beletö­rődni a jogerős bírói ítéletbe, most a Leg­felsőbb Bíróságot próbálják lerohanni. (Folytatás a 6. oldalon) Gerald David: Pásztorok imádása IFJ.FEKETE GYULA Decemberi koccintás A magyar lelkűiét különösen érzékeny a magyarság rovására történt esemé­nyek itallal történő megünneplésére. 1849 október hatodikénak hajnalán Aradon, a 13 magyar tábornok kivég­zését követően sörrel koccintottak az osztrák tábornokok a számukra siker­rel befejezett hóhérmunka után, és egy­ben megünnepelve a magyar szabad­ságharc vérbefojtását. Magyarországon azóta nem szokás sörrel koccintani, ez­zel az önkorlátozással is adózva a 13 aradi vértanú emlékének. Egyesek sze­rint ugyan ez az akkori fogadalom csak 150 évre szólt, de ennek nincs semmi­lyen történelmi alapja. 1918 decemberében a minden szempontból illegitim, erdélyi lakosok millióinak a képviseletét mellőző gyu­lafehérvári közgyűlés kinyilvánította Erdély romáméhoz csatolását. 2002- ben ennek a magyarság számára oly gyászos döntésnek az évfordulóján ün­nepélyesen koccintott a román elnök és a magyarországi - félreértés ne es­sen, nem a magyar, hanem a magyar­­országi - miniszterelnök. A koccintás jelképezte azt is, hogy a magyar kül­politika felújította azt a kádári vonal­­vezetést, amely nem minősítette a ma­gyarság számára tragikus diktátumnak a trianoni békeszerződést, és belügy­­nek tekintette a kisebbségi sorba került és elnyomott nemzettársaink sorsának az alakulását. Nem okozott különösebb gondot ennek a külpolitikai szemlélet­nek a felújítása, hiszen személyükben többségükben ma ugyanazok alakítják a külügyeket, mint 15-18 évvel ezelőtt, az erdélyi faluromboláshoz szolgaian asszisztáló magyar külpolitika idején. Idén ennek a szégyenletes koccintás­nak az évfordulóján tüntetést szervez­tek a miniszterelnök ellen. Erre a tün­tetésre a „közlekedés aránytalan meg­zavarására” hivatkozva nem kaptak en­gedélyt a szervezők. A tilalom indokait betartó, a járdákon gyülekező, és így a közlekedés érdekeit semmiben nem veszélyeztető tüntetőket a többszáz főt felvonultató rendőrség gumibotokkal szétverte, és mintegy félszáz személyt őrizetbe vett. A korábban oly hangos, posztkommunista befolyás alatt álló emberi jogi szervezetek, „demokrati­kus chartások”, liberális civil fórumok sunyi jóváhagyással nyugtázták a tör­ténteket, holott a polgári kormányzás ideje alatt ők figyelmeztettek legzajo­sabban a polgári szabadságjogokat ál­lítólag veszélyeztető „diktatórikus fej­leményekre”. Nos, december tizedi­kén, az emberi jogok napján illő lenne megemlékezniük arról, hogy másfél év alatt ez a kormány több tüntetést tiltott be, mint az elődje négy év alatt! Sze­lektívvé vált az engedélyek megköve­telése is. Az utóbbi hónapokban pél­dául a cigány maffia szokásává vált, hogy ha egy-egy tagját lefülelik, vagy a „védelmi pénzek” beszedésében megzavarják, akkor a „kisebbségi jo­gok súlyos sérelmeire” hivatkozva többszáz fő összeverődik és az ellen­táborban többen megverődnek. Termé­szetesen engedély nélküliek ezek a „tüntetések” is, ám a rendőrségnek eszébe se jut kilépni passzív szem­lélődő szerepéből. Most novemberben a rendőrök asszisztálása mellett rom­boltak le egy vendéglőt a helyi kereszt­apák. A politikai ellenzék szétverése - a Kádár-korszak rendőri szemléletéhez hasonlóan - ma is fontosabb feladat, mint a bűnözők megfékezése. A meg­jelenő rendőrök számából ez a követ­keztetés egyértelműen levonható. Az egyetlen polgári napilap megállapítja, hogy ma „ a gumibotozás a Medgyessy kormány ellen tüntetők privilégiuma. Talán nem is akkora túlzás, hogy Ma­gyarországon másfél éve ismét politi­kai rendőrség működik.” Még a tavasszal történt, hogy az iraki háborúba egyre inkább belesod­ródó magyar kormány sugallatára a rendőrség - szintén a közlekedés ér­dekeire hivatkozva - nem engedélye­zett egy háború elleni béketüntetést. A politikai sugallat létét valószínű­síti, hogy a tiltást követő néhány na­pon belül ugyanarra az útvonalra, ugyanabban a napszakban felvonu­lási engedélyt kaptak homoszexuális és transzvesztita szervezetek. Nos, talán az elhallgattatott tüntetők hi­ányzó hangja miatt is, valamennyi parlamenti párt megszavazta Ma­gyarország részvételét Irak katonai megszállásában, és a lebombázott or­szág újjáépítésében. Ennek a sodródó politikának a következményeként hoz­ták haza november végén az első ma­gyar áldozat koporsóját. A tragikus tör­ténet kísértetiesen feleleveníti azokat az időket, amikor a Magyarországot megszálló szovjet katonák bármely bűntettét - legyen az közlekedési bal­eset okozása, részegen történő lövöl­dözés, nők megerőszakolása - köröm­szakadtáig leplezték a magyarországi hatóságok, és egyben az áldozatokra hárították a felelősséget. Nagy gyakor­latot szereztek ebben az elvtársak, mert reflexszerűen felelevenítették ugyanezt a magatartásukat. Az Irakban dolgozó magyar fiatalembert ugyanis amerikai katonák lőtték agyon egy ellenőrző pontnál. (Folytatás a 2. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents