Nyugati Magyarság, 1993 (11. évfolyam, 12. szám)

1993-12-01 / 12. szám

1993. december Nyugati Magyarság — Hungarians of the West — Hongrois d'Occident 11. oldal Szárszói Nyilatkozat Az 1943-as Szárszói Tábor évfordulója al­kalmából a Püski Alapítvány és a Szárszó Ba­ráti Kör rendezésében 1993. augusztus 23—29. között ismét összegyűlt a magyar szellemi és politikai közélet több mint 1500 képviselője. Az 1993-as találkozó célja az volt, hogy: — megemlékezzen az 50 évvel ezelőtti szár­szói találkozóról, — áttekintse a magyarság sorskérdéseit, a magyarság jövőjét meghatározó nemzetpoliti­kai, gazdasági, kulturális feladatokat, — a szólásszabadság elvének tiszteletben tartásával fórumot biztosítson a különféle néze­tek és vélemények kifejtésére. A szellemi-közéleti fórumon elhangzott elő­adások és hozzászólások — az 1943-as jegyző­könyvhöz hasonlóan — könyv alakban nyilvá­nosságra kerülnek. A tanácskozás résztvevői — nézeteik sokfé­lesége mellett is — a nemzeti összefogás meg­teremtésére törekedtek. Egyetértettünk abban, hogy: — történelmi, erkölcsi és politikai felelőssé­get kell vállalni a magyarság megmaradásáért, életerejének növeléséért és jövőjének biztosítá­sáért, —őrizni, ápolni és gyarapítani kell a nemze­ti kultúra tárgyi és szellemi értékeit, — biztosítani kell a nemzet és az ország szuverenitását, érdekeinek érvényesülését, Bármely irányból közelítjük meg Sepsiszent­­györgyöt — akár Brassó, akár Kézdivásárhely vagy Tusnádfürdő felől —, messziről kirajzoló­dik a város körvonala. Nagyrésze az Olt jobb partján fekszik, a Baróti-hegység legmagasabb csúcsától (1017 m) keletre. Éghajlata kellemes, szubalpin, a levegő ózondús. Számos turisztikai program indulópontja. Sepsiszentgyörgy Erdély délkeleti részének egyik legrégibb települése. Nevét 1322-ben ok­mány említi. 1461 óta város, 1520 óta vásártató jogú. Vásárai messze földön híresek voltak: azon a téren tartották akkor is, ahol most. Refor­mátus erődtemploma a XVI. században épült. 1690-től középiskolája volt. Ebből fejlődött ki a Mikó Kollégium: kétemeletes épülete a Fő téren áll. Itt látható az egykori megyeháza: 1832-ben épült klasszicista stílusban. Homlokzatán Há­romszék címere látható. Falán emléktábla: a magyar szabadságharc idején az épületben szé­kelt Háromszék Honvédelmi Bizottmánya. Itt hangzottak el Gábor Áron szállóigévé vált sza­vai: „Lészen ágyú”. 1948 óta állandó színtársulata van. A színház vállalkozásai közé tartozik az azonos szerzők műveinek ciklikus bemutatása, például Tamási Áron, Sütő András sorozatai. A város a környékbeli székelység művelődé­si központja, Háromszék vármegye székhelye volt. A lakosság részt vett Dózsa György pa­rasztháborújában. Az 1848-as forradalom nagy visszhangra talált. Bem tábornok fölhívására Gábor Áron nyilatkozattal válaszolt. Hangoz­tatta, hogy e vidék mindenben támogatja a for­radalom szabadságeszméit. Az ország egyik legnagyobb múltú múzeu­ma, a sepsiszentgyörgyi Megyei (eredeti nevén: Székely Nemzeti) Múzeum 1879-ben létesült. Alapját imecsfalvi kastélyában özv. Cserey Já­­nosné Zathureczky Emília vetette meg. Házita­nítója, Vasadi Nagy Gyula közreműködésével létrehozta a háromszéki Cserey Múzeumot és 8779 tárgyból álló régiség-gyűjteményét a szé­kely nemzetnek adományozta. A gyűjteményt ideiglenesen a Mikó Kollégi­umban helyezték el. Mivel — részint a tudomá­nyos kutatómunka eredményeként — az anyag megsokszorozódott, égetővé vált önálló hajlék létrehozása. A tervezéssel Kós Károly műépítészt bízták meg 1910-ben. Ő a korszerű múzeum igényeit igyekezett összehangolni a vidék népi építészeti hagyományaival. Az architektúrát, a stílust ille­tően oly szokatlanul merész és újszerű tervet készített, amely méltán keltett föltűnést, csodál­kozást — és ellenzést is. — meg kell őrizni az alkotmányos állam kereteit és folyamatosan, határozottan fejleszte­ni kell a demokrácia és a jogállam intézmény­­rendszerét, — ki kell dolgozni és meg kell valósítani a nemzet és az ország átfogó modernizációs prog­ramját, — biztosítani kell, hogy az ország népe bé­kében éljen; meg kell teremteni a szociális béke feltételeit, valamennyi állampolgár létbiztonsá­gát, munka- és megélhetési lehetőségét. Szükségesnek tartjuk: — az élet feltétlen tiszteletét, a magyar nem­zet fogyásának megállítását, a család védelmét, több gyermek neveléséhez szükséges feltételek biztosítását, — a Kárpát-medencében élő magyarokért vállalt közös felelősséget, — a hazai termelés és piac megóvását, a ma­gyar termékek támogatását, — a tulajdon biztonságát, a tulajdon igazsá­gos és arányos elosztását, széles hazai tulajdo­nosi réteg kialakulását, — az ország földje maradjon nemzeti tulaj­don: a magyar állam, az önkormányzatok és ma­gyar állampolgárok tulajdona, — az információs hatalom demokratizálá­sát, — az önkényuralmi bűncselekmények elkö­vetőinek felelősségre vonását — az idő múlásá-A monumentális épület 1911—12 között épült fel. Kapuit a nagyközönség számára — a világháború miatt — csak 1920-ban nyitotta meg: könyvtári és levéltári, régészeti és éremta­­ni, néprajzi, képzőművészeti és természetrajzi osztályaival. A tárgyak száma évről-évre növekedett. 1929-ben hetvenezer, 1979-ben pedig már száz­­kilencvenezer darab volt. Könyvtárában 56 ezer kötet, okmánytárában a székelységre vonatkozó okiratgyűjtemény található. Sajnos, a második világháború alatt pótolha­tatlan veszteség is érte a múzeumot: a gyűjte­mény legértékesebb részét ládákba csomagolva akarták megmenteni, de vasúti szállítás közben azt bombatalálat semmisítette meg. Hogy a háború után hamarosan újjáéledt e nagymúltú intézmény, az elsősorban Szabédi László (1907—1959) költő, irodalomtörténész, nyelvész érdeme, aki 1947-ig volt a múzeum igazgatója. Szabédi 1947-től a kolozsvári Bolyai Egye­tem esztétika tanára. 1959 áprilisában a magyar egyetem elsorvasztása elleni tiltakozásul ön­gyilkos lett. Háromszék az ország több vidékével tartott fönn gazdasági kapcsolatot. Kézdivásárhely és Bereck kézművesei az ojtozi szoroson át keres­kedelmet folytattak Moldova csángó lakosságá­val is. A múzeum népművészeti anyaga a különbö­ző korok gazdasági, társadalmi és kulturális viszonyait tükrözi. A különböző népművészeti alkotások igen változatosak, de az etnográfiai övezetek kölcsönhatására mégis egységesek. A népviselet legjelentősebb alkotásait házilag ké­szítették. A díszítő fafaragás jellegzetes terméke itt a galambdúcos székelykapu, valamint a fantázia­dús, faragott, festett fejfák, az ún. kopjafák. Eze­ken rendszerint az elhunyt nevét, életkorát, oly­kor a halál okát is jelezték. A kapukon különbö­ző üdvözlő versek is láthatók. A fatárgyak másik csoportja a faragott, fes­tett népi bútorok: a tulipánnal díszített hozomá­­nyos ládák, az asztalok, fogasok, sarokpolcok, ágyfejek, lócák. Látványosak a mezőkre osztott mennyezetfestmények. Fából készülnek a munkaeszközök: guzsaly, orsó, gereblye, szövőszék. Mesterien díszített juhászbotok, kanalak, túrómorzsolók az állatte­nyésztő munkához kapcsolódnak. A szőttesek, varrottasok készítőik hozzáértését, képzelőere­jét tanúsítják. A mindennapi élet és munka tárgyai közül kiemelkedik a kenderföldolgozás, a tímár-mun­ra tekintet nélkül — a mindenkori hatályos ma­gyar törvények szerint, —a fejlett európai államok most kialakuló új joggyakorlatának figyelembevételével az or­szágba való betelepülés, az országban való lete­lepedés szabályozását, korlátozását és ellenőr­zését, —a pártérdekek, politikai csoportok hatalm i érdekei ne emelkedhessenek nemzeti érdekek fölé. A résztvevők közös akarata volt, hogy a nemzet minden tagja bekapcsolódhasson az or­szág, nemzet sorsának intézésébe, ezért javasol­juk: — nemzeti kerekasztal összehívását, — nemzeti újjáépítési program kidolgozá­sát, — nemzeti káté megalkotását. Az ország nemcsak háborúban veszhet el, békében is. E veszélyt érzékelve mégis úgy vél­jük, új korszak nyílhat hazánk történetében, s közéletében egyaránt, ha a nemzeti sorskérdé­sek szolgálatában egyetértők kölcsönös biza­lommal vitatják meg közös gondjaikat és külön­böző nézeteiket, mint egy család tagjai. Történelmi jelentőségű eredmény lenne, ha az újraválasztott országgyűlést már ez a szellem jellemezné. 1993. augusztus 29. A Szárszói Tábor résztvevői ka, a szövés, a hangszerkészítés, a mázas kerá­mia-készítés (fazekas-munka), a méhészet, a kádár-, ács-, bognár-, szitakötő-munka — a ki­halófélben lévő kismesterségek egész sora. Megjeleníti a múzeum a népszokásokat, a­­melyek végig kísérik az egész naptári évet. Az intézményhez egész múzeum-hálózat csatlakozik. 1969-ben nyitották meg a kisbaco­­ni Benedek Elek Emlékházat és a kézdivásárhe­­lyi Céhtörténeti Múzeumot. 1979-ben állandó képtár nyílt Kovásznán. Most folyó munka Sepsiszentgyörgy építé­szeti emlékeinek számbavétele és közlése azzal a céllal, hogy a város jellegzetes népi és polgári építészeti alkotásai megörökíttessenek. A mun­kát Varga Nándor Lajos grafikusművész, a vá­ros alapos ismerője és a múzeum régi barátja végzi. A hegycsúcsokkal körülhatárolt, természeti szépségekben bővelkedő Sepsiszentgyörgy az érdekes, magyar vonatkozású történelmi emlé­kek és műemlékek városa — Erdély egyik leg­szebb városa. PÁLFY G. ISTVÁN*: Aki embernek hitvány, az magyarnak alkalmatlan A veszélyes öntudat- és önismeretzavar elkerülése végett hadd mondjak néhány szót arról, hogy számomra a népi-értelmiségi lét nem származási kérdés. Sem barátaimat, sem a nemzet felemelkedéséért küzdő kü­lönböző felfogású, de a nemzetszolgálatban hajlíthatatlan szándékú társaimat nem asze­rint válogatom és tartom becsben, hogy kö­zeli vagy távoli felmenőik között mennyi volt a paraszt. Mint ahogy a kromoszómák vizsgálatát is azokra hagyom, akik nálam sokkalta jobban tudják, hogy az mire való: a genetikusokra. A népiség ugyanis egy olyan kulturális, eszmei örökségnek és erkölcsi magatartás­nak a vállalása, amely a maga értékeit az elmúlt viharos századokban halmozta föl és szervezte egységbe, s olyan nevekkel védhe­ti magát — mert látjuk, folyamatos védelem­re szorul -— mint Petőfié, Adyé, Móriczé, Kodályé és Bartóké. Világmárkájú nevek, világmárkájú emberek, akik nem egy szekér­­tábornak, hanem az egész nemzetnek az érté­kei, s vitánk épp ezért csak azokkal lehet, akik az őáltaluk teremtett értékek elhallgatá­sával, cinikus lemosolygásával lényegében ennek a nemzetnek az alkotó életerejét ta­gadják. Nemcsak most, amikor már szociológiai értelemben sem léteznek osztályok, de a két világháború között sem csak parasztok és paraszti származásúak tartoztak a népi tábor­ba. Hiszen nemcsak Veres Pétere, Szabó Pálja, Sinkája volt a népi gondolkodásnak, hanem Sárközije is, és Halász Gábor vagy Szerb Antal sem állt ezzel a gondolkodással Makó vitéz és Jeruzsálem viszonyában. Sőt, azt se feledjük, hogy „a mégis magyarnak számkivetve” népi programját a városi pro­letár József Attila írta meg a legszebben. Tudom, ahogy ezt kimondom, már fölös­legesnek is látszik kimondani, hiszen az itt lévők döntő többsége imaként mormolja nap mint nap. Elmondtuk a kisújszállási tanács­kozáson is. És mégis valami belső kényszer hajt, hogy újra megfogalmazzam. Mert az elmúlt napokban nemcsak az történt meg, ami itt a sátorban zajlott, hanem az is, ami a sátor környékén. Itt van, befészkelte magát a megosztó akarat, mely néha a löttyös indulat formáját ölti. Pedig semmi erkölcsi alapunk nincs szá­monkénti másokon halott nagyjaink tisztele­tét, ha úgy bánunk élő nagyjainkkal, nagyja­ink egyike-másikával, ahogy csak uszuló ellenségek tehetnék. Készültség és méltóság illik ehhez a táborhoz. Mert nem hiszem, hogy elmúlt volna Tamási Áron mondatának igazsága: aki embernek hitvány, az magyar­nak alkalmatlan. *A TV Híradó és az A Hét főszerkesztője. — Részlet a Szárszói Tanácskozáson elhang­zott felszólalásból. Domonkos János Nyilatkozat a Szárszói Kollégium megalakításáról A szárszói találkozón részt vevő fiatalabb korosztályok képviselői megalakítják a Szárszói Kollégiumot. A Szárszói Kollégium célja, hogy a népi gondolatkört elfogadók nemzedékei közötti párbeszédnek otthont adjon, hogy az ifjabb nemzedékeket megismertesse a szárszói eszmevilággal és szellemi műhelye legyen a gondolatok korszerű megvalósításának. A Szárszói Kollégiumnak pártállástól függetlenül tagja lehet mindenki, aki a nemzeti értékeket elfogadja. A Szárszói Kollégium a nemzedéki párbeszéd megteremtésére csatlakozik a Nemzeti Kerékasztalhoz. Kérjük mindazokat a fiatalokat, akik munkánkban részt kívánnak venni, csatlakozzanak a Kollégiumhoz. Cím: Szárszói Kollégium c/o MVSZ, 1068 Budapest, Benczúr u. 15. Telefon: 268-1059, Fax: 268-1054 Balatonszárszó, 1993. augusztus 29. Székely Nemzeti Múzeum — Sepsiszentgyörgy —

Next

/
Thumbnails
Contents