Nyugati Magyarság, 1991 (10. évfolyam, 1-11. szám)
1991-11-01 / 11. szám
1991. november Nyugati Magyarság — Hungarians of the West — Hongrois d'Occident 13. oldal ,fEÁég, ha egyetfm emBer válaszot a szfinfqgiet<í’ Kereszténydemokrata Baráti Kör Dr. Balogh Sándor, közgazdász/politológus, júliusi magyarországi látogatása során találkozott a Kisgazdapárt vezetőségével, amely kaput akar tárni a politikai emigráció előtt Balogh professzor megbeszélést folytatott Varga Lászlóval, a Kereszténydemokrata Néppárt elnökhelyettesével a »Kereszténydemokrata Baráti Aor”felújításáról. A Baráti Kör eredetileg 1988 decemberében alakult meg Philadelphiában mint az 1956-ban bejegyzett és utána elpusztított Keresztény Néppárt külföldi osztálya. Később elvetették a »párt” megjelelölést és Baráti Körré alakultak; deiglenes ügyvezető főtitkára Dr. Balogh Sándor volt Fontos megjegyezni, hogy a Baráti Kör megalakulásakor a KNDP még nem létezett, és a Kör nem volt elkötelezve egyetlen párthoz sem, csupán — ahogy jelenleg is, az új alapszabály kidolgozásáig — a kereszténydemokrata elvekhez A jelen helyzetben ez igen fontos, mert bár csak egy párt, a KNDP neve utal keresztényi mivoltára, valójában mindhárom koalíciós párt, sőt még a választásokon sikertelenül szerepelt Magyar Néppárt is — Fekete Gyula író vezetésével — hagyományos keresztény és nemzeti elveket vall. A Baráti Kör elsőrendű feladatának tartja, hogy népszerűsítse a keresztény társadalmi és gazdasági elveket és előmozdítsa a koalíciós pártok közötti keresztény szellemű, baráti eszmecserét Ezen belül természetesen a KNDP-t mint kimondottan keresztény pártot szándékozik támogatni, de nem zárkózik el a más pártokkal való együttműködéstől sem. A Baráti Kör első lépése a volt tagok felkeresése és új tagok toborzása, valamint helyi csoportok létrehozása. A Baráti Kör ideiglenes ügyvezető főtitkára kéri, hogy akik fontosnak érzik a keresztény nemzeti elvek előmozdítását bármely párton belül vagy párton kívül, lépjenek vele mielőbb kapcsolatba Címe: Dr. Balogh Sándor, 7 Greenbush Ave., East Greenbush, N.Y. 12061, tel.: (518) 477 5476. Márianosztra — A Pálos Rend felhívása — És ha valaki magányos hegységben, elhagyott barlangban az igazságot elgondolja, az igazság a földről nem távozhat el többé. (Scientia Sacra, 237.0.) 23 éve halt meg Hamvas Béla, a méltatlanul mellőzött legeredetibb és legegyetemesebb nagy magyar író, akinek mintegy 20 kötetnyi gyűjteményes életmű-kiadását csak ebben az évben kezdte a szombathelyi Életünk Kiadó és a Magyar írószövetség Nyugat- Magyarországi Csoportja megjelentetni. A páratlanul inspirativ erejű írások csak a bennük élő szellemi szikra kiolthatatlansága miatt maradhattak fenn. A korábban többnyire kéziratban őrzött, underground-forgalmazásban és kalóz-sokszorosításban terjesztett művek a 80-as évektől kezdve, néhány tanítvány szívós, becsületes küzdelmének hatására kerülhettek a sajtó nyilvánosságának vérkeringésébe. Ez év május 28-án alakult meg „A fordulópont” Nemzetközi Holisztikai Egyesület magyar és holland tagozattal. Az alapítók hosszú belső útkeresés után jutottak el ahhoz az elhatározáshoz, hogy nemzetközi egyesület formájában építik ki kapcsolataikat azokkal az emberekkel, akik mind az egyes ember, mind az emberiség aspektusát tekintve hasonló módon élik meg a századvég krízisét, és a részeire hullott, irányíthatatlanná vált tudományos, társadalmi, gazdasági, politikai élet útvesztőiből a kiutat az egység újramegtalálásában keresik. Mit jelent ez? A holisztika régi keletű filozófiai irányzat, életszemlélet. A holosz görög szó teljességet, egységet, egészlegességre való törekvést fejez ki. Az irányzat legfőbb üzenete: minden mindennel összefügg; senki és semmi nem létezhet másoktól és mástól függetlenül; a teljesség megformálásában, megalkotásában mindenkinek szerepe van; a világ részei mint mozaikok adják az egészet, amelyből senki sem maradhat ki; egymáshoz való tartozásunk kötőanyaga az egymásrautaltság, szolidaritás és szeretet A holisztika az embert a természettel, a társadalommal és természetfelettivel való egységében kutatja, szemléli. Szemléletmódja szerint a természettudományoknak nem a természetet, hanem az ember és a természet kapcsolatát kellene kutatniok A társadalomban való részvétellel a személyiség kiteljedésének kellene megteremtődnie az elidegenedés és félelem helyett A természetfelettivel való vonatkozásban a holisztika a világrendben való hitre, Isten mindenben való fellelhetőségére figyel Egyesületünk megalapításába erősen belejátszott a magyar történelem nagy fordulópontja, hiszen 465 év óta nem mondhattuk magunkat szabadnak és függetlennek A mohácsi vész óta eltelt közel fél évezrednyi idő hazánkban a kényszerhelyzetek sorozata volt Valójában csak most adatik meg a lehetőség új kultúrateremtésre, az eddigi életgyakorlattól eltérő új társadalmi részvételre, új életszemléletre és filozófiára Holisztikai mozgalmunk ennek a megújulásnak, megújításnak tevékeny részese. Egyesületünk a nevét F. CAPRA amerikai természettudós hetvenes évek végén írt nagyon inspiráló művéről, a „The turning point” c. könyvről kapta Capra a holisztika első modern interpretátora Sok mozgalomban vett részt, Nem az első eset a világirodalomban, hogy művek posztumusz kiadásban látnak napvilágot De Hamvas Béla esetében — a művek és az írói sors sajátságos összefonódása folytán — sokkal többről van szó. E művek olyan korban nyújtanak archimédesi pontot a válságba jutott emberiség kimozdításához, amikor a racionális kultúra, a technikai civilizáció minden téren csődöt mond: gazdaságban, politikában, társadalomban, személyes kapcsolatokban, egyéni életvitelben. Ez a pont a személyes élet és az egyetemes létezés kapcsolódásában van. Méltó, hogy életének és roppant elementáris életművének üzenete e lapok hasábjain eljusson az emigrációban élő magyarsághoz is. Műfaját, nyelvezetét, stílusintenzitását, mindenekelőtt hitelességét tekintve ez az életmű az írások írása, a létező létének az elmondása. Kultúrtörténetileg azért helyezhető el nehezen, mert egy új korszak előfuv személyes kapcsolatot épített ki különböző tudományok prominens képviselőivel. Fenti könyve ezekből a beszélgetésekből Íródott. A »fordulópont” abból a felismerésből fakadt, hogy a teremtett világ egészét egyetlen szaktudomány sem képviselheti, főleg nem egy tudomány túlhangsúlyozása a többi rovására. A tudományok is egymásra vannak utalva, ahogy az emberek és anemzetek önmagukban csupán mozaikok A holisztika éppen ezt a másik által való kiegészülést jelenti: a látható és láthatatlan világ egységé, a racionális és irracionális pólus egymásmellettiségét, a férfi és női princípium elválaszthatatlanságát Hiszen minden közös tőről fakad, és ez a közös tő: az ember és az ő élete; az ember és az ő társadalma — csak különféle formában és eltérő megfogalmazásban. Annak a reményünknek adunk kifejezést, hogy az olvasókban visszhangra talál mindaz az érzés és gondolat, amelyet e sorokban megosztani igyekeztünk, és indítékot éreznek bekapcsolódni a holisztikus életszetszemlélet áramkörébe. Horváth Ödön A »nevezetes névtelenségben” élő filozófiai-író megismerése-megismertetése az Eötvös Loránd Tudományegyetem Bölcsészettudományi Karának Filozófiai Tanszékcsoportjában 1984 óta folyik A Pázmány Péter Tudományegyetem volt hallgatójának életművéről először dr. Szilágyi Imre egyetemi docens vezetett speciális kollégiumot Az egyetemen kívüli, bel- és külföldi érdeklődésre való tekintettel 1987-ben a tanítványokkal közösen és a névadó özvegyének - Kemény Katalin - egyetértésével megalakult a KÖR. Célja: az író több mint 15000 oldalnyi kiadott és eddig kiadatlan munkájának reális értékelése, valamint »univerzális érdeklődésének” megfelelő szellemi kultúrkörök működtetése. A Kör megalakulása óta nemzetközi kapcsolatokat ápol és a hazai Hamvas-kutatók szellemi műhelyévé vált. Tagjai és előadói: magyar és külföldi értelmiségiek (művészek, pedagógusok, írók, filozófusok, orvosok, pszichológusok, jogászok, stb.). tára A Vízöntő-korszak értékrendjében kaphat helyet a hamvasi világlátás. Ez a korszak azonban most épül. Egy kb. kétezer éves ciklus legelején belső vízözönt élünk. Küldetése életrajzából is körvonalazódik. Evangélikus papcsaládban született Eperjesen 1897. március 23-án. Az első világháborúban az orosz fronton megsebesül. 1919-ben a családot kitelepítik, mert az apja nem tett szlovák hűségesküt Pestre költöznek A Pázmány Péter Tudományegyetem bölcsészkarán szerzett magyalnémet szakos tanári diplomát Újságíróként dolgozik a Budapesti Hírlapnál, majd 1927-től könyvtáros. Közel húsz lapban publikálta esszéit tanulmányait, recenzióit A 40-es években kezdte írni a Scientia Sacra-1, mely talán főművének mondható. 1945-ben lakása leég, könyvei, kéziratai odavesznek. E katharzis után is töretlen lendülettel ír, de Lukács György és Keszi Imre támadásai nyomán visszautasítják; írásai nem jelenhetnek meg. 1948-ban “B“-listára kerül, majd elbocsájtják a könyvtárból. Földműves munkát vállal sógora szentendrei kertjében és három év leforgása alatt hatalmas műveket ír. Karnevál, Silentium, Mágia Sutra 1951-től Inotán raktáros, később Tiszapalkonyán és Bokodon segédmunkás. 1964-ben nyugdíjazzák 1968. november 7-én halt meg. írói sorsának elemzése kapcsán nem lehet elhallgatni a magyarságért vállalt belső emigrációt Átélt szenvedései a valóság magasabb dimenzióit nyitották meg számára. Ám ez nem csupán saját sorsmegoldási forgatókönyvét jelentette, nem csupán a magyar nép ötrétű géniuszának felismerését eredményezte, hanem az egész emberiség „láthatatlan történetének" metafizikai koordinátáit Ezt a látásmódot az ötvenes évek politikai érdekeivel összhangba hozni — teljességgel lehetetlennek bizonyult... Harminc év kellett ahhoz, hogy eljusson az olvasókhoz A világválság, a Harminchárom esszé a Titkos jegyzőkönyv, az öt géniusz, A bor filozófiája az Unicornis, és most az életmű-kiadás nyitó kötete: az Antológia Humána Halálának évfordulóján emlékezzünk meg arról: ama kevesek közé tartozott, akik megvalósították az egyetlen létező írói feladatot, jelesül: műveit élte — életét művekbe transzformálta. László Ruth A Kör egyetlen politikai párthoz sem kötődik Semlegességét és önállóságát a váci Madách Körrel történt ez évi fúziója után is megőrizte. AMadách Kör folyóirata, a ,Xatedrális ” megrendelhető a következő címen: Németh Péter Mikola, 2600 Vác, Géza király-tér 10. Szoros kapcsolat fűzi a Kört az ,A fordulópont” nevű Nemzetközi Holisztikai Egyesülethez, amelynek elnöke, László Ruth, a Kör vezetőségi tagja. A Tanácsadó Testület Hamvas Béla Kör Alapítvány létrehozását tervezi, a kutatómunka, a kiadás és pályázatok kiírásának összefogása érdekében. A Kör nyitott, bárki tagja lehet Nyilvános előadásait általában havonta tartja, amelyeket vita és beszélgetés követ Jelentkezni lehet személyesen vagy írásban a következő címen: Dr. Szilágyi Imre ügyvezető elnök, Bp. ELTE Bölcsészettud. Kar Társadalomfilozófiai és Etikai Tsz., V., Piarista köz 1. félem. 12., kedd-szerda: 10-12, csütörtök: 12,30-14 óra. - Tel: 1180-966. Az egyetlen magyar alapítású férfi szerzetesrend, a Pálos Rend előtt megnyílt a lehetőség, hogy az 1786-ban II. József által elvett ősi, központi kolostorát Márianosztrán — az új, demokratikus magyar kormány jóvoltából — visszanyerhesse. A kolostor a Duna fölött, a Börzsöny egyik legszebb, déli fekvésű vonalán helyezkedik el. A kolostort és a gótikus szentélyű templomot - mint a máriazelü bazilikát is — Nagy Lajos király 1352-ben építtette. Nagy Lajos királyunk építkezései közül ez az egyetlen, amelyik még ma is áll és működik! A kolostor 1858—1948-ig női fegyház volt a Vincés nővérek vezetésével. 49-től férfifegyház a mai napig! Az 1950-es években sok-sok ártatlan politikai fogoly szenvedett a falai között! — 8-10 napig még a hőslelkű Mindszenty József hercegprímást is Márianosztrán őrizték! Kérem a hajdan Márianosztrán raboskodott, volt politikai foglyokat, hogy jelentkezzenek a címemen: Árva Vince pálos, H-1114 Bpest, Szent Gellért rkp. 1., a budai Szikla-Kolostorban, és írják meg azok nevét is, akik már nem élnek, vagy éppen ott haltak meg a fegyházban! A Pálos Rend sorsa mindig tükrözte hazánk sorsát Most, amikor lehetőség nyílik rá, minden magyar fogon össze! Legyen Márianosztra újra nemzetközi színtű NEMZETI SZENTÉLYÜNK, ahová minden magyar elzarándokol jó- és balsorsában egyaránt Ehhez a Pálos Rendnek az ősi kolostort vissza kell kapnia, azaz a börtönnek e gyönyörű, régi épületből ki kell költöznie Ennek megtételére az új kormánynak, az igazságügyi vezetésnek — az érintett miniszternek — a készséges jó szándéka megvan. Azonban a kiköltözéshez, az átadáshoz pénz kell, s az ország igen szegény azon túlmenően is, hogy ennek az épületnek csak egy kis részét vették el a kommunista diktatúra alatt, a többit korábban. Ha az átadás megtörténne, akkor a mai börtönépület újra a Pálos Rend kolostora lenne, a rend novíciátusa és a rendi teológiai főiskola is ott működhetne. Ezenkívül kialakítható lenne a lelkigyakorlat és zarándokház mind a külföldről, mind a belföldről érkezőknek Nagy tér áll rendelkezésre szabadtéri misézőhely kialakítására, amely körül kápolnasor is épülhetne idővel, a magyar búcsújáró helyeket, köztük a határon kívülieket és az öt világrészen szétszóródott magyarság emlékhelyeit is megjelenítendő. Ez is segítené majd az összmagyarság összetartozási érzésének megerősödését! Az ország igen nehéz helyzetére, valamint korunk szükségleteire is tekintettel létre akarjuk hozni a kolostor épület egyik részében a KÁLÓT Szociális és Mezőgazdasági Népfőiskolát, egy szociális otthonnal együtt. Ezzel segíteni lehetne a falvak, és az adott falu megmentését, — s a falvak megmentésével az országot mentjük meg ! Óriási összegre van szükség, USA dollárban is néhány millióra! De ha minden magyar tehetségéhez képest segítene, akkor a szükséges összeg hamar együtt lehetne. Kérem mindenki segítségét! Kérem, keressék meg annak a lehetőségét, hogy a gazdag, és tudjuk, sok jó ügyért áldozni hajlandó nagyvállalatok segítsenek most rendünknek márianosztrai visszatelepülésében, a vázolt, felsőoktatást is kiépítő fontos program megvalósításában. Különösen is fordulok azokhoz, akik szenvedtek e hazáért, most pénzükkel és szervezési tehetségükkel támogassák a Haza újjáépítését, támogassák ezt a vissza nem térő alkalomhoz kapcsolódó tervet, amelyik mindnyájunk javát szolgálja! Elfogadunk és kérünk minden külföldi segítséget — Megörökítjük nagylelkű adományozóink nevét A Pálos Rend nagyon szegény, egymaga nem tudja a tervet megvalósítani Rendünk még szervezetében sem önálló! A lengyelországi tartományhoz tartozunk! Ahhoz, hegy külön magyar tartomány lehessen, legkevesebb három rendházra van szükség... A harmadik lenne a márianosztrai! Az adományokat a következő bankszámlára kérjük küldeni: PRO NOSTRA! Hazáért Alapítvány Postabank és Takarékpénztár H-1015 Budapest, József nádor tér 1. Devizaszámla: 021 -09071 Ft-számla: Postabank 219 98636/021 09071 4004 Árva Vince OSP a Pálos Rend országos gondnoka „A fordulópont" Hamvas Béla Kör
