Nyírvidék - Szabolcsi Hírlap, 1937 (5. évfolyam, 248-296. szám)
1937-12-25 / 292. szám
!®1' Pmmop 18.) 1937 december 25. MflaEWBBHODBiaSBBdMBSBSSHBaBXHBH J'ftlRVIDÉK 0 ÄBOLCSI HÍRLAP 3 eldai «lafcdááy nélkül propagálhatnák rosszirányú ^elveiket. Mindenesetre .korunk válságos k-elyzetében nem szabad túlzott igényeket táplálnunk, hanem türelem- jnel, béketűréssel kell elviselnünk az élet megpróbáltatásait, azokkal a •zéisőségekkel szemben .pedig, melyek úgy hazánkban, mint a külföldön a_z eddigi kipróbált társadalma berendezkedést alapjában vészé:yez- tetlk és teljes felborulással fenyegetik, mindig a legnagyobb bizakmat- lanságot és ellenszenvet kell tanúsítanunk. Ha idejében felismerjük ezeket és kitartással küzdünk ellenük, akkor lelkünk megnyugszik abban a •tudatban, hogy nem lett rabjává a veszedelmes irányzatoknak. karácsony szent ünnepén a betlehemi jászolból is ez a fenséges szózat hangzik fel: ha Jézus Krisztusnak, a világ Megváltójának leg- tnagasztosabb tanai és legtökéletesebb hit elvei fogják áthatni az amZEIT berek lelkét és szívóét, akkor eljö- vend e földre a várva-várt világbéke ás nem fogják szélsőséges kilengések megzavarni az egyének és nemzetek közötti kölcsönös jóviszonyt. Török Beisö r. kát. apátkanonok, főesperes Miiként remélhető a lelkek megbékélése a szélsőségek harcában? Igazi rend csak abban a társadalomban van, ahol az általános jólét nemcsak kívánalom, hanem emberileg megközelíthető mértékben valóság is. Nálunk szociális igazságról, mely «at követeli, hogy egyrészt mindenki személyes ügyének tekintse a közjó katékony szolgálatát, másrészt, hogy a nemzet minden egyes tagjának megadja azt az életlehetőséget, mely nélkül azok emberi életet nem élhetnek, beszélni sem lehet. Egy kis pesszimista túlzással könv- nyen kiszalad az ember száján, hogy Magyarországon szociális viszonyKARÁCSONYI AJÁNLATUNK Női habselyem nadrág kis hibával P 1-90 Női habselyem combiné kis hibával P 340 „VIKI“ mfiselyem hibátlan harisnya P 170 latban a felelőtlen és sikertelen reformok hazája. Sokan el-ellátogatnak külföldre, nem fukarkodnak a külföldi nagyszerű szociális újítások dicséretével sem, csak a példák utánzásával maradnak adósok. A legfelsőbb rétegek, a legkiválóbbak is csak ott tartanak még, hogy sajnálják a szegényeket, szerctetadományt juttatnak nekik, de a szociális reformok szükségességét, a fönnálló társadalmi és gazdasági rend okozta szociális bajok okainak intézményes megszüntetésének követelését koránt sem hajlandók elfogadni s ezzel a szélsőséges állásfoglalásra tápot nyújtanak. Pedig aki szállást csinál a szélsőségnek, nagyobb bűnös talán, mint azok a szegény ördögök, akik mindent a felfordulástól várnak, írkik minden reményüket puska- csőbe, terrorba, meg munkástanácsok ba ve tették. A mai közélet, az égbekiáltó igazságtalanságok, az anyagi javak igazságtalan elosztása, az általános rész- vétlenség és önzés mind, mind lázi- tarnak és szélsőségbe visznek. Szélsőség az, ami szöges ellentétben áll az emberiesség, az .igazságosság, a szociális érzés vonalával. Az emberi lélek alaptermészeténél fogva szélsőségre hajló; de bámulatos, nagyszerű dolgokat produkálhat, ha a szeretedben és igazságosságban szintén szélsőséges, nem ismer korlátokat. A lelkek megbékélése cslak akkor fog bekövetkezni, ha mi, a nép vezetői, világiak és egyháziak elég bátrak leszünk önmagunkat vádolni és bírálni, hogy nem foglalkoztunk elég szeretettel népünkkel. Amig ugyanis csak másokban látjuk a hibát és tévedést, magunk sem vagyunk mesz- sze valamelyik romboló szélsőségtől. Minden ostoba szélsőség csak akkor veszti hitelét és némul el, ha a nép hivatott vezetőit a jóság véglete inspirálja. Ezzel a több jósággal tudom én megbékéltetni a 'békéden elemeket s vezetem közelebb Istenhez is. Olyannak ismerik meg ugyanis öt, amilyennek magamon keresztül mutatom be nekik. Porzsolt István ref. esperes A szélsőségek harcát minden esetben a jelenlegi viszonyokkal való elégedetlenség váltja ki. Mindenki a maga természete, adottsága, lelkülete s világnézete szerint jobb világot vár. A materiális lelkületű ember csak az anyagi jólét bekövetkezésétől várja a jobb világot. Aki hisz a lélekben is, mint láthatatlan, de létező erőben, az a lelkek megváltozását is szükségesnek tartja és munkálni szereti. Sőt arról van meggyőződve, hogy a lelkek nemesedése és tisztulása nélkül el sem képzelhető jobb világ, boldogabb élet. Az első felfogást képviseli a szocializmus és kommunizmus. A másodikat- a pozitív vallások, ezek közt főleg a keresztyénség. A keresztyénség főelve „Keressétek először az Isten országát és az ő igazságát és ezek mind megadatnak nektek“ (Máté 6. szakasz, 33. vers). HUNGÁRIA FILMSZÍNHÁZ Ezelőtt: Városi Fiinszinház Telefoszám : 503. December 25-26 27. Szombat, /vasárnap, hétfő A filmszezon legnagyobb szenzációja, a vágy, a szerelem, a szenvedély filmje. — FLAUBERT GUSZTÁV világhírű regényének filmváltozata Bováryné (A vágyak asszonya) S Főszereplő : POLÁ NEGRY • Előadások: Szombaton és vasárnap ■ 2, 4, 6, 8, 10 órakor. Hétfőn 5, 7, 9 órakor. Azaz az Istennel való megbékélés meghozza a földi életnek a boldogságát is. Egész természetesnek látszik, hogy az egyező világnézetüeik együtt mun- kálása a létért való nagy küzdelemben elősegítené a keresztyén ideált, Isten akaratának a beteljesülését a földön. Ezért tekintik igen sokan a 'legnagyobb csapásnak a keresztyén egyháznak felekezetekre való bomlását és látnák legnagyobb áldásnak a felekezetek egyesülését, unióját, mert nem szolgál Isten dicsőségére és az emberiség boldogságára, hogy még Krisztus király országának tag(gyermekek önkent kérik a hashajtót, ha egyszer Darmolt kaptak. A Darmol ize kitűnő és fájdalom nélkül hat. Ezért szereti a ~ gyermek. jai is harcodnak egymással. Ezek ki akarják igazítani az Isten történelmi alkotó végzésiét. Nem veszik észre, hogy a Krisztus egyházának felekezetekre -való tagozódása Isten akarata volt és a szétszakadás is közelebb vitte az embert Istenhez és az embertársaihoz. A Krisztus követésében való versengés, ha Krisztus iránti szeretekből és hűségből fakad, csak használ a Krisztus ügyének. Ha a felek ezetek abban versenyeznek, ki tud több lenni, ki tudjü jobban szolgálni félebarátját, még ellenségét is szeretni, önmagát megtagadni, felvenni és hordozni a Krisztus keresztjét, ez a versengés sohasem fakasztott .vért, sohasem rontott, hanem mindig épített. Ha csak uralkodni, gyűlölni, fegyvert forgatni akarunk Krisztus nevében, akkor gyengítjük a keresztyén erőket és szégyent hozunk a k e r esztyén n évre. Lelkek megbékélését tehát a Krisztus előtt való meghódolás munkál j a a legjobban. Ebben találkozhat a szegény és gazdag, protestáns és katolikus és ha ebben találkozik, mindkettő öröksége a Jézus békessége. Enélkül csak magunk nevezzük magunkat keresztyéneknek, de Jézus azt mondja nekik: „Soha nem ismertelek titeket, távozzatok tőlem, tii gonosztevők“ (Máté 7. szakasz, 23. vers). A meghódoltaknak pedig így szól: „jérték én Atyámnak áldotta i, bírjátok az országot, mely számotokra készíttetett nektek a világ megalakulása óta“. Paulik János ev. igazgató-lelkész, m. kir. kormányfőtanácsos, az Orsz. Ev. Lelkészegyesületnek örökös t. elnöke Az a kérdés, amelyet a Nyirvidék felvetett, igazán megérdemelné, hogy vele minél szélesebb körben foglalkozzanak s a hátterét tevő betegség gyógyszerét keressék. Mert külön(Folytatása a 6-ik oldalon) Isse** wmm (bt t&srsg 'imm mm* 'mw# •a»**'« käsp*’ jüRASIIRj I FILMSZÍNHÁZ I I TELEFON 11. SZ. i December 25-26. Szombat, vasárnap Karácsonyi ajándékul Nyíregyháza közönségének ! Mártirasszony Szerelmi regény az orosz vörös pokolból Előadások mindkét napon délelőtt iéi 11 és délután 3, 5, 7, és 9 órakor December 27-28-29. Hétfő, kedd, szerda Ketten az éjszakában Az idény első reprezentáns osztrák filmje A főszerepekben : Paula Wessely és Rudolf Forster
