Szabolcsi Hírlap, 1933 (1. évfolyam, 124-149. szám)

1933-08-10 / 132. szám

1933 augusztus hó 10. SZIBOLCSIMU? 3. oldal. A Jehova tanait hirdetőket mindenütt üldözik a kommunisták A Jehova-hivők Németországban is terjeszkednek A Jehova tanait hirdető szektáról irt közleményünk, mint illetékes helyről figyelmeztetnek bennünket, félreértést okozhat s azért a helyzet tisztázása érdekébe visszatérünk erre a témára. Megállapítjuk, hogy Kiss László dr. ügyvéd, a Jehova tanait hirdetők ügyésze olyan meggyőző adatokat bocsátott rendelkezésünkre, amelyek kétségtelenné teszik, hogy a Jehovahivők nem Isten igéje ellen küzdenek, hanem azok ellen harcolnak, akik Isten létét tagadják, így elsősorban a kommunisták ellen sorakoznak fel. Erre vonatkozólag a Jehova-hivőkről minden félreértés elkerülése végett megállapítjuk, hogy az a könyv, amelyet 1914-ben sok millió példányban kiadtak, valóban olyan bibliai idézeteket tartalmaz, amelyek erős érvekkel bizonyítják a kommunizmus kárhozatos voltát, mert a kommunizmus — mint a Jehovahivők mondják — mindig Isten igéje ellen harcol. A Jehova-hivőknek a kommunista tanítások ellen való éles hadüzenete okozta, hogy Oroszországban kegyetlenül üldözik őket és a kormány, amely irtó háborút indított a német kommunista szervezetek ellen, Hitler kormánya lehetővé teszi a Jehova-hivők terjeszkedését és ott zavartalanul élhetnek hitöknek. Ez a hit egy Isten létezését hirdeti és! hisz a Megváltóban, Isten egyszülött fiában. Hirdeti, hogy a Megváltó országa, Krisztus királysága a gonoszság legyőzése, a Sátán bukása után győzelmes fenségében jön el. Hisszük, hogy a Jehova-hivőket ez a megállapításunk megmutatja, de megmutatja azokat a köröket is, akik titokzatos és ellenséges hatalmat sejtettek az ártatlan vallásos mozgalom mögött. A nyírbátori ősi harangtorony áll a Jamboree tiszántúli táborának közepén 4 szabolosl tábor egyöntetűség, stilushatás első a világtáborban tekintetében Az impressziók csillogó zuhataga sodort egy napon át a Jamboree tündérszigetén, ahol a Szabolcsi Hírlap képviseletében Nyíregyháza közönségének büszke és boldog szeretetét hoztam az első gödöllői táborvasárnapon a szabolcsi fiuknak, a mi fiainknak . . , Egy nap bénává fárasztja a látogatót a hatszáz holdas tábor utain, ahol a színnek, formának, hangnak, az érzéki hatásokhoz kapcsolódó asszociációknak, a képekből feltörő eszmei erőnek olyan gazdagsága fogja át, hogy eéész életre ható, kimeríthetetlen emlék-kincset szerez. — Ki érezné a lélek szárnyaló lendülése napján a testi fáradságot? Kora reggeltől a tábortűz szépségébe vont poétikus estéig táborról táborra járva megfürdik a lelkünk az ifjúság életörömének friss patakzásában, megedződik harcra kész akaratunk annak látásában, hogy itt, ahol egy világképbe sűrítetten szemlélhető ötvenhárom nemzet ifjúsága és benne nemzeti karaktere, civilizáltsága, kulturája, testi és lelki adottságai, itt, a kerek föld küldöttei között is a legelsők sorában van a mi deli fiatalságunk, a magyar cserkész, Ezt nem az elfogódottság érzi így bennünk, ezt a Baden Powel főparancsnok közvetlen közelében tartózkodó intim körben újra és újra elismerik. Magának a táborozásnak felépítése, lüktető, feszülő, riadó életének rendbefogása, az özönlő ezerek irányítása, az ökonomikus rend, a magyar cserkészet világsikere. Attól kezdve, hogy a Gödöllőró dübörgő mammuthvonatokból özönlő, zajló, hatalmas tömegek beáradnak a Fehérszarvas misztikus városába, végig az esti felszállás percéig, a tábor minden utján és terén udvarias, szolgálatkész cserkészrendőrök igazítják a közönséget. Autók tömege suhan, motorkerékpár robog százával, sehol semmi torlódás. Százezer ember nyüzsög a táborban, mindenki derűs, mindenki nyugodt, biztos a dolgában. Jó itt lenni, cserkészek őrködnek a lépésedre, a szavadra, a mozdulatodra. Magyar cserkész, akinek hire, neve egy nemzet dicsőségét gyarapítja. * Az árvalány haj, a Fehér szarvas jele a magyar lélek szimbóluma. Minden idegen cserkésznek van. És szerez mindegyik fokost is. Fokossal, árvalányhajjal megy haza a szíriai, a maláji, az ujguineaui, a japán, a hindu épp ugy, mint a finn, az eszt, az angol, a skót, a dán, a lett cserkész. De több a külső jelnél a magyar sziv egy-egy égő darabja, amelyet magukkal visznek, a magyar fiuk szemének bogarából rájuk tüződő fény, amelyből barátságra gyúlt egy világ szive a magyar ügy iránt. * Induló, magyar zene szól, a vasárnapi miséről menetelnek a fiuk. Festői kép, amint felvonul előttünk a színekben pompázó zászlós tömeg. A hídon tul feltűnik a deb19 Egy jó táncos, jó jazz.... FRUTTI cukorka, ez a lányok öröme. Tehát: Tudod mSt? Együnk ! Gyártja: STÜHMER FRIGYES R. T. BUDAPEST receni csárda, majd a tiszántúli táborok hatalmas kapuja, amelyen aratókoszorakat lenget a gödöllői szél. A tábor közepén ott áll a szabolcsi műemlékek egyik legszebbjének, a nyirbátori gótikus harangtoronynak mása. Itt a IX. kerület táborának középpontja, Aztán ott vagyunk a nyirfás táborban, a szabolcsi fiuk nagyszerű egyöntetűséggel tervezett, szép táborában, amelynek hire van, amelyről a táborstilus kérdését ismerik, mint legszebb táborról beszélnek. A tábor sik földön van, nem hüsitik liget lombjai, de gyönyörű a táj, amelynek ölén a mi fiaink a lettek, az egyiptomiak közelében két boldog hetet töltenek. A táborban Buttler Sándor báró elnök fogad kedvesen. — Remélem, itthon érezik magukat, Otthonunk is ez a gyönyörű tábor, amelynek minden müve, alkotása a mi fiaink Ízlését dicséri. A konyhában, ahol négy szakács készíti az izes ebédet, Szatmáry László tanár úrral találkozunk. Fehér kötény van előtte, a vasárnapi pecsenyét süti. ízes és bőséges az ebéd, a reggeli, uzsonna és vacsora is. A cserkész dolgozik, fárad, jó étvágya van. Nem éhezik itt senki. * Járjuk a táborokat, állunk a skótok között, amikor belestől együtt akarják sütni a csirkét. Egy magyar menyecske veszi át a dirigálást a skót konyhán és megmenti a finom ebédet a szakács tévedésétől. A japánok ebédasztaluk körül ülnek, de nem nyúlnak addig az ételhez, mig idegen szem figyeli őket. Az egyiptomiak sem esznek, mig ott áll a nézők sokasága. Az egzotikus, barna bőrű vagy éppen fekete fiuk sokat szenvednek a közönség kíváncsiságától. Autógram gyűjtők, fényképezők rohanják meg őket. Sok a fényképező leány. Csapatostól járnak. Okvetlen levétetik magukat egy fezes, vagy skótszoknyás fiu társaságában, lehetőleg ugy, hogy a mosolygó arab, vagy skót át is ölelje derekukat... Vannak persze komoly fényképészek is. Van mit fotografálni. Ott vannak az invenciózus magyar kapuk, az idegen fotemek. A szabolcsi táborban a Baross cserkészek gólyás táborkapuját állandóan fényképezik. Ezt a kaput Baden Powel is hosszasan nézte, amikor átlovagolt a szabolcsik táborán... Tálán [leginkább megkapó a finn tábor előterében álló három nyirfaszarvas. — Rohanó szarvasok, középen Magyarország szarvasa egy lépéssel elől száguld, oldalt a finn és az eszt nemzetet szimbolizáló két szarvas. * Nincs a politikának (szava itt a táborban, de a dolgok, a jelek, a szivek, a szavak hátterében, a cseh, a román, a jugoszláv tábor magyarjai jközött, a tábortüzek magyarbarát tüntetéseiben és abban a forró szivlüktetésben, amely itt dobban a gödöllői parkban, egy hatalmas érzés él, izzik, a magyar igazság átérzésének a hóditó ereje... * Minden szabolcsi fiucsencselt sokat, mindőjüknek van barátja. Fényképet kapnak, örök hüségfogadalmat tesznek. A fiamnak két jópajtása egy finn és egy lett fiu, kis mosolygó cserkészek. De barátja a hosszú lett is, aki amikor csencselésre'hivják, mindig azt mondja: Spéter. — Később. Ezért Péternek nevezték el a fiuk... A lettek estefelé nemzeti táncot járnak. A jókedvű polkában részt vesz egy aranyszőke [hajú fiatal lett asszony is. Péter is ott táncol. Háttérben a sárga autóbusz, ezen jött a csapat Rigából s ezen megy majd vissza. Szabolcsi fiuk emlékét, mosolyát, becsületes jóságát viszik fénylő emlékként a rigai messzeségbe. Még egy hétig tart a tábor, egy hétig szövődik a láthatatlan szálak finom selyméből a cserkésztestvériség világot átfogó szüvedéke. A szabolcsi csapatok táborát sok kedves látogató kereste eddig is fel. Ott volt Szohor Pál főjegyző és ma — ugy tudjuk — ott van Bencs Kálmán dr. polgármester is. Aki csak teheti, látogassa meg őket, fürdesse meg lelkét az élet tiszta tavában, mert kék tó, tiszta tó a Jamboree — melyből az élet tüze támad. A magyar élet, a magyar igazság tüze, — Gyomor-, bél-és anyagcserebetegségeknél a természetes „Ferenc József" keserű viz az emésztőszervek működését hathatósan előmozdítja s igy megkönnyíti, hogy a tápláló anyagok a vérbe kerüljenek. — Kifutólányok fölvétetnek az Ujságboltban.