Nyírvidék, 1931 (52. évfolyam, 1-144. szám)

1931-01-17 / 13. szám

1931. október 16. m Az ördög bibliája Dr. Cs. N. megfigyelései Bizony ez az elnevezés azok közé a kevesek közé tartozik, melyet a középkor túlzóitól lelkiismeretfurdalás nélkül átvehetünk mi is, a haladás emberei. Alig akad ma olyan ember, aki ne forgatná e lapokat. Egyesek azzai szokták megnyugtatni saját lelkiismereteiket, hogy a pletykázás elől menekülnek a kártyához, mások ilyenféle mentegetőzésekkei állnak elő: »csak nem utasíthattam vissza főnököm meghívását, aki egy bridge-partie-ra inví tált«, vagy: »kénytelen voltam römizni, mikor minden csinos leány römizett«; máskor meg: »nem szalaszthattam ef az alkalmat, hogy ma este legjobb barátom 21-esét ei-'ne fogjam, tehát leültem tarokkozni*; és végül: egész este kénytelen voltam ramislizni, mert feleségem ugy veszített, hogy nekegnl kellett közbelépni, hogy mentsgm ami menthető! 1 1 Ezekután csak természetes, hogy a kártya feltartózhatatlanui terjed, jobbanmondva terjeng. És kiszorít minden más szórakozást; a zenét, a táncot, kedélyes és szellemes társalgást, stb. stb. Igaz, hogy elsöpri az általános és féltitkos, sürü pletykázást, de elhomályosítja a tekintélyt, a szülői és embertársi tiszteletet, mert egy olyan tónust honosít meg> mely tnáshoi eddig megbotránkozást keltő volt, a kártyaasztalnál pedig előbb sanyarú pilullaként lenyeljük, azután partnereinkkef szem ben mi is egyre sűrűbben alkalmazzuk. . ! | i ! Az emberek felüdülésére szánt helyeken eddig élvezhettük a szépen táncoló, fess, fiatal párokat, a szellemesen vitatkozó férfiakat, az üdén kacagó életvidám fiatal aszszonyokat és a megnyugodott, tiszteletet parancsoló bölcs idősebbeket. És ma mit találunk helyette? ...Minden ilyen összejövetelen: öreg és fiatal, bölcs és kisebb szellemi képességekkei megáldott, férfi és nő legtöbbször négyes csoportban áll egy asztal körül la megérkezés első 5 percében és piár alig várja, hogy leülhessen. Elméletben imár keresi is a kártyát. Ki ramslit, ki tarokkot (ezt legritkábban), ki alsóst (ezt sem olyan gyakran), ki hazárd játékot, na és a legtöbben ma a bridget. Egymás szemébe néznek és már megtalálják a partnert, ugy mint régen a lelkibarátot. Mindegy, hogy 8—10, vagy 30 —40 ember van jelen, mindegy, hogy fiat

al, vagy öreg találkozik békés háznál, vagy zajos mulatóban, sőt az sem fontos, hogy kiváló és középfájsulyu ember került egymásmellé a vasúton, a table d' hote-n, vagy bárhol. — Megtalálják egymást 1 j Leghamarább a bridge partnerek, pedig ezek a legveszedelmesebbek!... Én mondom egy szerény játékosa a bridge-nek, hogy bizony a sátán incselkedik ilyenkor velünk. ; < Ki ne figyelte volna meg, hogy milyen átalakuláson mennek át az emberek abban a pillanatban, amint a 13 kártyát a kezükben tartják? (Most, hogy leírtaimé számot, most villant át agyamon, hogy miért a legveszedelmesebb játék a bridge, mert 13 lappal játszák.) E peches számú kártya mellett az emberek egészen kivetkőznek magukból. — A legszerényebb emberek legokosabbnak hirdetik magukat; olyanok, akik még a dicséret gondolatától is irtóznak, az öndicsőitésig merészkednek. — A bridge »tudományt« az összes jogOsváth Imre nyíregyházi szobrászfia legnjabb alkotásait elragadtatással szemlélték a városháza dísztermében a képviselőtestületnek a knltnrális ügyek iránt érdeklődő tagjai Nem régen megemlékeztünk városunk tehetséges fiatal szobrászáról, Osváth Imréről, aki a művészet titokzatos ihletétői ittasultan, valami szent lázzal dolgozik, küzd a nyers anyaggal, hogy misztikus álmait, dus képzeletének alakjait formába öntse. Azok, akik látták a müvészfiu ujabb alkotásait, a íegnagyobb elismeréssel "emlékeztek meg róla és sokan buzdították Osváth Antalt' a fiu édesapját, hogy a szobrokat a kulturbizottság tagjainak mutassa be. így a szbbrok ideiglenesen a város dísztermébe kerültek, ahol sokan gyönyörködtek a fiatal szobrász értékes alkotásaiban. Elragadtatással nyilatkozott a szobrokról Benes Kálmán dr. mkir. konjiányfőtanácsos, polgárimé? ter is, aki ismételten hangsúlyozta, hogy a fiu elhelyezéséről feltétlenül gondoskodni fog, mert mü vészi elhivatottsága kétségtelennek látszik. Megnézte Énekes "János pápai preíátus és Lipfay Jenő m. kir. gazdasági 'főtanácsos is a kiállított szobrokat és megígérték, hogy lehetőséget nyújtanak Osváth Imrének tanulmányai folytatására. A »Nyirvidék« számtalan cikkben foglalkozott már a müvészfiu alkotásaival. "Először hívtuk fel az illetékes körök figyelmét Osváth Imrére, aki iminden alaposabb képzettség, elméleti tudás nélkül, tisztán érzéseinek sugallatára formálta meg képzeletének alakjait primitív eszközökkel, apja műhelyében* A legutolsó gipsszobra is bámulatraméltó : Egy magyar huszár halálharca a pikás kozákkal. Két ágaskodó, tajtékzó paripa. Az egyiken a karddal lesújtó huszár, a másikon a nyergéből leforduló halálosan sérült kozák. A szobor vaíamennyrfigurája csupa izom, lendület, erő és mozdulat. Ha találunk is bennük hibát, az a vajúdó fiatal lélek hiányos ismereteinek tudható be és annak, hogy kezdetleges eszközökkei kény telen dolgozni. Annyi 'bizonyos azonban, hogy Osváth Imre nem rmVidennapi tehetség. aki szakszerű neve'és mellett dicsőséget hozhat városának és hazájának. VÁROSI MOZGÓ Pénteken, szombaton 5, 7 és 9 órakor A vil

ág legnagyobb hailf|OS expedíciós filmeja Byrd kapitány detsarki expedíciója Eredeti felvételek a híres sarkutazó kalandos felfedezéséről 10 felvonásban hangosait. Hangos sisirő műsor; A szeretöm egy szerecsen. Énekes, zenés móka. Egy világhírű sanzonénekesnő hangversenyszámai. és egyéb tudományok, művészetek felé emelik. A legpéldásabban élő házastársak olyan megjegyzéseket dobálnák égymás fejéhez, hogy a játék beszédformáját alaposan nem ismerő újonc kibic a válás szenzációs pletykáját várja a közei jövőben. 1 i l A jóbarátok, akik egymás képes ségeirői — politikai, művészi, irói, vagy más tudomány terén — a legszebb véleménnyel Vannak, a bridge asztalnál, mint a legnagyobb ellenségek ülpek egymással szemben, ha pl. a treff bemondást nem veszi sans atout invitnek. — »Sokak között« ostobának, szellemszegényn^k bélyegzik, ha négy üres ászra nem mond be kettő sans atout, még akkor is ha négy bukásra van kilátása emiatt, stb/ stb. ( I Bridge-ben mindenki oktatni akar és senki sem tanulni! Az éiet egyéb szórakozásaiban éppen fordítva áll íiz eset. Az látszik a legjobb játékosnak, aki leghamarább kezdi eí á vitát. (Ha hibázott, annál gyorsabban igyekezzék vitázni, addig, mig a partnere szóhoz nem l'ütl) Csak az lehet látszólag boldog játékosa a bridge-nek, aki a hivatalos tekintélyét is magávai viheti a kártyaasztalhoz, mert annak az embernek nem mernek ei- j lent mondani. — Viszont (ezt ' csak »sorok között mondom«),ekkor az ifjú óriások alig várják az j első utcasarkot, ahol az »öreg« ' korlátoltságáról, »megalkotott« véleményüket egymás között kicserél jék. Na és másnap újra boldogan leülnek vete kártyázni. (Reggelig rájöttek, hogy sokban az öregnek volt igaza s mégsem olyan sza már!) | , Ha igy haladunk, lesznek brid ge-bálok is, hiszen már vannak bridge délutánok, bridge est^yek (mint ahogy voltak hangverseny délutánok és táncestélyek.) Elfognak jönni a »bridge-kórus« menekült tagjai professzionista előjátékosoknak, akik (magas belépti jegy fejében) megengedik, hogy a felizgatott ellenfél lekicsinylő szavak kiséretében oktassa s reá erőszakolja saját tévedéseit. Lesznek »bridge iskolák« (tánciskoláit helyett), ahoi a játékosokat tyúkszemre lépéssef, yagy keserű piliula nyeléssel büntetik, ha pL nem mond be szint, ha a partner sans atout megkontrázott s más ilyen életbevágó tévedést követett el* (Ha majd az igazi játékasztalhoz kerül, reflectorice erre a keserüj jelenetre fog gondolni és soha sem fog vétkezni I) Bizony mondom, ez nagyon fontos is lesz a jövő. generáció Ieá-r nyainál, hogy ilyen vétkezéseket^ eme fontos helyen ne kövessen ell Mert az ők korukban szupe-csár-j dás helyett valószínűleg a bridge-t asztalhoz ülnek le majd a rokon[lelkek s nem ajánlanám, hogy hasonló »3zörnyüségekkel« a >;választott« szemébe a haragvó ördög rettenetes démonát csalják, esetleg éppen abban a pillanatban, mikor ő maga is legszívesebben a legnemesebb vonzalom varázsában fürödne. Jó lesz a leányoknak a bridgecsatákkar 'minél "eiőbb megismerkedni, mert mire ők felnőnek, már »bridge-háboruk« is lesznek. (Ez volna az egyetlen vigaszunk, ha gázháboru helyett bridge-háboruk lennének.) Olyan háborúk, amelyekben á nők is részt fognak venni. S amelynek szépsége abban íog kidomborodni, hogy minden asztalnái"házastársak fognak játszani, mint ellenfelek. így aztán elérjük azt; hogy »vitadus«, de vesztesség nélküli lesz a háború. Amit egyik elveszített, azt a másik megnyeri a következő háborúra. Egyelőre ennyit a 13 kártyás játékról. Tárca a Bonta levelekről Tekéntötös Főzujságfirkáló Ur! a »Nyirvidékbe«. 1 Ne tessen falbaverni a fejit, hogy instálom a Főzujságfirkáló urat, de a zasszony mindennek a zokozattja mer mái napig se veszek pennát a kezembe ha ü nem biztat. Mer, hogy ottan ne jukadjak ki, lahoi a mádi fütyölős zsidó a zaszszony érdököli atalam a Tekéntötös Főzujságfirkáló urat, hogy aza Bonta ur mijér nem irkát levelet a zujságba? Én híjába támasztom ódalba a legsuljosabb tapasztagatványokkal, hogy Bonta ur is olyfln fajazatu fa leíiet, amék Tavaszkor virágot hány, Nyáron, terem, öszszei hullajt! a levelejit, Télen meg csupasz, csak a zágai maradnak fent — hát nem hiszi. Aszongya, hogy Bonta urat valami 'baj érte, mer hogy a zü szavalását ide vegyem: »olyan Imámmá a zember, mint a Kovász sógorom kocája; tennap kutyabaja se vót, röggel tájt meg imán felforduU. így most a zasszony olyantég szórakozi magát, hogy elészedi a stirimfh szárábul a Bonta ur vót levelejit oszt, aszt oívasi. A múltkor még meg is jártanf vót miatta. Mer, hogy a zasszony felkötötte vót a Bonta ur levelejit a gerendába osztán két finánc is megtisztelte vót a házunkat olyantég forma »aggyon Intennel« imtnt ha én dohányleveleket rejtegetném. Váltig biztatgattak oszt a törvény nevébe, hogy vegyem le a gerendárul. Mán én azonosan gondoltam hun nan fuja szél de szimuláltam mint Bódi cigány a luviziten. »Finánc urak — mondok — én abbu nem pipáltam«. »Ahó semmi közi a törvénynek — mondi a zegyik,« Azzal leveszem de ük meg so nízik csak "kérdeznek meg írnak a piajbásszal. »Neve?«: Magyar Miska szógálattyára. »Született?«: Igen is születtem! — mondok. Erre a nagyobbikbui 'kigyüt a zárva szó: »Vegye tudomásul, hogy hivatalos munkateljesítés akadályozása büntettetik.« »TudomásuI veszem« — mondok; »Hun született ?«: Vasmegyeren — mondok. »Mikor?«: Lehet u^y vagy 38 éve — mondok. »Nem lehet hanem biztos« — mondi a zegyik. Hát akkor biztos — mondok én; »Ehsmeri hogy leveles dohányt