Nyírvidék, 1930 (51. évfolyam, 98-122. szám)

1930-05-24 / 117. szám

1930. május 24. JNftÍRYIDÉK. A szegedi szirének * * * Az ellenzéktől senki sem kíván­ja meg azt a loyalitást, hogy túlsá­gosan válogasson azokban az esz­közökben, melyekkel a közvéle­mény hangulatát a maga céljai szerint formálhatja. De itt is meg van az a határ, melyet túl­lépni már azért sem tanácsos, V— mert a legjogosabb ellenzéki hang is hatás nélkül marad, ha kelle­ténél kirívóbban vadássza a ha­tást... Aki nagyon ellenzéki akar lenni, az többnyire a kormány sze­kerét tolja. Már pedig a kormány szekere, mint Szegeden megtudtuk, mély kátyúban vesztegel s azok a sú­lyos vádak, rettenetes »igazsá­gok«, melyeket az egyesült ellen­zéki vezérek alkalmi önsegélyző egyesülete bőkezűen rászórt, —• mentség nélkül el fog végleg sü­lyedni. Ha nem, akkor tévedtek a mü-Cassandrák, nem először és bi­zonyára nem utoljára... Tévedni: azt azután ők tudnak a legjobban... Sz«gény magyar nép, téged az ellenzék miként szaggat és tép! Mi a kurucsiralom ahozképest, a mivel Sigray gróf, aki már születé­sénél fogva is demokrata, trak­tált bennünket a szegedi kor­mányfaló lakomán. Az ősrégi ma­gyar hagyomány szerint ittanak nagy áldomást a medve bőrére, — egyelőre csak az a baj, hog ; a medve nem akarja átadni a he­lyét a nekivadult vadászkompániá­nak... Rassay Károly már nem egészen illett bele a politikai Weekend­tuiisták társaságába, mert ő nem kizárólag a közvélemény idegein játszott baloldali csábmuzsikát. — Voltak olyan szavai, sőt mondatai, amelyeket a kormány is aláir, sőt már alá is Irt. Ha élni akfctunk, való­ban meg kell találni a kiutat a mai rettenetes helyzetből. — Csakhogy ez a különbség közöt­tünk — mi jó kezekben látjuk az iránytűt és nem epedünk balolda­li, vagy mondjuk röviden: balke­zek után. A korrupció elleni kiro­hanások is visszapattannak a kormányról, mert hiszen a szigo­rúan megindított tisztogatás is ugyanazt akarja, amit az objektí­ven gondolkozó Rassay, amikor nem zavarják meg magábaszállásá­ba vezértársai színpadi menny­dörgést viharzó hatalmas frázisai. A gazdasági kormány-program ép­pen a szakértelem diadalát je­lenti minden ponton, itt is csak at ellen lehet joggal kifogásuk a szónokoknak, hogy még mindig — más csinálja azt, amit ők is szí­vesen magukra vállalnának. — Szakértelem: csak akkor valódi, ha baloldali patentzárral van ellátva. Csak az a baj, hogy ezt most még csak ők tudják... Támadni a bürokráciát, a túl­méretezett költségvetést, a luxus­kiadást és az úgynevezett ho­mokra épített kulturát: — errő! Rassay sem feledkezett meg, ne­hogy róla elfelejtkezzen a világ, melynek Szeme kíváncsiságtól csil­logva fordult ezen a szép tavaszi vasárnapon Szeged felé. Most ala­posan beárulták a kormányt a vi­lág minden égtája felé, nem lesz külföldi kölcsön, az ellenkakas­Rassay dühösen kukorékol, nyugod tak lehetünk, a hajnal nem mer mostanában felvirradni... Ennél többet pedig ugyebár, senki sem akarhat ? Ráadásul összehordotta még a baloldali arzenálból a beszámolón a kormánnyal végkép leszámoló el­lenzéki vezér (van az ellenzéken olyan is, aki nem vezér?), amit csak fölmarkolhatott: hadikölcsön bom­bát, késlekedő revízió-kézigránátot és elfajult protekciót, mint 42-es nagyágyút. Nagy volt a menny­dörgés, melyet a többi vezér me­gafonjai visszhangoztattak fel egé­szen az egekig... És lett nagy be­borulás és szóözön egy napig, — mert sajnos, az egész szegedi szép álom elszállt a napi aktualitások hollócsapatával együtt. Kár, kár, de hiába oly szép ez a A »Ballag már a vén diák« könnyet fakasztó bucsudala felhang zott a tanitóképző-intézet virágos, parkos udvarán is. A válás fájdal­mában, a búcsúzás perceiben a ta­nítóképző intézeti miliőben olyan színek, olyan motívumok vannak, amelyek elmélyítik ennek az if­júságnak »ballagás«-át. A tanitó­növendékek öt éven át egy élet feltáruló kapujáig, ahol a jöven­dőt épitő magyar népiskola várja őket. A tanítói nevelői művészet boldogító szépségét már az intézet falai között átérzik. Két éven át bejárnak a gyakorló elemi iskolába, ahol elméleti és gyakorlati peda­gógiai irányítás mellett foglalkoz­nak a gyermekekkel. Ebben a fog­lalkozásban már megvillan a lé­lek mélyén szunnyadó nevelői in­venció, a fejlődő emberpalánták bensőséges szeretete. A tanitónö­vendék ifjúság elmélyedéssel, hi­vatásának felemelő tudatában sze­retettei erősített türelemmel fog­lalkozik a kis gyakorlósokkal, akik hálával és szeretettel fogad­ják a velők való gondos foglal­kozást. » Ez a szeretet szépíti meg a tanitónövendék-ifjuság »balla­gás«-át, amelyben a felvonuló if­jakat a gyermeksereg könnyes csapata, felzokogó búcsúja fo­gadja és kiséri. A ballagó ötödéve­sek élén magyarruhás gyakorlóis­kolás leány és egy sastollas cser­készapród halad. Az osztályokban az alsóbb évesek szónoka búcsúz­tatja őket. Majd lassú menetben vasárnap, jönnek a hétköznapok és az ország közvéleménye elfeled­kezik az uj Dugonicsokról, akik önfeláldozásuk szerénységében csak a kormányt akarják letaszítani, de magukat nem. A szegedi szirének mentő szirtek felé csalnák a viha­ros tengeren vergődő magyar ha­jót, de az mégis csak a rév felé iparkodik. az udvarra érnek, ahol felsorako­zik az egész ifjúság és a gyakorló iskola gyermekserege. Az alsóbb évesek zenekara rázendít a »Bal­lag már a vén diák« dalára, aztán az énekkar adja elő Gárdonyi Gé­zának: »Kezdő tanitónak« c. költe­ményét, amely az elhagyott, sze­gény gyermek krisztusi szívvel való szeretetét hirdeti. A szép köl­temény itt igazán aktuális. — A szeretet fényét veti az életbe in­duló ifjú tanítók útjára. A távozó ifjúság nevében Fiák István mond magasan szárnyaló, forró érzést sugárzó búcsúbeszédet. A fájda­lom könnyével búcsúzik a jól is­mert udvartól, a termektől, a ked­ves arcoktól, a hivatás útjára lépő testvérektől. A IV. évesek közül Vo­zák Béla válaszol és az ittmara­dók nevében istenhozzádot int, áldó érzéssel vesz bucsut. Most Árdán József V. éves növendék a gyakorló elemiiskolák elé lép és a tanítói lélek közvetlenségével vesz tőlük bucsut. Felsirnak a fiuk, leányok, a könyek árjába vesznek a szines szavak. A gyer­mekek sírva lépnek a távozó tanító bácsikhoz, egy-egy szál virágot nyújtanak át mindegyiköknek. A szeretet hatalmának nagyszerű je­lenete ez. Érezzük, hogy a képző falai között a legfenségesebb sziv, a magyar nevelő forró szive do,­bog. — aBallag már a vén diák« éneklik elcsukló hangon a fiuk, a jövő tanítói és fájdalmukat megédesíti a szeretettel búcsúzó kis növendékek könnye, virága. Az & első fehér virág, az első májusi szirom, amely utjokra hull. — Arra az útra, ahol több a szúró és mérgező tövis azon az uton, a­melyen a mártírok járnak. — Harcos lendülettel indulnak az ifjú tanítók a tövises útra és győzel­mes fegyverük a szeretet virága. Napi hírek KISNAPTAR, Május 24. Szombat. Róm. kath. Ker. segítsége. Gör. kath Simon Prot. Eszter. Izr. Ijar 26. VÁROSI SZÍNHÁZ: A kérők (4 órakor) Viktória (8 órakor) A.POLLO MOZGÓKÉPSZÍNHÁZ? A rejtélyes colller (5, 7 és 9 órakor) DIADAL MOZGÓKÉPSZÍNHÁZ: A fogház angyala (5» 7 és 9 órakor) Városi gőz- és kádfürdő nyitva. Kedden és pénteken a gőzfürdő csak nők részére van nyitva. Sóstógyógvfürdő: nyitva reggel 6 órától. Szabolcsvármegyei Jósa-Muzeum: Iskoláknak nyitva 9—13 óráig. Egész héten át a dr Szopkó és Haissinger gyógyszertárak tarta­nak ügyeleti szolgálatot. VÁSÁROK JEGYZÉKE. Május 26. Akasztó, Alsóság, Báté (sertésvásár nincs), Csákvár, Fe­hérgyarmat, Esztergom, Görö­csöny, Hajdúszoboszló, Hímes­háza, Kálmáncsa (sertésvásár nincs), Nagykörű, Nagyoroszi, Poroszló, Putnok, Sárvár, So­mogysárd (sertésvásár nincs), — Kirakodóvásár: Budapest, Kis­kunlacháza; ló- és kirakodóvásár Kunmadaras; állatvásár : Kun­szentmiklós; marha- és kira­kodóvásár: Nagyrákos. Nagyrákos. Május 27. Bélapátfalva, Nagyecsed és Sümeg. Állatvásár: M«ftko­márom; kirakodóvásár: Buda­pest, Kunszentmiklós. Rádió-műsor. Budapest. Szombat, 9.1 5: A m. kir. Orsz. Tiszti Ka szinó szalonzenekarának hangv. 9.30: Hirek. 9.45: A délelőtti hangverseny folytatása. 11.10: Nemzetközi vizjelző szol­gálat. Vízállásjelentés magyarul, és németül. 12: Déli harangszó az egyetemi templomból, idő járás jelentés ét hirek. 12.05: A Mandits szalonze­nekart hangverseny. Utána: Hirek. 12.25: A hangv. folytatása. 1: Időjelzés, időjárás- és vij­állásjelentés. 2.30: Hirek, élelmiszerárak. 3: Piaci árak és árfolyamhiretí. 4. o: Felolvasás. 4.45: Időjelzés, időjárás-, vízál­lásjelentés és hirek. 5 o: Felolvasás. Utána: Szórakoztató zene. 6.30: Mit üzen a rádió. 7 '<0: Tarka est. Majd cigányzene. 10.10: Időjelzés, időj árás. Utána Farkas Jenő és cigány­zenekarának hangversenye a bu­dapesti Spolarich-kávéházból. Május 23-24 25 pénteken szombaton é< vasárnap A FOGHÁZ ANGYALA X" ZORO-HURU A POTYAUTASOK Vígjáték Szombaton a 9, vasárnap az 5, 7 és 9 órai elnariásokat katonazene kiséri A zuglói reformátusok harca László Ödön besenyődi lelkész érdekében Elkeseredett gyűlést tartottak a napokban a zuglói református egy­házközség tagjai a Bosnyák utcai Keresztyén Körben. A gyűlésen, amelyen Tömpe Károly épitőmes­ter, dr. Fürjes Sándor ny. rendői­fogalmazó és Osváth József egy­házközségi tanácsos elnökölt, — meglepő határozatot hoztak. Mint­egy háromszázan vettek részt a református gyűlésen, amelynek na­pirendjén az üresedésben levő lel­készi állás betöltésének kérdése sze repelt. Régóta folyik már a harc a zug­lói egyházközségben a lelkészi ál­lás betöltéséről. Két jelöltje volt a parókiának': Kutas Emil buda­pesti hitoktató, akit 16 parókiális tanácsos hívott meg és László j Ödön besenyődi lelkész, aki 2 év í előtt segédlelkész volt Zuglóban. Lászlót az 1166 választásra jogo- < sult zuglói egyháztag közül 1013-an jelölték a lelkészi állás­ra. Az egyházközség felettes ható­sága nemrég megsemmisítette a jelölést és ugy határozott, hogy egyelőre nem tölti be a zuglói lelkészi állást. Zuglóban jelenleg Hamar 'István teológiai tanár a helyettes lelkész s a felettes egy­házi hatóság továbbra is őt akarja megtartani helyettesi minőségben. A gyűlésen az egyháztagok több felszólalás után ugy határoztak, — hogy fellebbeznek a sérelmes dön­tés miatt- A határozatban ki­mondták azt is, hogy ha az egy­ház legfelsőbb hatósága nem rendelné el a választást, vagy pe­dig nem László Ödönt hívná meg leikésznek, akkor a zuglói egy­házközség elszakad a református egyháztól és kilép az anyaegyház kötelékéből. Első virág a tanítói pálya kezdetén a

Next

/
Thumbnails
Contents