Nyírvidék, 1929 (50. évfolyam, 147-172. szám)

1929-07-21 / 164. szám

T „. évfolyam. 164 szám Nyíregyháza, 1925. julius 21 * Vasárnap Sc«rkaszt5ség és ktatfóhrvatal: SZÉCHENYI-UT 9. SZÁM. Talafon szám 139. Postachsqua* Kéziratokat out adunk vissza. 'üsaatJt&u i&Bmkm,mmimmmíMuiMgMm&m Alapította JÓBA ELEK FSasarkaaztö : Dr. 8. SZABÓ LÁSZLÓ. Faialöa uirknxtí: VERTSE K. ANDOR. Elflflaatte) árak halyban te vldtkan: béra 9'SO pangfi. Nagystdávra 7'SO pangfi. kHuMMko* te taattókuüi 2&M angedinéa* Vörösök és sárgák Az emberi fajok a történelem beláthatatlan idején keresztül ál­landó nagy harcban állottak egy­mással, különböző célok elérése végett, de a legfőbb cél mindig az volt, hogy egyik nép saját maga számára szerezze meg a boldogsá­got a másik nép boldogtalansága árán... A világtörténelem során kü­lönböző eszmékért harcoltak szaka­datlanul a népek, ezeknek az esz­méknek sok nagy hőse, vértanuja, de sok szélhámosa is volt. A hő­sök és a mártírok szentül meg­voltak győződve, hogy az az esz­me, amelyért ők küzdöttek és meghaltak, a szerencsétlen világot egyedül megváltó eszme, — a szél­hámosok pedig sok pénzt, és ideig­óráig tartó hírnevet szereztek az általuk nem vallott eszmék propa­gálásával. Minden korszakban más-más esz­méért ontott az emberiség vért, s minden korszakban szentül hit­tek az eszme-harcosok, hogy «ez a harc lesz a végső», ezután soha többé nem lesz háború, az emberek paradicsomi boldogságban fog­nak élni... Aki éles szemmel nézi a világ történelmét, — mint pél­dául a mi Madáchunk, — az szo­morúan látja, hogy az eszmék is olyanok, mint §iz élőlények: szü­letnek, kifejlődnek, s elpusztul­nak... Madách Imre hatalmas drámai költeményében, az «Ember tragé­diájáéban mélységes bölcsességgel és ragyogó költészettel bizonyítja be, hogy a világtörténelem során hiába folyt különböző eszmék dia­dalra juttatásáért a tengernyi vér és könny, az emberiség ép olyan boldogtalan ma, mint volt a múltba holt évezredekben... A világháború kitörése előtt az emberek, akik akkor a mai életük­höz képest mesebeli boldogságban éltek, állandóan azt siránkozták, — hogy az élet már-már elviselhetet­len, egy jobb, szebb, boldogabb életet csak egy r»agy háború hoz­hat a népeknek. Nos, a háború, sőt világháború, minden borzalmá­val és törteimével ránkzudult, — elég sokáig is, négy évig tartott, tízmillió javaerős férfi elpusztult s a másik tízmillió nyomorékká tört, s a megélhetés gondja má­zsás súllyal nehezül minden élet­ben maradt emberre. A háború összeomlása után a kétségbeesett embereket egy tij, illetve újraéledt eszme fanatikussai kezdték uj harcra izgatni: a töme­gek agyában {szertehintették a kommunizmus, vagy oroszosan bol­sevizmus eszme-magjait. Magyar­országon néhány hónapra kicsi­ráztak ezek a magvak, de hamaro­san arról kellett meggyőződnünk, hogy a «szociális termelésbőb csak gerstli, hajdinakása, tök és egyéb földi rossz fakad, — tehát ez az eszme sem váltotta meg nemcsak a nagyvilágot, hanem még a megkicsinyitett Magyaror­szágot sem... I Oroszországban 1917 óta a bol­seviki párt van uralmon. Ez a párt mindmáig nem tett le arról a szándékáról, hogy az egész vilá­got forradalmositsa, s most, mi­után Európában,- a tanainak min­den propagálása, rubelekkel való terjesztése csúfos kudarcot vallott, szemét Ázsiára vetette, hogy a fe­hér faj helyett a sárga fajt bolsevi­zálja. Napok óta érkeznek hirek, hogy eléggé tekintélyes számú vö­rös seregek betörtek Kina különbö­ző részeibe, hogy — ha másként nem lehet — erőszakkal terjesszék az eszméiket... Nem kivánjuk a szegény sár­gáknak, hogy ők is ugy élvezzék a bolsevizmus áldásait, mint mi 1919-ben, amely évre még vissza­gondolni is egyike mai életünk leg­nagyobb szomorúságainak... Szózat Nyíregyházához [Irta: dr. Ripfta Ferenc, Budapest Székesfőváros főpolgármestere A magyar nemzet sorsa, végre, talán, fordulóponthoz közeledik a legutóbbi évek küzdelmei után. Volt ellenségeink jelentékeny része már barátunkká kezd válni s egyre sűrűbben szólal meg mellettünk a külföld lelkiismerete. Nekünk e fordulattal szemben az a köteles­ségünk, hogy kifelé erőteljes nem­zeti egységet mutassunk. Csak az erő és az összetartás tud tekin­télyt és becsülést szerezni most a magyar nemzetnek. Az erkölcsi erők latbavetése más szempontból is fontos. Küszöbén a ránk nézve kedvezőbbé váló nem­zetközi helyzetnek, súlyos gazda­sági válság érte egész Európát, amiből szegény hazánk is bőven ki­veszi a részét. A gazdasági meg­próbáltatás közepette annál na­gyobb szükségünk van rá, hogy er­kölcsi erőkkel ellensúlyozzuk anya­gi bajainkat. Az idei Szent István-ünnepségek is alkalmat adnak arra, hogy meg­mutassuk a magyarság összetartá­sának erejét. Nem egyszerű ün­nepségek ezek, hanem olyanok, a melyeken mindenkinek, aki csak teheti, úgyszólván kötelessége részt venni. Látnia keli a világnak, hogy a magyarság összetart, s látnunk kell nekünk magunknak, hogy a a A határ Szalacsy Rácz Imre. Olyan volt az apró, cseprő em­berek között, mint a nyárfa a fo­lyamparti fűzfák mellett. Fejjel magasabb, vállas és kemény lába : szárán szakadásig feszült a szűk nadrág. Aztán tudott keményen el­nézni az apró, töpörödött társak felett és éppen az ilyes felette-nézés adott tekintélyt az alakjához. Egy szó elég volt, hogy valakibe be­lefojtsa a kikívánkozó mondókát. •— Te, hallgass ! — vetette hety­kén oda a két szót és olyankor el­somfordált a leintett, mint az össze­pirongatott kutya. Nem szerették, de annál inkább tartottak a szavá­tól. Még a háta megett is ritkán merték piszkálni, mert mindent megtudott a hizelgő besúgóktól. Ellenben sokan szerették az igazuk való voltát igazolni a tekintélyével. — Küllős Péter is mondta 1 — tettek pontot az elmondott esemény után s olyankor nem igen akadt, ki ellenvéleményt mert volna elő hozni. Paraszt uralkodó volt a fa­luban és ezt tudta ő maga is. A szava nagyobb súllyal birt, mint amennyit ért. Elmentek hozzá és tanácsért ácsingóztak egy s más ügyben. — Add törvényre a nyavalyást! — adta nem egyszer a tanácsot. — Aztán ha belevesztek ? — akadt fel némely gyengébb lélek a tanácson. — Akkor mért jöttél hozzám ? — botránkozott Küllős Péter; — intézd a sorod, ahogy tudod ! — De Péter bátyám !... — akart védekezni az elutasított. — Van nekem más dolgom is 1 — billentette feje búbjára Küllős a sikmát, mely müvelet eléggé ki­fejezte, hogy nem hajlandó több szót fecsérelni a bajba került ügyé­re. A tanácskérő eloldalgott és másnap törvényre adta megbántó­ját.. Máskor pedig azzal az eltökélt szándékkal ment valamelyik atyafi Küllőshöz, hogy tudtára adja a tör­vényes eljárás megkezdését. Kö­rülményesen kezdte a beszédet ; — No, bátyám, Pongor Ferinek befütyültem máma ! -T— Csak tán nem ! ? — nézett a fellegekbe Küllős, mintha mit bánná ő, hogy hogyan fütyölt be valaki Pongor Ferinek. —„..Be én, de ugy, hogy ríhat bele, míg él> — kezdett saját tet­tében kéjelegni a befütyölő. — Aztán, ho£jfchogy ? — vizs­gálta egyre Küllős á fellegeket. — Ugy, hogy törvényi adtam! — Hm ! — Még ügyvédet is fogadfcSE^. — Sok pénzed van ! — hunyorí­tott egy szemernyit Küllős a fél­szemével, ami már a lekicsinylés jele volt nála. — Nem én fizetem azt, bátyám — ágaskodott kevélyen a jövő tu­dása a másikban. — Tán a püspök ? — röhintetl el kényszeredetten a szava végét Küllős. • — A' nem, de Pongor Feri igen ! — Majd ha pénzt lel a lyukas hidon, aztán nem tudja hová tenni I — csúfolódott a szálember. — Még a háza is utána megy ! — tüzelt a perelő. —• Vagy a tiéd ! — Az enyém ? ! — Olyanformán ! — Nem ismer kend akkor en­gem ! — vakarintott egyet a tar­kóján a peres atyafi. — Jusson eszedbe ! — prófé­tált Küllős, mig a másik bár lát­szatra még erősen tartotta magát, de már bagót se adott volna nyert peréért. Egész biztos, hogy el is vesztette azt annak rendje, rfiódja szerint ugy, ahogy Küllős Péter megjósolta. Valahogy mindig meg­érezte, hogy merre fog billenni az igazság mérlege. Igy aztán egyre nőtt az eltelt évekkel a tekintélye. Vénségére is megőrizte erős vállát, egyenes ge­rincét és hajába, bajuszába is csak imitt-amott lopott az idő néhány ezüst szálat. Már a hatvanat ta­posta és a tekintélye olyan volt, mint a beretva éle: csorbítatlan, ő maga adta a tanácsot, de önma­gának nem volt eddig reá szük­sége. Még tanuul sem fordult meg a törvény előtt, ami vajmi ritka dolog. — Én nem paroláztam még fis­kálissal ! — mondogatta büszkén. — De nem is nekik kerestem a kis vagyonomat ! — tette hozzá elégülten. Hanemhát bolondosul csalfa sok­szor az élet, aztán könnyen meg­tréfálja az embert, ha még olyan okos is, mint Küllős Péter. Ugy történt, hogy az egyik ta­vaszi délután a Sánta-dülőbeh föld. jére ballagott, hogy széjjel nézzen. Takarosan, tempósan rakta a lé­pést és hazugságban hagyta a hat­van esztendőt, mit vállára mért az idő. Somfabotját is csak cifraság­nak himbálta a jobb kezében és nem támasztéknak, mint a többi öreg ember. A falutól elég távol esett a Sán­ta-dülő, igy még odaért, addig volt ideje a morfondirozásra. — Holnap leszárítom, holnap­után bükkönyt szórok bele ! — szólott a kérdéses földdarabnak gondolatban. — Keverek a magba, vagy egy véka zabot ! Ugy inkább szereti a jószág... — Adok neki olyan munkát,, hogy a mazsola is megteremhetne benne. — Mélyen szántom, kétszer bo­ronálom, vetés után hengert viszek reá. — De jó föld is ez ! Nem sok van ilyen a határban. — Parázs 1... Zsiros !... Gusz­tusa van hozzá az embernek ... .— Nem hiába mondta az apám: hogy ilyen föld csak a káptalané ­Egyes száP 1 ára 16 íií,é r

Next

/
Thumbnails
Contents