Nyírvidék, 1923 (44. évfolyam, 48-72. szám)

1923-03-02 / 49. szám

YBRKDÉK 1923, március 2. A kir. főügyész meggyőződése, hogy „a Milhoffer pörben a vád tárgyivá tett eset a láncolatos kereskedelem tipikus esete". A gazdasági élet forgalmi ága a legbetegebb, a gyógyítás leginkább a közvetítés területén szükséges. — Illés Andor kir. főügyész vádbeszéde Milhofferék ellen. Nyíregyháza, március 1. A Nyirvidék tudósítójától. A Millhofer perben, amelyet »Az Est«­ben Paizs Ödön a szabolcsi burgonyapainama ügyének nevez, a főtárgyalás szerdán eljutott a vád- és védőbeszédekhez. A vádbeszéd ha­talmas koncepciójú, vas logikájú müve dr. Illés Andor kir. főügyésznek, ugy hangzott el a főtárgyalási teremben, mint a drágaság­tól szenvedő néprétegek háborgó tiltakozása az árakat felverő láthatatlan démonok elleni A vádbeszédet meghallgatták az alkotmány­tan tanárának, Orbán Andrásnak vezetésé­vel a kir. tanítóképző IV. é. növendékei is és számos érdeklődő volt jelen az államhata­lom képviselőjének beszéde alatt. Ki vihet erkölcsöt a gazdasági életbe ? Dr. Illés Andor vádbeszédje a következő fejtegetéssel indult meg :' Az állam életének értékmérője kulturális és közgazdasági munkássága. A kultura ama munkájával, hogy a ter­mészeti erők vad kitöréseit lefegyverezi, a természeti erőket szabályozza, azokat az egyéni munkásságnak alá veti, az egyéna és társadalmi munkásságot megalapozza, ne­mesiti ; az egyéni es társadalmi életnek er­kölcsi erőt ad, azt mélyíti s arra nézve er­kölcsi törvényeket állit fel, nemcsak a társa­dalmi alanyok munkáját teszi értékesebbé, ha nem végeredményében irányítja a közgazda­sági élet folyamatát, mely magában foglalja a termelési és kereskedelmi erők munkáját és azoknak szabályozását. Természetesen a kultura által termelt er­kölcsi erőt a gazdasági életbe munkájával csak az az egyén viheti bele, aki annak fogai­mával rendelkezik. Mi, akik Nagymagyarország periferiáin éltünk különösen megállapíthattuk azt, hogy mily jelentősége van a "kulturának a közgaz­dasági életben a termelő és kereskedelmi vi­szonylatokban^ K ereskedelem erkölcsi erő nélkül. Mély fájdalommal állapítottuk meg már béke időben azoknak a kártékony, az állam gazdasági életének kialakulására veszedelmes munkásságát, akik kultura, erkölcsi erő nél­kül a kereskedelem lebonyolításának meg­bízhatatlan alanyaivá lettek, a kereskedelmi tisztesség méltó képviselői közé a szabad kereskedelem és szabad ipar jelszavaival be­ékelődtek. A háború az egyéni és társadalmi életet erkölcsi nívójáról mélyen alászállitotta, az erkölcsi életnek olyan képét állította fel, mely a kultura munkájának nemcsak lealacsonyltá­sát mutatja, 'hanem annak inagyrSszben pusz­tulását eredményezte. Betolakodó elemek'. Háborús erkölcsök fejlödtek ) azok sza­bad prédává tették, az egyéni önzés 'és kapzsi ság szolgálatába állították gazdasági és pénz­ügyi helyzetünket. Mert a tisztességes ter­melő és kereskedő a versenyt kultúrájánál fogva nem tudta felvenni azan betolakodó elemek munkájával szemben, akiknek szemei előtt a gyors meggazdagodási vágy lévén a cél, tekintet nélkül a tisztességtelen, erkölcs­telen eszközökre. A tisztességes múlttal, erkölcsi értékkel rendelkező becsületes életpályát megfutó ke­reskedők nem vehették fel a versenyt azok­kal, amik a munka értékét nem ismerve, er­kölcsi életük becsét nem tudva t vetették mar gukat bele a kereskedelmi életbe, hogy an­nak a tisztességes kereskedelem által nem ismert utait megfussák, állam, nemzetrontó munkájukkál t embertársaik megkárosításával munkanélküli, könnyű pénzszerzési vágyukat kielégítsék. A gazdasági élet rontásai. Amikor a háborús szükségleteket a ter­melés alig volt képes kielégíteni, amikor az állam polgárai a szabad forgalom korlátozá­sa mellett az aránylagos-igazságos elosztás elvénél fogva a közszükségleti cikkekhez igé­nyeiknek megfelelően (nem juthattak hozzá, amikor a kultura hiányánál fogva az állam­polgárok egy része a szükségleti cikkek hiányzó részéről háborús céljaink érdekében sem tudott lemondani, amikor a kedvező hely zetben levő osztály önző érdékeinek kielégí­tésénél a betolakodók kereskedelmi üzérkedé­sét saját szempontjából kedvezőnek találta, — a társadalmi osztályoknak egy része a há­borús erkölcsök fejlődését nemcsak teljesen önmegadással tűrte, hanem a lelkiismeretlen vállalkozási kedvnek meleg ágyat adott. A tisztességes, erkölcsös s az értékek termelésé­vel járó és az ország közgazdasági életére egyedül hasznos termelő munka helyett, a törvény ellenes és erkölcstelen visszaélés esz­közeivel dolgozó elemek kereskedelmi sike­reit látva a társadalom egy része, Eötvös Károly pálinkával ieittatott kappanjaként a kereskedelmi sikerektől — mint fényes gomb tói — hipnotizálva tehetetlenül tűrte az er­kölcsi tartalommal rendelkező kereskedelem rovására a gazdasági élet megrontását, a munka erkölcsi nívója értékének lesülyeszté­sét. Ha a társadalom szenvedő osztálya a kufároknak és kupeceknek nyerészkedése és kapzsisága ellen fel-fel jajdult, annak kitö­rését romlott erkölcseinek fegyvereivel nem­csak elnémította, de az igénybe vett büntető igazságszolgáltatás eredményes közbenlépé­sét is meghiúsította. így a háborús erkölcs zavartalanul bur­jánzott, sikereiben tobzódott a tisztességes kereskedelem letörésével. Az állam tudatára ébred. A háború után jöttek a forradalmak pusz titásai, melyek gazdaságilag és pénzügyileg egyaránt a legsúlyosabb viszonyok között élő legyőzött országunkat beláthatatlan meg­próbáltatás elé állították. A forradalmak le­törése után ébred az • állam kötelességének ama tudatára, hogy az állam fenntartó mun­kás polgárait az adott közgazdasági életvi­szonyok között a kereskedelem nemtelen ku­fárjaitól, a lelketlen uzsorásoktól védelmezze meg. Ekkor életbeléptette az államhatalom a becsületes termelői és kereskedői munkásság védelmére a társadalmi kinövések kiirtására azokat a törvényes intézkedéseket, melyek szigorú büntető szankciójukkal a szabad ter­melést és szabad kereskedést közérdekből még ha némileg korlátozzák is, az állam pénz ügyi gazdasági életének erkölcsi tartalmú fej­lődését, kiépítését azonban biztosítják. A táncolás tipikus esete. Az 1920. évi XV. t. c. egész tartalma a gazdasági élet terén fel burjánzott vissza éléseket tartja szemelőtt. A büntető ren­delkezések, amint azt a törvény indokolá­sa meghatározza, kizárólag' azok ellen a7, erkölcsi visszaélések ellen fordulnak, ame­lyek gazdasági életünk hiányosságát ki­használva, az áremelkedést gazdaságilag Igazolatlan okokból teljesen függetlenül fokozzák. Ha figyeljük jelenlegi gazdasági életünket az ily visszaélések legnagyobb részben a termények közvelíLése során fordul elő, amint az igzaságügyi bizottság jelentésében megállapítja, a gazdasági e*e»í forgalmi ága a íeglielegebbj ami a visszaélésekéi ifíeií a gyógyítás leginkább a közvetítés, az áruforgalom területén szükséges.« A kereskedelem terén tapasztalt visz­szaélések megszüntetése tehát az egyik ok, hogy a társadalmi élet védelmére is a tör­vényt megalkották. Mint az államhatalom végrehajtó szervének e látószögből kell vizsgálnom a főtárgyalás adatai alapján vád tárgyá­vá tett esetet, amely véleményem, meggyő­ződésem szerint, á láneoítos kereskede­lemnek typikus eiiele. Mjlhoffer a bizományos. E bevezető fejtegetés után a vádbe­széd a burgonyaügy tényállását ismer­teti részletesen. 1921. nyarán a tisztvise­lők burgonyaszükségletéiiek biztosítása a Magyar Köztisztviselők Szövetkezetére bí­zatott, mely szakszervül a Mész-t (Magyar Elelmiszerszállitó és Kereskedelmi r. t.) kapcsolta magához. Az akció legfőbb Irá­nyitója az intéző bizottság, u. n. Szindiká­tus -volt, mely ellenőrzést gyakorolt és a szükséges tőkét folyósittaitta. A Szövet­kezet és a Mész az államtól a beszerzett burgonya nyers vételára után három szá­zalék beszerzési jutalékban részesüli. A Mész a burgonya beszerzéséhez bizomá­nyosul szerződtette Milhofer Ernőt, aki kö telezte magát a Mésszel a Tiszántúlon be­vásárlandó egész burgonyamennyiség ősz­szegy iij lésére és szállítására a tisztvise­lők számára vagy ezenfelül a Mésznek más bel vagy külföldi akciója számára. A szerződésbeli tevékenységért Milhofer ha­vonkint 12000 K jutalékot, "5500 K repre­zentációs költséget éjvez a Mésztől, amely fedezi ezenkívül a vásárlási és szállítási szervezet költségeit. Ha a Mész tisztvi­selő burgonyán kivül bel vagy külföldi ér­tékesítésre burgonyát vásárol Milhofer közbenjárásával, az elérendő haszon 12 százalékát fizeti részesedés cimen Milhof­fernek. A magasabb vételár üzleti célján Megállapítható tény, mondja a vád­beszéd, hogy a Mész üzleti tevékenységét kizárólag az állam számlájára végezte, annak kifejtéséhez saját tőkéjével hozzá nem járult, tevékenységéért az ellenériéket" — díjazást — az államtól — szövetkezet­től a nyers vételár után o/o-ban kapta, te­hát a vételár alacsony volta üzleti üzleii érdckejvei ellentétben űHoft, a magasabb vételár, mclyfifez képest o/ 0.os jutaléka na­gyobb voll, kií< je>eit(n üzi'eti céljait — Az aranyszívű LdlläZl D. W. Griffith rendezése. — „Ut a boldogság felé" testvérfilmje. — Főszerepben: Lilian Gisch. Bemutatja: szombaton, vasárnap, hétfőn és kedden a „Városi" és „Diadal" színházak.

Next

/
Thumbnails
Contents