Nyírvidék, 1916 (37. évfolyam, 1-104. szám)

1916-09-28 / 77. szám

Nyíregyháza, 1916. szeptember 28. Csütörtök XXXVII. évfolyam, 77. szám. A Szabolcsvármegyei Községi Jegyzők és a Szabolcsmegyei Tanítóegyesület Hivatalos Közlönye. Megjelenik szerdán és szombaton este. Előfizetés: Egész évre 12 K, Félévre 6 K, Negyed­évre 3 K, Egyes szám ára 12 f. — Tanítóknak félár. Szerkesztőség és Kiadóhivatal: SZÉCHENYI-ÚT 9. SZÁM. TELEFON SZÁM 139. POSTACHEQUE 2955S. Kéziratokat nem adunk vissza. Hirdetése't árszabás szerint számittatnak. Legolcsóbb hirdetés 1 K. Hivatalos hirdetések sora 60 I. A nyilttér soronként 80 {• Apró hirdetések 10 szóig 1 K, minden további szó 5 fillér. Vastag betűvel szedett tétszeresen számit A harmadik tél. Fájdalommal érezzük, hogy három nyár, három ősz sem hozta meg a kívána­tos döntést, s így készen kell lennünk ar­ra, hogy a harmadik tél küzdelmeit is ki kell állanunk. Ám ha eddig semmi jelét nem adtuk a reménytelenségnek, csüggedésnek vagy épen kétségbeesésnek, ezután is azok ma­radunk, akik voltunk: elszántak a küzde­lemben, hősök a szenvedésben, kemények a kitartásban. Számbeli megfogyatkozásunkat új erők kiállításával és megfeszítésével pó­toljuk; minden tekintetben edzett fiainkat továbbra is dicsőséggel megállott helyü­kön hagyjuk; idehaza is igyekszünk meg­birkózni minden akadállyal, amely kés­lelteti önfeláldozásunk végső sikerét. Mi sem mutatja jobban az elszántsá­got, mint az a tény, hogy ifjaink megfon­tolt komolysággal, öregeink fiatalos lel­kesedéssel sorakoznak a kötelesség zász­laja alá. Kell-e mondanunk, mennyi hősiesség kell annak a sok csapásnak elviseléséhez, amely egyetlenegy családot sem kiméit meg s mindnyájunknak bőségesen kiosz­totta a maga részét? ! S van-e híjjá kitartásunknak a teher­viselésben, mikor azt látjuk, hogy nemze­tünk igazán olyan, mint a pálma: annál nagyobbra nő, mennél nagyobb terhet visel?! Sokat kiván tőlünk a tél, de nem ria­dunk vissza a legnagyobb áldozatoktól sem. Katonáink áznak-fáznak, de megmu­tatták, hogy bírják úgy a hideget is, mint bármely ellenségünk; mi is szűkösen baj­lódunk, de megmutatjuk, hogy megélünk a jég hátán is, ha arra kerül a sor. Most kell latba vetnünk minden ké­pességünket, most kell ragyogtatnunk ha­zaszeretetünket, • most kell megvalósíta­nunk eszményeinket! Jaj nekünk, ha lelkünkre hull az a könny, amit a hideg sajtol ki a lövészárok­ban didergő fiaink szeméből. Idejekorán gondoskodjunk tehát meleg ruházatukról, hogy csökkentsük ama rokkantjaink szá­mát, akiket a fagy tesz munkaképtele­nekké. És jaj nekünk, ha nem leszünk eléggé előrelátók készleteink okos beosztásában, hogy magunknak is jusson, másoknak is maradjon abból, amihez munkánk után a gondviselés kegyelméből bőséggel ju­tottunk. Nekünk magyarabb magyaroknak kell lennünk, mint amilyen francia a francia, Vagy angol az angol. Megértőleg kell mér­legelnünk magunkra hagyott helyzetün­ket; becsülettel kell végeznünk nemzetünk életét biztosító munkánkat! Tisztes szegénységünk elegendő tar­talékkal rendelkezik, hogy továbbra is szolgáljon mindazzal, ami a küzdelem folytatásához szükséges. Igényünk még mindig bátran apasztható, nélkülözésünk még mindig könnyen fokozható. Csak egy igényről nem mondhatunk le soha: arról, hogy szabad nemzetül él­hessünk; csak egy nélkülözéshez nem szokhatunk hozzá soha: ahhoz, hogy ön­becsülésünkről legyünk kénytelenek le­mondani! A többség. Az a felfogás, hogy a számbeli fölény egy­magában nem biztosítja a győzelmet, nagyon, de nagyon régi. talán még a történelem előtti korból való. A történelmi korban ugyanennek a régi tételnek igen sok fényes igazolását látjuk, fel­téve hogy látni akarjuk A görög perzsa háborúban a számbeli arány a legridegebb megállapítás szerint is igen kedvezőtlen volt a hellénekre nézve, mert ha van is túlzás abban a régi görög feliratban, amely szerint Thermopylaenél négyezer görög harcolt hárommillió perzsa ellen, annyi feltét­lenül bizonyos, hogy Xerxesék oldalán megvolt a százszoros többség. És a rettenetes veszedelemből diadalmasan szabadult régi görög nép éppen azért lett év­ezredekre szólólag vezére, fáklyavívője az idea­lizmus felé hajló emberiségnek, mert fel merte venni az aránytalan harcot és győzni is tudott idealizmusával, páratlan szabadságszeretetével. Az a mesterkéletlen, csak helyenként len­dületes előadási mód, mellyel Hérodotosz a hellének daliás harcait elmondja, élvezetes, kedves és megnyugtató, mert valami kimond­hatatlanul tisztán, elbűvölően cseng ki belőle az a meggyőződés, hogy a győzelem nem a többségé, hanem a halálmegvetésé, a szabad­ságszereteté. A honfoglaló magyarok nem a többségi elv alapján aratták ragyogó győzelmeiket, s Hunyadi János, kinek diadalaival csak Miltia­desznek marathoni győzelme hasonlítható össze, kitörölhetetlen betűkkel irta bele a hadtörté­nelem könyvébe, hogy a diadal tényezői között a számarány legfeljebb harmadrangúnak minő­síthető. Nagy Frigyes, a modern német haditudo­mány megalapítója, hét esztendeig küzdött majdnem az egész Európa ellen, s végül győzött, bizony nem a többségi elv alapján, hanem azért, mert az volt az elve, hogy inkább meg­halni, mint meghódolni. Mindezen tények és nagyon tévedne az, aki azt hinné, hogy ezekre hivatkozni fölösleges, helytelen dolog, mert most a huszadik század­ban vagyunk és világháború van s most minden régi tanulság, elv és egyéb hiába való. Ebben a háborúban semmi sem rendkívüli, semmi sem uj; mert nincsen semmi uj a nap alatt. Fent a levegőégben, lent a tenger alatt csak ugy mint a szárazföldön, hegyeken és rónákon az okosabb, a bátrabb, az elszántabb, az éberebb győz, mig a tömegek érvényesülése Tiszavirágszerüen mulandó. Ellenségeink többszörös számbeli túlerővel kezdték és folytatják a harcot. Sikereik voltak, de csak olyan sikereik, amelyekkel balsikerei­ket helyrehozni nem lehetett; s ami a legfon­tosabb, sikereiket sehol és sohasem köszön­hették kizárólag számbeli fölényüknek, hanem azonfelül még valami csalafintaságnak, árulás­nak és részünkről való jóhiszemű aluszékony­ságnak. Románia a háború harmadik évének elején állott véglegesen ellenségeink oldalára a több­ségi elvben való bizakodás alapján; de — igazán kacagni való — maga tette nevetségessé a többségi elvet, mert a többség oldalán sem mert másképen mint orvul fellépni. Mindezeknek okából szentül hiszem, hogy ebben a háborúban is az erkölcsi fölényé, az igazságé lesz a győzelem. Amig a német a német hazáért, a bolgár a bolgár hazáért, a török a török hazáért, a magyar a magyar hazáért és szabadságért küzd, addig e négy nemzet egymáshoz méltó, egy­máshoz illő és győzhetetlen lesz! Dr. Pröhle Vilmos. •MTI & magyar paraszt és a magyar birtokpolitika. Őstermelő ország vagyunk, mert né­pességünknek 70o/o-a a föld megművelé­séből él és a világháború szenvedései be­igazolták, hogy ez a legboldogabb álla­pot. Dacára árva elmaradottságunknak a küzdők között a magyar paraszt, a bar­na rögnek ez az ősszerelmese éhezett leg­kevesebbet. Hátha még jó politikánk vol­na! Óh — ha mi magyarok okosabbak lennénk már egyszer — és megtudnánk becsülni azt a mi jó — és kitudnánk gyomlálni azt , ami szemét és gaz! Miért nem akarjuk belátni, hogy a föld a leg­jobb vagyon, ebből sarjadzik az élet és azok az egészséges dalos, barna fiuk, kik harmatos juniusi éjszakákon a pázsitra teritett szűrökön alusznak, a csillagos szabad ég alatt, azok az ő legigazabb gyer­mekei? Vagy ki vetekedhetik közülünk szabadságszeretőben, — nemes egyszerű gondolkozásban velük? Ők, a kiknek ko­ra gyermekségük óta éltetőjük a napfény, a szabadmozgás, a szabad természet, a madárdal — a miktől mi, sajnálatra mél­tó bolondjai az álkultúrának mestersége­sen elzárkózunk. De hát kire — és kikre akarjuk mi épiteni a jövendő Magyaror­szágot — ha nem ezekre? Talán a városok ideg-beteg — vértelen szegény népére? — Vigyázzatok, mert ez nem vezet jóra! — Gondoljátok meg, hogy a magyar paraszt, ez az ős-alany, őrizte meg a magyar nyel­vet és mindent a mi magyar az ő kiskuny­hóiban, mert Dózsa György halála óta sok sok századon át ez az ország latin- meg németté lett. Az akkori intellektuellek, a nagyurak elfelejtették a magyarságukat egészen. Bessenyei György volt az első, a ki a sokszázados hamuban heverő ma­gyarrságot kezdte kikaparni. Vájjon hányan gondolkoztak közü­lünk már azon, hogy abból a 11—12 mil­lió paraszt közül milliók vannak, akik csak mindig a más számára aratnak? — Nem tűrhetetlen — egészségtelen állapot e az, hogy a kiknek egyetlen gondolata a rög, a vetőmag, a rét, ne juthasson föld­höz, még ha megszakad is!? Sok önzetlen gondolkozású ember egész irodalmat esi-

Next

/
Thumbnails
Contents