Nyírvidék, 1911 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1911-05-21 / 21. szám

Nyíregyháza, 1911. XXXII. évfolyam, 21. szám. vasárnap, május 21, Megjelenik hetenként egyszer vasárnapon. •Előfizetési feltételek: Egész évre 8 kor., Fél évre 4 kor., Negyed évre 2 kor., Egyes szám ára 20 fillér. Szerkesztőség és Kiadóhivatal: YÁROSHÁZ-TÉR 6. SZÁM. Telefon szám: 139. Kéziratokat nem adunk vissza. Hirdetések árszabás szerint számittatnak. A nyilt-téri közlemények dija soronként 60 fillér Apró hirdetések 10 szóig 40 fill., minden további szó 4 fillér. Vastag betűvel szedett kétszeresen számit. Községi Jegyzők és a Szabolcsmegyei Tanítóegyesület Hivatalos Közlönye. Geduly Henrik püspök beigtatása. A 10, névszerint az árvái, brassói, gömöri, hegyaljai, kishonti, liptói, sárosi, szepesi, tátraaljai és tiszavidéki egyházmegyéből szervezett tiszai ág. ev. egyházkerület uj püspökét, Geduly Henrik nyíregyházi lelkészt, a kerülethez tartozó egyházak egyházi és világi vezetőinek és kiküldötteinek impozáns részvételével igtatták be e hó 16-dikán hivatalába, városunk és vármegyénk előkelő közönségének jelenlétében. Az egész ünnepély, eltekintve annak szorosabb értelemben vett egyházi jelentőségétől, egész lefolyásában, a benne résztvett közéleti egyéniségek súlyánál és tett nyilatkozataik értékességénél fogva és — méltán megemlékezhetünk róla a legnagyobb elismeréssel: a rendezés kitüsége által is hosszú időkre emlékezetes napul lesz följegyezve városunk annaleseiben. A beigtatás ünnepségeinek, nem csak a dolog természete szerint, de kiválósága és önmagában való súlyossága által is fénypontja az uj püspök remek székfoglaló beszjde volt, melyet ide igtatunk egész terjedelmében. Geduly Henrik püspök székfoglaló beszéde. Méltóságos Egyházkerületi Felügyelő Ur! Méltóságos es Főtisztelendő Egyházkerületi Közgyűlés! Az én Uram és Főpásztorom, a Jézus Krisztus szent testének és vérének vétele, az ő oltára előtt mondott főpászlori eskü, püspöki és esperesi-kari áldás és buzgó imádság által megszentelve, — az engem, mint Krisztus érde metlen szolgaját kitüntető fényes bizalomnyilvánitás által megbűvölve, a reám váró felelősségteljes, súlyos feladatok terhe előtt megdöbbenve, ugy állok itt e fényes gyülekezet előtt, mint aki gyöngesége érzeteben lelkének minden szálaival igyekszik megragadni ama láthatatlan égi jobbot, magasztos, de terhes, fennkölt, de felelőségteljes uj feladatköréhez buzgó imádság Itlkével kérve az áldás és segedelem, az erő és szeretet lelkének gazdag kiáradását én reám, nem magamért de immár kormányzati gondjaimra bizott, forrón szeretett egyházkerületemért, annak minden tényezőjéért, mánkásáért, egyházaiért, iskoláiért. Előttem áll a nagy apostol intelme, a mint égi utmu'atás szavával kiált a pásztorokhoz s ha hozzájuk, oh mennyivel inkább hozzám e pillanatban: ,A rádbizott drága kincset őrizd meg a bennük lakozó szentlélek által* (II. Thim. \. 14), — előttem a Nagy Konstantinnal harcoló vitézek égi Symbolurna, a Krisztus kereszte a mint azt ugyancsak a nagy apustol tolmácsolja az isteni ige erejével: „Te azért a munkának terhét hordozzad, mint a Jézus Krisztus jó vitéze— előttem a régi apostoli útravaló . . . talán sok a gőnge emberre, talán elég ez egész földi hivatásnak es még mindig kevés Istenországa gazdag eszményi világának megvallósitására: , Kövesd az igazságot, a hitet, a szeretetet. A békességet azokkal egyetemben, a kik segitségül hívják az Urat tiszta szívből." Ah, a Jézus Krisztus örökké áldandó szent nevében vitézkedni, semmi egyebet nem ismerni annál, hanem ha az ő szent nevében áldani és szentelni, inteni ps prősiteni, tanácsolni és munkálkodni, kü^leni és jutalmazni, vezetni es vigasztalni, — .elkunkbm az ő zászlójával, kezünkben a kormányaiddal háborúságokon és nélkülözéseken, akadályokon és bonyodalmakon keresztül abban a tudatban mind előbbre es előbbre hatolni, mindig lelkesülni, mindig lelkesíteni abban a szent tudatban, hogy ,e jelben gyizűnlt" — óh lehel-é ennél szentebb, de egyúttal nehezebb, aldottabb, de egyúttal munkásabb életfeladat?! És ha végig tekintek elődeimnek fényes névsorán, a reformátori lelkű Xylander István és Zabler Péter, a hite szabadságáért akar vértanú halaira is kész Pákh Mihály, a pátens ellen diadalmas harcot vivott, bölcs és áldott emlékű Máday Károly, a szerény eszközökkel, de tőrhetlen erélylyel és puritán protestáns főpásztori szellemével nagy alkotásokra hivatott Gékus István és magas röptű szellemével, fénylő főpásztori tulajdonaival, országos tekintélyével, személyisége hoditó varazsával, lankadatlan alkotmányos egyházhü tevékenységével sziveken és elméken kitörölhetetlen mély nyomokat kapó Zelenka Pál nevein, akiknek a magyar protestáns egyháztör énelem legfényesebb lapjain tündöklő nevei mind egy-egy mértföldjelíő a 'iszaí egyházkerület megalakulása, megpróbáltatása, megerofldése, \pgygyétömöiüIt-se, fejlődése és vir^gzála külöriböic korszakában : valóban elfogódonság, kíitség és aggodalom szálba meg lelkemet, . ha vájjon én vagyok é a Krisztus ama jó vitéze, akinek a győzelem reményeben lehet útra kellnie kezében a vezér zászlajával amaz égi jelben folytatandó küzdelemre!? Ám, ba valakinek, e pillanatban épen nekpm csüggednem nem szabad. Hívtatok az Ur Jézus Krisztus nevében szolitottatok : íme, eljöttem ! Azt tanultam ős-papi családom történetéből, arra tanított meg áldott lelkű nevelő atyám, Geduly Elek Ferenc igaz evangéliumi szívből fakadó gyakori intelme, azt tárta elém nagynevű főnökeim, Thébusz János és Farbaky József és áldott emlékű atyai nagybátyám, majdan később munkatársam, Bartholomaidesz János példája, — hogy mennél magasabb hivatás var valakire a Krisztus országában, annál közelebb a remény Isten kegyelme által leendő megsegittetésére. Es a mit az én ifjúságom földje Nógrád szelid halmainak és virágos rétjeinek halhatatlan emlékű nagy költője, Madách Imre zengett, ott cseng lelkemben égi biztatáskent, ott lelkesít amaz életem jeligéjéül választott gyönyörű szózat: ember küzdj és bizva-bizzál. Tehát küzdeni, munkálkodni, fáradni, alkotni kívánok a Jézus Krisztus nevében és bizva-bizom hozzá, hogy megsegít az Ur ! * * * Mély megilletődéssel és hálával fogadom megválasztásomat, amelynek lelkem egész világát lebilincselő ténye sanctionálja az egyházi élet felől sajtóban és tanácskozási asztaloknál kifejtett felfogásomat, eddigi működésem irányát. Keresni és követni kívánom tehát ezentúl is mindennel és mindenkivel szemben az igaz ságot, a hitet, a szeretetet, a békességet. S ha az igazságot keresem és annak ujj • mutatásából az egyházi közéletre hasznos következtetéseket kívánok levonni, lehetetlen meg nem állapodnom mindjárt magánál a lezajlott választási küzdelemnél. Óh, mert ha a feladatnak azt az óriás körét, amelyet egyházkerületünk általam oly mély hálával és alázattal fogadott bizalma rótt reám, azon előzmények szerint bírálnám el, amelyek a választási küzdelem során annyi sok sebet szakgattak fel, kétségbeesetten kellane itt állanom és segedelmet kérnem az Úrtól az egyház nyilvánvalóvá lett romlása felett, mert az egyháznál idegen szellem térfoglalását, idegen szokások, békeduló, viszályszitó pártos szellem uralomrajutását kellene látnom, amely nem a jog és alkotmány igazságára támaszsodva, a Krisztus egyházához méltatlan utakra tévedett és akkor fájdalomnál egyéb nem lehetne osztályrészem, mert akkor nem a tenni és hatni vágyó vezérek nyugodt szemléletével tekinteném át az előttem álló munkatért, de a kétségbeesett próféták siralmaival kiáltanám: lehullott a mi békességünk koronája, jajj, óh jajj minékünk ! De bizva abban, hogy a romok felett mindenütt uj élet fakad, bizva abban, hogy egyházkerületünk egészséges szellemű közvéleménye máris felháborodással tiltakozik a küzdelem megtörtént elfajulása ellen, bizva abban, hogy ez az egeszseges közszellem a jövőben merőben lehetetlenne fogja tenni hasonló választási fegyverek tjasználatát: a senkivel szemben kivételt nem tevő béke és szeretet jegyében megnyugodott lélekkel veszem kezembe egyházkerületünk kormányrudját. * * * Mindenekelőtt vallom és kijelentem, hogy én a protestáns püspöki állást nem ai azzal járó hatalom és rang, de a velejáró széleskörű, áldásos feladatok és magasztos főpásztori kötelességek szempontjából találom felette megtisztelő élethivatasnak s igy azt az ősi puritán protestáns felfogás szerint ellenőrző, irányító, lelkesítő, hiterősitő hatáskörénél fogva igaz ősprotestáns jelleggel, habár a haladott kor eszközeinek igénybevételével kívánom kezelni. De, ha a kor intő szavára hallgatunk is, ha a folytonos és fokozatos fejlődés elméletét tudományban és társadalmi feliepés tekintetében jogosultnak ismerjük is el. soha n?m szabad felednünk, hogy a szellem csak egy lehet! a Jézus Krisztus jó vitézeinek szelleme, az élet forrása egy: az ő hamisítatlan tiszta igéje, — a végcél csak egy lehet: a béke, szeretet, igazság és világosság Istenországa. Nekem úgy tetszik, hogy evangeliumi egyházunk életnyilvánulásai némely részben eltérést mutatnak ez ősi tradicionális alaptól, tehát hngy helyes felfogás tekintetében vissza kell térnünk az ősi alapelvekhez, amelyeken maga a reformáció, a reformátorok munkája épült fel, az evangeliumi egyszerűség, szerénység, apostoli igénytelenség élveihez — a kölcsönös türelem, testvéries, békés együttműködés elveihez, viszont a protestáns önérzet emelése és biztosítása végett az igaz meggyőződés követéséhez és reformátori módon bátor vallásához: .itt állok, másként nem tehetek" ; vissza kell térnünk — és erről később bővebben is megemlékezem — az apostolok, a reformátorok főpásztori munkájának igaz megértéséhez, mely a gyülekezetek életének megfigyelésére, ellenőrzésére és vezetésére helyezte a súlypontot, — és csak amennyiben ezen alapvető főpásztori feladatok és jellemző tulajdonok a jelenkor tételes egyházi törvényei és szabályai szerint a kivitelben vannak szabályozva, csak annyiban alkalmazkodni a modern kor követelményeihez. Nem szabad elmosódni engedni a tiszta protestáns önérzet, öntudat és alkotmányos felfogás körvonalait, megvesztegető általánosítások által. Hiszen mi sem könnyebb, mint nagy általános eszmék hangoztatásával varrni himet a saját egyéni kötelességeink elmulasztására és saját protestáns meggyőződésünk takargatására. Nem! Vagy vagyunk• meggyőződésből az evangélium hívei, az evangéliumi világfelfogás tol-