Nyírvidék, 1906 (27. évfolyam, 1-26. szám)

1906-02-04 / 5. szám

XXVII. évfolyam. szám. Nyíregyháza 10O6. február 4. ÉK A SZABOLCSVÁRMEGYEI KÖZSÉGI JEGYZŐK és a SZABOLCSMEGYEI TANÍTÓEGYESÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. OO^g ) • Megjelenik hetenként egyszer vasárnapon. Előfizetési feltételek: Az előfizetési pénzek, megrendelések s a Egész évre 8 korona. Fél évre 4 Negyed évre 2 „ Egyes szám ára. so fillér I A lap szellemi részét képező küldeménye;;, Hirdetési dilak : erkeaztö czime alatt kéretne* beküldeni. ... , , ,, „. ... , , , , . , , ,Minden negyszer basábzott petit sor egyszer Bérmentetlen levelek csak ismert kezektol k özlése 10 fillér; többszöri közlés esetében 8 fill könyvnyomdájához iskola-utcza 8 " szám l v' S° ,ATA T' NAK: E L- A nyilt-iéri közlemények dija soronkint 60 fillér (Jánószky ház) intézendők ' kéziratok csak világos kívánatra s az Apró hirdetések 10 szóig4>> fii..minden további szó postán vagy helyben házhoz hordva: ^ szé tmdése tárgyábZ leTndT'felszó- a 3zerk e* zt5 ozima aIat t beküldeni. lamlások Jóba Elek kiadó-tulajdonos fLKaTe" YFINITNN\TA1Y»HFNN N A*7 ÍNLRRTLR* IIT » O - .1. . ill?tő költségére küldetnek vissza. 4 fii. Vastag betűvel szedett kétszeresen számit Hirdetések elfogadtatnak lapunk részére a kiadó-hivatalban (II. kerület iskola-utcza 8-ik szám); továbbá: Goldberger A. V., Eckstein Bernát, Általános Tudósító és Grünman­del Henrik és Tarsa altsl Budapesten, Haasenstein és Vogler irodajaban Bécsben, és Budapesten, valamint Németország és Sveicz fővárosaiban. Alkudozás. „Hogy Írország egy shillinget kapjon Angliától, egy font ster­linget kell követelnie." 0' Connel. A bék és megegyezést illetőleg reményeink egy s-hilling értékéig se terjednek. Eredménye­ket. elérni csak harcok árán lehet s a harcot mi már, agy latszik, szíves-örömest abbahagy­nánk egy tisztességes fegyverlerakás Iehetősé­geért is. Rövid néhány hónap alatt hova lett a lobogó harci kedv. Megfogyott a nehézségek növekedésével, melyek a küzdelem folyamán mind nagyobb számmal bukkantak fel s me­lyeket legyőzni csak SZÍVÓS ellenállással lehet, lendületes vezércikkekkel nem igen. Annyi ki­nyújtott kéz kap mohó vágyakozással a béke halavány silh.mettje után, hogy kétségbe kell esnünk a gondolatra: ez a sok kéz <'rőtlenül, elzsibbadva hanyatlik vissza, ha az az árnykép eltűnik g helyébe 1 p zordon fegyverzetében a valóság. Mig szemüuk bitetlenül erre a halvány árnyképre tapad, lelkünk mélyén ujabb küzdel­mek jöttét sejtjük. Nem tudunk szabadulni egy nagy-nagy mérkőzés gondolatától, melynek csak előjeleit láttuk eddig s a melyet ideig-óráig talán el lehet mégodizni, hogy aztán annál végze­tesebb erővel életre-ha Iáira induljon meg. Most, hogy az előcsatározások közben egy pillanatnyi szünet esik s a két fél leeresztett fegyverekkel néz egymás szemébe, igyekszünk leszűrni a je­lenségek tanításait s megállapítani a belőlük levonható következtetéseket, mert e jelenségek­ből rakódik össze, alakul ki előttünk a nemzet lelki állapota, melylyel a közelgő zivatarnak elébe néz. á U " 3 Mit áimodáS . . . Mit álmodál elköltözött barát, Odalenn a síri éjszakában ! . . . . . Mennyivel is jobb már néked ottan ; Mint nekünk itt, — e szabad hazában ? Ottan tudom, nincs szenvedés, nyomor Csendesek a síroknak lakói Ámde nekünk, — amiért még élünk ; Tudja Isten, mivel kell adózni ! ? Véghetetlen szenvedés cs nyomor A magyarnak osztály része itten . . . . . . Hogy megkellett e csapást is érnem ; Mindent, — de már ezt sohasem hittem 1 Nyomor, inség, kivándorlás láza Pusztítja e szép hazának népét . . . Rongy emberek koncokért felöltik Becsületes hazafiak képét ! Rongy emberek, — kik az ősi hazát Júdás pénzért képesek eladni ! . . Oh ! hogy az a bosszúálló Isten Nem is tud már közéj ök lecsapni ! Bárcsak verne mind egy szálig szélylyel: Gyászmagyarkák hogy ne lehetnének ! . . ... Te meg aludd síri álmod, —- s álmodd, Hogy nincs baja Árpád nemzetének ! Isoó György. A nemzetnek e nEgy birkózásra való készü­lődése olyan, mintha a halálra készülődne. Igaztalanul halálra Ítéltek módjára jaj­veszékelünk, kezeinket tördeljük a törvény­telenségeken, a jogtiprás és 1 erőszakosság ezer változatán, miknek napról-napra tanúi vagyunk. Szörnyűködünk, megbotránkozunk és erkölcsi felháborodások veszik el az étvágyunkat napról­napra. Sokan megrettennek és rémképeket látnak. Mások elkeseredve, ökölbe szorított kézzel [fenyegetőznek, ismét mások vállvono­gatva hirdetik, hogy mindazt, ami történik, előre megjövendölték. Sokan már is apáthiába estek s az afrikai útleírások tapasztalatain okulva fülig beásták magukat a homokba a közeledő számum előtt. Nagyon kevés azoknak száma, akik férfias lélekkel nézve az idők sze­mébe tisztában vannak vele, hogy itt a lét és nem lét kérdése vettetett fel s ebben a tudat­ban készen vannak minden megpróbáltatásra, üldöztetésre, szenvedésre, börtönre, készen a bal álra is nemzetük igazaiért. De ezek a legjobbak is, mintha merő következetességből lennének bátrak, elszántak és verekedni késiek. A bitnek, a lelkeket tűzben egyesítő s harcok viharába sodró fanatizmusnak semmi nyoma. A jók és nemesek esztétikailag is gyönyörködtető példáját nyújtják a hűségnek, az igaz ügy melletti kitartásnak. Itt-ott a társadalomnak szinte nem sejtett ereje és össze­tartása villan fel. De a láz, ami az események nyomán végig-végig reszket az országon, inkább az idegeknek láza, mint a vérnek, a szíveknek lázadása. Az erőben való módfel etti bizalomnak je­lenségei ezek, vagy az erőtlenségnek ? Rövidesen el fog dőlni a kérdés. Egy „nagy" asszony emlékezete. Irta: G. F. A. Néhány rövid hónap múlva ünnepélyes befejezésé­hez ér azon — őszinte érdeklődéssel kisért — országos mozgalom, mely néhány év előtt hazínk művelt és magasztos eszmékért lelkesülő közönségének körében meg­indult — a magyar nőnevelés apostolának Veres Pálné S7. Beniczky Herminnek fölállítandó szobra érde­kében. Ebből az alkalomból nem lesz talán érdektelen városunk közönsége előtt — melynek néhány tagja szintén hozzájárult tudomásom szerint a nemes célhoz, — az ő áldásos működésének, nemes és fenköll jellemének néhány vonással vázolt története. Nagy asszony volt ő a szónak mindkét legneme­sebb értelmében. „Nagy" asszony lelkének műveltségénél, szellemének erejénél és fáradhatatlan munkásságánál fogva azon cél érdekében, melyet maga elé kitűzőit. Viszont színének jósága, családja iránt való önfeláldozó szeretete s a gyakorlati életben tanúsított párallan erélye és tevékenysége s tőleg azon erős hazafias érzés, — mely minden cselekedetének rugója volt — a régi jó világ nagy asszonyai közzé emelik őt. kiknek típusai épp úgy kihalófélben vannak már, mint akár a „régi jó tábla­bírák" s még sok egyébb a múltból, mikről már csak Jókai és Vas Gereben regélnek nekünk. Eletének törekvésére, mellyel teljesen a magyar nőnevelés ügyének szentelte magát, meli befolyással volt elhanyagolt ifjúkori nevelése. Apja 1816-ban szülelése után egy évre halt meg, anyját 15 éves korában ragadta el tőle a 30-as évek elején dühöngő pestis. Korán árvaságra jutván, fejlődő leányéveiben, mikor lelke leg­fogékonyabb lett volna egy szerető anyai szív tanácsaira s a magasabb szellemi tudománvok befogadására, egy emberkerülő zord nagyapa társaságára volt utalva, ki őt úgyszólván elzárta a külvilágtól s neveltetésében is csak a legszükségesebbre szorítkozott, mely a 30-as évek szomorú hagyományaihoz híven előkelő családjainknál — mindössze néhány idegen, főleg német ny^lv tudá­Egy kényelemben felnőtt politikai nemze­dék küzd itt olyan jogokért, melyeket minden nemzet a legsúlyosabb megpróbáltatások árán szokott megszerezni. E megpróbáltatásokat fér­fiasan elviselni, a győzelemnek, a jogok kiví­vásának biztos záloga, de azokat így elviselni csak egy kemény, szünet nélküli harcban meg­edzett nemzeti társadalom képes Mi harminc­nyolc esztendő alatt nem e t csináltuk. Alku­doztunk, sorsunkba beletörődtünk, legfeljebb a látszat kedvéért követelőztünk néha. Egyéb­ként beértük féligazságokkal s a féligazságok keresése közben elernyedni hagytuk a nemzet­ben lekötött energiát, amely — tartuuk tőle — hirtelen kihunyó fellobbanásokban merül ki immár — s nem képes többé esztendőkig tartó nyomásnak, támadásoknak ellenállani. Az alkudozások, a nemzeti erő elposványo­sitásának, a nagy ideálok elhomályosodásának korában nőtt fel az a társadalom, melyre n ost a maga óriási súlyával szakadt reá a nemzet szuverénitásának, az alkotmánynak és jogfolyto­nosságnak védelmi kötelezettsége. Hogy politikai erkölcsök dolgában milyen pusztítást vitt vég­hez ez a kopa nemzeti lélekben, annak borzasztó bizonyítéka a mindenre kapható ekzisztenciák sokasága, akik most a hatalom segítségére sietnek, szolgálatába szegődnek, s mindenre képesek saját nemzetük legszentebb jogai és érdekei ellen. Ezt a sötétségből egyszerre fel­bukkanó hadat látva eszünkbe jut a francia forradalom Barérejének, a jakobinusok egyik hirheit vezérének mondása, melylyel magát és párthíveit jellemezte: „kénytelenek vagyunk ölni és pusztítani, mert ha ezt nem tesszük, akkor mi magunk pusztulunk el." -yi­sában nyilvánult. így hát a fiatal leány alig-alig bírta hazájának nyelvét, irodalom és hazai történelmünkről pedig egyáltalán sejtelme sem volt. Nagyapjának halála után a világba 1 Vpve, milysége; szégyenérzet'el töltötte el elhanyagolt nevelésének tudata. A 30 as évek végén volt ez s a szabadság szellője ott lengedezett már a főúri kastélyok és nemesi kúriák körül s rokonai köré­ben hol mint futai leány tartózkodott, találkozott egy­mással az akkori magyar irodalmi világ szine-java. Ezek körében időzött a legszívesebben, kik hamar felismerték benne a mélyen gondolkodó kedélyt s eleven fölfogással párosult tudásvágyát, melyet még nagyapjanak maradi nevelési módszere sem tudott elfojtani s ennek tógyörki kastélyában talált német bölcseleti könyveit valósággal mohón olvasta s kivált Zschoké-nak „Stunden der An­dacht" című könyve volt rá nagy hátassal. Rokonainál ösmerkedett meg Nógrádmegye művelt lelkű fiatal aljegy­zőjével, a későbbi alispánnal, Parádi Veres Pállal, kihez 1839-ben nőül menvén, 46 éves házaséletüket az egymás iránt való mélységes becsülés és szeretet s a legideáli­sabb lelki harmónia jellemezték. Férje tudományos műveltségű ember lévén, olda­lán kétszeresen fájt neki hiányos nevelésének tudata s fiatal asszonyságának első éveit a magyar nyelv, iroda­lom és történet tanulásának szentelte, természetesen egyetlen gyermeke nevelésén kivül. Komoly, alapos, a hagyományoktól olyannyira eltérő nevelési rendszere lalán mír öntudatlanul is csirája későbbi nagy reformáló eszméinek, melylyel különösen a már veszedelmessé váló gouvernant rendszert megtörte. Leányának nevelését tudományosan képzett, művelt irodalmi férfiak kezébe tette le s maga is nem egyszer vett részt az órákon, melyeken a tudományok majdnem minden ága cultiválva volt. Nevelési elvei termeszetesen nem kerülhették el a gúny és elfogults g nyilait, melyekkel későbbi nagy eszméi miatt is fölvette a harcot. Leányának nevelői közé tartozott az akkori iro­dalmi nemzedék két fiatal lagja Dalmady Győző és Győry Elek okleveles síére ök Kállói-UtCSa 27, SS. ( s ajáffiJ Nyíregyháza i\ t t

Next

/
Thumbnails
Contents