Nyírvidék, 1899 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1899-12-17 / 51. szám

a „N Y I R V I D É K" Igénytelen nézetek a leánynevelésröl, tekintettel a Nyíregyházán létesítendő református leányinternátusra. II. Arról van szó, bogy leánynevelésünk mai rendszere többet árt, mint basznál. A testnek is, a szellemnek is, a kedélynek is. E tekintetben nem hozakodom eló ama számtalan példákkal, melyekben bazai és kül­földi elsóreudü bölcs emberek, e kérdést ala­posan megvilágították Csak maradok itt a mi tapasztalati körünkben s a minduyájunk által látható és megítélhető dolgokra mutatok. Glemi igazságsént számtalanszor mondták már, hogy nevelni nem más, mint valami meg­levő kicsit nagyobbítani. Nem boszorkány­mesterség ez, hanem egyszerű, természetes élet­folyamat. Tehetségeket öröklünk, testünkben is, lei­künkbeu is. E tehetségek arra valók, hogy ki­fejlődjenek, megizmosodjanak, önmaguktól, a mennyire lehet, vagy jóakaratú segítséggel, ha ilyet nyerhetnek. Mert közönséges szót használva: emberi boldogságunk, hasznos tevékenységünk, attól íügg, hogy testi és szellemi tehetségeink meny­nyire vannak kifejlődve. A természetes és okos nevelés egyedüli czélja és faladata abban áll, nogy a kicsiny gyermekből egészséges, értel­mes, jószívű ifjat fornj&ijon s erre nézve az ártó hatásokat eltávozhassa, a fejlesztő hatáso­kat munkába vegye. / Olyan egyszerű dologuak látszik s még is ugy vagyunk vele. mint Kolumbus czimborái a tojással. Maradjunk ,'a leánynevelésnél. Kétségbe­vouhatlan élettani jelenség, hogy a nőnem tehetségei kü\önböznek a férfiakétól. A férfinál az értelmi a'idal, a nőnél az érzelmi oldal lép előtérbe. A férfinál az erő, a nőnél a gyöngéd­ség. Eme tehetségek kifejlesztése, hatékonynyá tétele, u'gy a férfinál, mint a nőnél, az ő czél­jok, az 'ó boldogulások, az ő igaz emberi életök. E^zem ágában sincs, hogy tovább okos­kodjaiyí e mélyreható élettani törvény fölött haneijJi azt mindnyájan látjuk, hogy az ösztön hiába rugódozunk s bár nem láthatjuk embertársaink benső, lelki világát, azou érze­lem-hullámzást, mely mint a kültermészet derűje, vagy boruja, éltet vagy öl, — de érezhetjük magunkbau legalább, a kik iskolázásunkat be­végeztük, hogy azon uevelési eszközök, melye­ket velünk szemben alkalmazásba vettek, nem miudeukor voltak alkalmasak, tehetségeink ki­fejlesztésére. S ha nekünk sem. férfiaknak, hát hogy lennének alkalmasak leányainknak, midőn többé-kevésbbé ugyanegy kaptafára szabjuk a uevelési eszközöket! Mert hát az is a legnagyobb mérvben természetellenes, ha a férfiak nevelésének végső A „NYIRVIDÉK" TÁRCZÁJA. Emlékszik-e? Tisztelt Asszonyom! Emlékszik-e még arra a délutánra, a melyen megismerkedtünk ? forró nyári nap T«lt, s a függönyökön beszűrődő napsugarak tikkadtá tették a szobácska levegőjét. Bátortalanul álltam Ön előtt s el kellett ismernem, hogy igazuk volt azoknak, : kik önt csodaszép asszonynak moudják. Ön mosolyogva nyújtotta bársonyos kezét s talán az a gondolat csalta ajkára a mosolyt, hogy ime egy uj hold tünt fel élete | egén, a melynek csak ugy van létjogosultsága, ha öntől mint naptól nyer meleget és világosságot. Megvallom, én bennem ez a gondolat ébredt fel. Arra gondoltam, hogy mily szép volna életem, ha önben találnám fel meleget árasztó s életadó napomat üe a sok keserű tapasztalat melyet a múltban szereztem a jeleubeu kinos félelemmel töltötte el szivemet.' Gyermekes aggodalom fogott el, hogy ön megrontója lesz életemnek s megsemmisítője gondatlan napjaimnak, nyugalmas óráimnak. Eszembe jutott a balgatag lepke törtenete s erősen megfogadtam, hogy önt kerülni fogom. Emlekszik-e, mint mosolygott elfogultságomon ! Mosoly­gott, ha rajta ért, hogy tolvajmódra, lopva legeltetem Bzememet bájos arczán, királynői termetén és a nap­sugártól bearanyozott düs fQrtjein. Mosolygott rajtam, a nagy gyermeken, a ki oly hamar tud lángolui, oly hamar tud szeretni. S emlékszik-e mily sokáig kerQltem önt! Küzdöttem a keblemben duló szenvedélyekkel, de hiába. Az ön mosolygó arcza, varázsfényü szeme, gyöngykor fogai, s királynői termete elleoálihatlan varázst gyakoroltak rám Hiába küzdöttem a vágy ellen, hogy újra bele­nézzek szemébe. Tudtam, hogy megsemmisülök, ha ezt teszem, s mégis, mégis-megtettem! S ismét láttam önt. Arczomra nyugalmat erőltetve álltam ott ön előtt, pedig szivemben lángoló tQz égett. ED hallgattam s ön beszélt. Rám szegezte perzselő tekintetéi, édesen mosolygott, s lassan, de ügyesen fonta a hálót, melylyel megfogni akart. czéljául, a hivatal, a kenyérkereset van kitűzve, a különböző diplomákban. Annyival természet­ellenesebb ez a nőnél. Bűn az örökigazság ellen, ha nőnek azért kell tanulni, hogy önmaga keresse meg ez által mindennapi kenyerét. A nő nem arra van teremtve, hogy kenyeret keressen, mint a nap fénye és melege nem arra van teremtve, hogy szántsou, vessen, hanem, hogy az elvetett magvat életre keltse, virágzásba hajtsa, gyü­mölcscsá érlelje s igy,11 'egyetemes életfolya­mot természetes retíclét fenntartsa időről-időre. A nő kenyér-tujtómánya: a férfiak tudatlan­sága, a férfiui/erély elernyedése, visszás, ter­mészetellenes állapot. Szó sincs róla. éppen oly visszás és ter­mészetellenes a tudnivalók egyedárusága a férfiak részérő'. Az Isten világában szét szórt Örökigaz, jó és szép megértése, összegyűjtése, s ezekben való szellemi élet nyitva áll a nő elótt is. Önmagát becsteljniti meg az a társa­dalom. mely a való tudomáuy Isten országát bezárja a nők elótt. Hála az örök gondviselés­nek. ki a keresztyénségben e téren is megte­remtse az uj eget és uj földet! A nő szivében, lelkében elrejtett isteni tehetségek, tniut a boldogságnak és boldogitásnak drága csirái arra valók, hogy kifejlődjenek kellő eszközök­kel természetes czélokra De nézzük a valót. Például hozzuk fel a Nyíregyházán létesí­tett községi polgári leányiskolát. Erről meg­ismerjük minduyáját. Az a kérdés, mikép teljesítheti a nyíregy­házi polgári leányiskola, a nőnevelés ráruhá­zott föladatait, testi, szellemi és erkölcsi te­kintetben. Érdemes és érdekes ezek fölött gondolkodni. A testi növelés tekintetében éppen sem­mit sem tehet. Ez még nem volna baj. csak ne akadályozná a testnek természetes fejlődésít. Dj eit is aka lályozza, éppen mint a többi. Nem az ő bűne, de a tény, tény marad. A test fejlődése, természetes életfolyamat, Eszközei: a táplálkozás, ruházkodás, testmozgás. Kiváló figyelmet érdemelnek az eszközök. A táplálkozásra, ruházkodásra, semmiféle befolyása uinés az intézetnek. Kiki mehet a maga utján, műveltsége és anyagi ereje szerint. Ex a szerint pedig nagyon különböző. Látjuk és tapasztaljuk, hogy a táplálkozás és ruház­kodást, a legtöbb szülő uem ugy fogja föl, mint élettani föladatot, egészségügyi köve­telményt, hauem mint divat-ügyet. Különö­sen az öltözködést. H'gy aztán miuö bajok származnak ez éretlen divatoskodásból. azt a családok auyagi romlásán kivül, — a mi mét* a legkisebb baj — inkább mutatja a test­szervezeti folytonos gyengülés, a tüdővészesek és idegesek rohamos emelkedése. Pedig már meg voltam fogva. Hiába védekeztem már nem tudtam öntől szabadulni! Még akkor se, midőn saját szememmel kellet meggyőződnöm, hogy szive másé. Le voltam sújtva, s megátkoztam azt a perczet, melyben önt megismertem. Ön belátott a lelkembe s kegyetlenségében annyira ment, hogy dédelgetett mint egy elkényeztetett gyermeket. Kaczérságának s szellemességének tárházából egymás­után szedte elő a súlyosabbnál súlyosabb fegyvereket, hogy végleg legyőzve, rabszolgaként lánczolhasson oda magához. Miírt tette ezt ? Hisz látta, hogy beteg vagyok, s komolynak veszem a játékot! Végre nem bírtam tovább viselni a gyötrelmeket s menekülni akartam öntől. Búcsúszavaimat, látszólag sajnálkozással fogadta, pedig mit törődött ön velem! Hiszen közelében maradt az igazi, ki egész síivét bírta! . . A távolban lassanként visszatért szivembe a nyugalom. Ekkor tünt szemembe egy kis ujságezik: ,Dil a kaczérságról", mely teljesen illett önre s nem állhattam meg, hogy megne küldjem. Bir ne tettem volna! Akkor nem jött volna meg az ön levele, mely ixmét belerántott az örvénybe, melyből alig menekültem. Szegény öcsém, hiába adtál jó tanácsokat, hiába igye­keztél mepszabaditaui! A sors könyvében meg volt írva, hogy el kell vesznem és sorsom ellen hiába küldöttem! S ismét láttam önt, asszonyom. Emlékszik e? Arczárói könnyű volt leolvasni hogy várt, s mintha szemében az örömnek halvány sugara is megjelent volna. S én balgatag ismét reméltem; reméltem, mert hiszen a másik látszólag már nem állott utambao. S eljött az idő a mikor megvallottam, hogy szeretem. Én voltam a világ legboldogabb halandója, midőn vallo­másomra azt mondta, hogy viszout szeret. Miért mondott valótlant? Miért engedte át magát ölelésemnek? Miért viszonozta csókjaimat? Vagy talán csak azért tett oly boldoggá, hogy azután annál boldogtalanabb legyek? Egy ködös délután történt. Emlékszik-e még? Öa levelet irt, midőn váratlanul betoppintam. Lsvelet egy uj ideálinak, egy uj választottnak, kit szinte oda akart lánczoloi győzelmi kocsijához. A magyar nép, ezeréves küzdelmeiben, fönnmaradását nagyrészben ama nagy isten­áldásnak — mert valóban istenáldásnak lehet mondani — köszönhette, hogy anyáitól erős, munkabíró, edzett testszervezet^t örökölt. Az anyák maguk ilyenek voltak. Egyszerű, termé­szetes, erkölcsös életmódjuk megőrizte őket minden hóborttól. Benső tartalmuk, szóbeli nemességök tette őket értékessé, kívánatossá ugy a középosztálynál, mint a fejedelmi ud­varokban. De hagyjuk a régit, nézzük csak a mai divatos félszegségeket, táplálkozásbau is, öltöz­ködésben is Nagyrészben az anyák bűne, az bizonyos, a kik tudatlanságukban és hiúságuk­ban inkább kirakatba való üres bábot látnak és láttatnak gyermekeikben, mint értelmes élettevékenységre hivatott embereket. Szinte elpirul a természetes jó ízlés, ha egy-egy maj­mocskát lát az utczán végig billegni, ki foly­ton arra ügyel, honnan nézegetik, mintha be­lépti dijat is várna a látványosságért! Mi lesz ezekből? Mivé formálhatja ezeket az iskola? Mennek a magok utján. Vér nélküli, izom nél­küli, velő nélküli, gyógyszertári kontók ! S az iskola ezeket segit megrontani testszervezetök­ben. Mert abban a korban, midőn a testszerve­zet leginkább megkívánná a szabad mozgást, ülő lekötött életre kárhoztatja. Szűk padokban, szűk szobákban szorongnak e leánykák óra­számra, heti 25—30 órán az iskolában, aztán otthon a himző rámák mellett. S ha az isko­lai óraközökben pár perez szabad idejök van azt sem tölthetik szabadban, mert helyök nincs. S e tekintetben a uyiregyházai viszonyok igazán sajnálni valók. Összezsulfova, egy szűk­helyiségben. szorong az ipariskola és polgári leányiskola, akár a besózott heringek s még csak kilátás sincs arra, hogy e nyomorúságos állapotból szabaduljanak! Szinte sirhatna a lé­lek, az igazgatónővel, midőn olvassa az érte­sítőből: „a képviselő-testület levette a kérdést napirendről, időtlen-időkig" . . . Dehogy vádoljuk Nyíregyháza városát, elöljáróságát ! . . Annyit tesz, ameunvit csak tehet. Beune úszik a divatos áramlatba . .« mutató, mint egy serdülő leány s százezrek mellett takarékoskodik — saját gyermekein. Egyebütt is igy van, — ez a sovány vigasztalás. Legalább egy kis játszó tere volna, a sza­bad mozgásra! Ha az órai ülések után, akár egy tornacsarnokban, akár szabad udvaron ki­mozogtatnák magukat, mindjárt frísebb volna a vérkeringés az auyag-csere, a szellemi éberség, a figyelő erő. De igy, a hogy van, a legnagyobb mértékben ártalmas a test fejlésére. Fiuknál is, de lányoknál méginkább. A kik ismerik az élet­tani törvényeket, a testszervezet fejlődés-tanát a leányoknál, azok láthatják be méginkább, a testi hátrányok mellett az erkölcsieket is. Asszonyom, ön teljes életében játékot űzött a szerelemből. De miért űzött kegyetlen játékot épen velem? Hiszen tudta, hogy ón nem vagyok olyan mint a többi! Tudta, hogy az én szivem nem érti a tréfát, mert beteges, törékeny! Miért tette mégis? Vagy talán megakarta semmisíteni életemet; pokollá akarta nekem tenni a világot? Asszonyom, elérte a czélját! Lelkem meg van rendülve, szivem meg van sebezve, mint a villám által sújtott fa. Boldogtalanná, nyomorulttá tett asszonyom! De azért ne féljen, nem átkozom meg, — nem, — csak ezt kérdem öntől: Emlékszik-e? — n. Egy szeccesziós anyós. Ti szegény megrögzött agglegények kiknek néme­lyike még a titkos apaság keserveit sem ösmeri nem tud­játok vagy nem akarjátok méltatni az apai örömök mindama magasztos érzelmeit, melyet az édes szülők szivét napról-napra jebban eltölt ik. Igen mert napról­napra mindig valami kedves uj dolog adja elő magát a dráía csemete életében, a minek aztán nem conven­tióból, de szivük mélyéből tudnak örülni. E<y leírhatatlan örömet okozó uj dolog történik a mi kis csemeténk éle ében is. —Jön a foga! Egyszerre kettő!! E feletti boldogságunk kimondhatatlan, daczára annak, hogy már egy hete nem alszunk miatta. Mert tudjátok meg ti fent emiitett agglegények, hogy ac ilyen fogzás nem történik meg csak ugy, titokban zajtalanul. Oh nem! A gyermek sir — gyöngéd apai szivem nem engedi, hogy azt mondjam ordit — s a mi bizonyos rosszakaratra vall nála, nappal keveset, éjjel szakadatlanul. A dada'csitítja és beszél neki sok sok bolondságot, a szülők pedig ébren töltik az éjszakát és szivükből óhajtják, hogy bár tul lennének már ezen a fogós állapoton. Bizony immár egy hete, hogy nem tudok aludni. No de másról akarok én most beszélni. A mai borongós délután szivaromból füst karikákat eregetve ülök szobámban s tűnődöm azon, hogy milyen éjszakám is lesz ma.

Next

/
Thumbnails
Contents