Tiszavidék, 1869 (3. évfolyam, 1-51. szám)

1869-02-15 / 7. szám

rász cziin alatt festett pálinkát mért, miáltal a regále bérlőknek nagy kárt csinált, kik is a szolgabirónál panaszt emeltek s az a dolog megvizsgálása titán a regálé bérlők igazságos pana­szát látva, a festett pálinkának árulá­sát betiltotta és a talált szeszt lefog­lalta. Ez ellen a kérdéses ezukrász pa­naszt emelt a bizottmányhoz, hol a felett folyt vita : a törvényszékhez vagy a bizottmány elébe tartozik-e ezen ügy ? A panaszló folyamodvá­nya a szolgabírót részrehajlónak és megvesztegetettnek állitá. Határozta- tott. A szolgabíró eljárása helyeseltet- vén, tiszti ügyész a panaszlót bűnvádi kereset alá vegye. Kralovánszky Frigyes csendbiztos ellen egy Horváth nevű volt vasúti őr — ki bizonyos malacz-lopás miatt általa elfogatott és kihalgattatott — panaszt emelt hogy tőle 20 frtot erő­szakkal elvett. — A vizsgálatból azon­ban kitűnt, ‘hogy ez aljas hazugság rágalom és alaptalan vád. A bizott­mány azt örvendetes tudomásul vette. (Hát a gaz rágalmazó büntetlen ma­rad? ezáltal ilyen gaz ficzkók mahol­nap annyira merészek lesznek, hogy nemcsak a tisztviselőket, hanem még a bizottmányt is részrehajlással vá­dolni fogják. Véleményünk szerint az ilyen gaz embereket szigorúan bün­tetni kellene. Szerk.) Viui-e mód a munkás osztályon segíteni ? Azon sok társadalmi kérdések kö­zül, melyek mozgalmas korszakunk­ban megoldásra várnak a legfonto­sabbak egyike, a munkások kérdése, azaz a kézmívesnek és munkás osz­tály társadalmi állásának javítása, és azok erkölcsi nemesítése. Regenten a munkás osztály em­beri jogokkal sem birt, az ókori rab­szolga, a középkori jobbágy, valami természetszerűnek tartotta, hogy a szabadalmazott osztály fáradalma gyü­mölcséből élősködött, mi különöst sem láttak abban, ha gazdájuknak testes­től lelkestől alávetve voltak, mióta azonban a művelt világ kivételes osz­tályokat nem ismer, mióta a politikai és polgári egyenjogúsítás törvény ál­tal lett szentesítve, s a munkás, mun­kaadójának mint szabad ember, köl­csönös szabad szerződés alapján dol­gozik, könnyen megmagyarázható azon kellemetlen érzés, mely a politi­kai és polgári egyenjogúsítás aligha valósul, miután a társadalmi egyenjo­gúsítás reá nem következett. Mit ér — mondják — a polgári egyenjogúsítás, ha a birtok, a gazdag­ság előjogai áthághatlan akadályt ké­peznek ; mit ér, ha jogasan nem is szoríthatnak dolgozni, ha tényleg még is teszik, azon hatalomnál fogva, me­lyet a vagyonos a vagyontalan felett gyakorol, és ha ezen hatalmat még szigorúbban érezteték, midőn még nem voltunk egyenjogusitva, mert ak­kor legalább a munkás egészségét sa­ját érdekből kímélte. Hogy az emberi társadalom ezen része beteg, az oly tény, melyet senki sem vonhat többé kétségbe, és ha ki- válólag a szegényebb és munkás osz­tályt is éri, mégis az egész polgári tár­saság érzi hatását, ép úgy mint egy fájó tag az egész testre befolyással van. Hol még mi véletlen nagy puszták vannak, hol az őserdő még nagy tért foglal el, hol a természet bőven nyújtja a táplálékot, általában hol a kereske­dés, s ipar bölcsőjében teng, ott nem ismerik ezen bajt, ott azonban, hol a fentebbi viszonyok már nem léteznek, ott, hol a folyton növekedő népesség létének fentartására a rög elégtelen, ott, hol munka az életet többé nem képes fentartani, és a társadalmi vi- ! szonyok a gazdagság és bőség mellett proletáir sokat teremtett, mely tulaj­don, keresmény nélkül szegénységben él, ott ezen beteg állapotban a társa­dalomra nézve oly fenyegető jelek mutatkoznak, melyek elhárítása poli­tikai szükségétől eltekintve az igazság ügye is, mert ez nem múló tünemény, hanem a fejlődő társadalom hívatlan kísérője, miután a tőke uralma mel­lett, a munka és bére, a keresmény és élelmi Czikkek ára közti arányta­lansága oly nagy, hogy válságnak ok­vetlenül kell bekövetkezni. Vannak a világ léteiében pillana­tok, melyben csak erőszakos viharok vezetnek eredményre, hol a létező alapjában ingadtatik meg, hogy a be­teg elsatnyult részek elválása után, a megmaradt rész erőteljesebben virá­gozzék, ily válságok hirtelen állanak be, jóllehet okai rég megvoltak, szük­sége kétségtelen lett. Bár mily borza­lomteljes is ily vihar, csak törpe szel­lem kárhoztatja azt, ha az eredmény jó, maga a vihar ellen sem lehet kifo­gás, mit sem számit az egyes érdeke hol a közérdek forog kérdésben. Ily vihar volt a franczia forrada­lom, mely a régi világot sírba temeté, s nj rendszert, uj viszonyokat, uj éle­tet teremtett, melynek utóhatásait most is érezzük, és igy a munkás és kézmí­ves oly tényező jelenleg, melyet most kell figyelembe méltatni, mig a tőké­nek hadat nem izennek, mert gyenge és gyámoltalan a kicsi, ha önmagára van utalva, de nagy és erőssé lesz az égyesülés és közös érdek által. Nem tagadhatni ugyan, hogy min­den kornak meg volt ezen betegsége, mint Tibérius Graehusmondta: „Olasz­ország vadállatai barlanggal és fek- helylyel bírnak, hol nyugalmukban Senki által nem háborgattatnak, de azon férfiak, kik Olaszország uralmá­ért éltöket áldozzák fel, csak a leve­gőt és napvilágot élvezhetik, mert azt el nem vehetik tőlök.“ Vauban franczia tábornagy, ki mint mérnök egész Franeziahont be­utazta, beszéli, hogy a franczia nép 10 része koldulásra van utalva, hogy 5 rész nem képes alamizsnát adni, hogy 4 rész nyomasztó állapotban adósságokkal vagy perekkel terhelve tengődik, s hogy csak egy rész bir biztos és elég jövedelemmel, s hogy ezen rész körülbelül 10,000 családot foglal magában. A mi a mai társadalmi viszonyo­kat illeti, következő tények szolgálja­nak fel világosi fásul, már 1847-ben Páris egv millió lakosának 10-ed ré­sze, és Krancziaországlian 4 millió ember koldulással tartotta fenn életét, az összes szülöttek egy harmada jó­tékony intézetekben látott napvilágot. Nem tény-C hogy Velencze 100,000 lakosának V-i része koldus, hogy Am­sterdam 230,000 lakosa közül 45,000 könyörádományokból tartja fenn éle­tét, hogy Rómában 150,000 lakos kö­zül 30,000 alamizsnát fogad el, és hogy Londonban meglehetős szám éh-halállal múlt ki. Vestfaliában 1843 — 1857-ig 4068 16 éven aluli gyermek Ítéltetett el; Buda-Pesten éveukint 120—200-ig 14 éven aluliak, az osztrák-magyar monarchiában évenkint 25,000 ember jő a fegyintézetekbe. Látjuk tehát, hogy nem csak gyár­városokban van proletárius, és ha ezen csak nagyjából felsorolt adatokat hozzá adjuk azon számhoz, mely a munkás osztályt képezi; mely osztály megfeszített szorgalom mellett sem képes önmagát és családját a beáll­ható eshetőségek ellen biztosítani, azon tudat, hogy kereskedelmi krisisekben, háború, éhség alkalmával az existentia forog kérdésben, a communismus és socialismus ijesztő terjedése, intő jel korán arról gondoskodni, hogy ezen áradat, mely a társadalmat elítéléssel fenyegeti, medrébe' vezettessék vissza, idején kell gondoskodni, hogy a tu- lajdonróli fogalom, és vele a szabad­ság, rend és erkölcsiség laza kötelé­kei fel ne oldják. Ezen fenyegető vész elhárítása, kü­lönben már a törvényhozó testületek figyelmét is magára vonta, így a ba­jor kormány 1849-ben tetemes pá- lyadíjt tűzött ki, azon kérdés megfe­lelésére „a népesség alsó osztályánál mutatkozó pauperismus elhárításáról“ ezen clíjjért 648 német és 8 külföldi pályázott, melyet báró Holzschuher Augsburgban nyert el; — 1849-ben D’Israeli az angol alsóházban azon ja­vaslatot tette, készítessék hiteles ki­mutatás, melyből az angol munkások jövedelme és kiadásai közti arány ki­tűnjék. Az 1849-iki franczia törvényhozó testületben, a társadalmi bajok és azok orvoslása Húgó Viktorban me­leg pártfogóra talált, a gyűlés egy tagja azon javaslatot tette, küldessék ki egy állandó bizottmány, mely azon kérdéssel foglalkozzék, mily utón, és módon lehetne, a munkás osztályon könyíteni és segíteni; A „Les miserab­les“ hires szerzője, ezen javaslatot, a többi közt következő szavakkal pár­tolta. „Vannak emberek kik azt gon­dolják hogy a hatalom legjobb esz­köz, a rendet helyreállítani; a terroris- tnus le van győzve, de most jött el azon pillanat, a munkás osztály szük­ségleteivel foglalkozni, hogy mikép segittessék, ezen szavakban foglal­tatnak, a szegénységnek a vagyonnak kibékülése, én úgy, vélem hogy ez le­hetséges, és a meddig a lehetség meg nem történt, a-kötelesség nincs telje­sítve. “ Hogy sem a comunismus, sem a socialismus az óhajtott czélt el nem éri, azt csak a nehány glaces szegény legény nem hiszi, igaz ugyan, hogy mindnyájunk czélja; hogy lehet min­den embernek tehetséget szerezni, mi­szerint csupán munkája által, ha egyéb­bel sem bír, aránylag elegendő jöve­delemre tehessen szert, de ezen kér­dést meg nem oldja mert a conumisti- cus és socialisticus elvek szerinti szer­vezése a társaságnak csak az utópia országába tartozik, csupa rajongálá- sokból áll, és gyakorlatilag ki nem vihető, minthogy a nemzetgazdászati természeti törvényekkel, nemkülön­ben az emberek hajlamaival homlok- egyenest ellenkezésben áll, ily szerve­zése a munkaösztönt elfojtaná, a fel­találásokat lehetetlenitné,a lélek egyik legnemesebb érzeményét t. i. az em­bernek családja iránti szeretetét meg­semmisítené, nemkülönben lerontana minden Ízlést, erkölcsiséget, finomsá­got, szemérmetességet, túlnépesedést szülne, az embereket mintegy gépi állapotba helyezné, melyben még a gondolkozás és akarat is felesleges volna, a szabadság helyébe türhetlen kényuraságot, a műveltség helyébe vadságot állítana. (Folyt, köv.) LEVELEZÉSEK. Kedves szerkesztő barátom 1 Többszöri felszólításodat, hogy küldenek va­lami tudósítást lapodba; most is csali félig tel­jesíthetem, mert igénytelen kis községünkben még ez ideig semmi megemlítésre méltó nem történt. Ennélfogva most sem írok mi rólunk, hanem az utazó közönség érdekében Debreczen- ről, tudva azt, hogy a szabolcsiak igen gyakran járnak oda. Én igen gyakran megyek Debre- czenbe és rendesen a „Bikába“ szállók; de most a múlt héten egy barátommal utaztam oda, ki rendesen a „Fehér ló“ vendéglőbe szál- iám szokott s felkért mennék vele, egy szobába szabandó, kérésének engedve, Frohuer Bernát illetőleg az általa bérelt „Fehér ló“ vendéglőbe szálltunk és valóban meg nem bántam, mert azon előzékeny kiszolgálat, azon tisztaság és rend, mely ott található, még Pesten sem ta­lálható sok vendéglőben. Frohuer, — mint örömmel szemléltem, —- vendégeinek kényelmére telegraph-csengőt al­kalmaztatott nagy városi modorban, úgy hogy minden szobában csak egy gombot meg kell nyomni és azonnal szolgálatára áll a vendéglősi szolgálattevői közzül az, melylyel rendelkezni kívánsz. Az ételek igen jó Ízűek és nem drá­gák, — borokban válogathat az ember, mert a kerti bortól kezdve a legjobb aszszu és cham- pagneig mindeniket kaphatni még pedig kitűnő minőségben. Végre nem hagyhatom említés nélkül hogy Frohner szolga személyzete iránt igen szigorú, és nem engedi a másutt található szemtelenke­déseket. íme egy vonás belőle : reggel felkel­tem s barátommal a városban dolgainkat vé­geztük, vagy két órai jövés-menés után szivart akarok venni s megütközéssel vettem észre hogy tárczám nincs. Eszembe jut hogy azt az ágy­ban a párna alatt felejtettem; sietek a vendég­lőbe s a folyosón találkozók a szobaasszony­nyal (ne gondold hogy valami fiatal szép) ki elémbe jő, a chiffon kulcsát azon szavakkal nyújtja : uraságod tározóját az ágyban találtam és a chiffonba zártam. 5G1 forintom volt ben­ne — mert lefekvés előtt megolvastam — és egy fillér sem hiányzott. — A szobaasszony azonban még a folyosóról távozott s igy a szánt borravalót át nem adhattam rögtön, — gon­doltam megkapja ha elutazom, de Dem úgy volt mint sok vendéglőkben, hol a cselédség sorba áll és nyújtja kezét, hanem hivatnom kellett őt hogy a szánt jutalmat átadhassam neki. Mindezek arra ösztönöztek, hogy azt a kö­zönség tudomására hozzam s mindenkinek, ki Debreczenbe megy, a „Fejér ló“ vendéglőt ajánljam. Kérlek kedves barátom engedjél tért e ne­hány sornak, mert Frohner valóban megérdemli a dicséretet, a közönségnek pedig úgy hiszem szolgálatot teszek barátod Sándor. VEGYES HÍREK. ** Alább közlött programmot e napokban vettük, melyet már ezelőtt nehány héttel má­soknál több példányban láttunk, s tudomásunk szerint 2000 példányban szétosztatott : „A magyar nemzet századokig küzdött a közjogi téren, s mentői elkeseredettebbek, tény­leges eredményekben annál meddőbbek valának e küzdelmek; mert Írott malaszt volt és ma­radt mind az, mi időnként ki is vívatott. E folytonos harcz felemészté a nemzet leg­jobb erejét, s veszélyesen háttérbe szoritá a haza belügyeinek fejlesztését. Több mint három­százados ily küzdelmek után végre sikerült közjogi viszonyainkat a pártkülönbség nélkül elfogadott „pragmatica sanctio“ (államszerző­dés) alapján rendezni, s kivívni azon természe­tes jogot: hogy a nemzet saját sorsa felett idegen befolyás nélkül határozhasson. És ezen jogból meríti a nyíregyházi Deák- párti polgári kör is azon hazafiui kötelességét, miszerint rendszeres, szervezkedése általa nem­zet sorsára habár parányi, de mégis szükséges befolyását ő is gyakorolhassa. E czélból, okúivá az oly sokáig sikertelenül folytatott sérelmi politika keserű tapasztalatain, a következő elveket vallja magáéinak, s kí­vánja a legközelebb egybehívandó országgyűlé­sen is érvényesíttetni: 1- ör. Alkotmányos országokban a nemzet népfenségi (souverain) akaratát egyedül a tör­vényesen alakult országgyűlési többség képvi­seli. Az állami és társadalmi biztos lét alapját pedig az ugyanazon többség által fejedelmi hozzájárulással alkotott törvények (eszik. Tiszteletet adunk tehát és kívánunk min­denekelőtt az országgyűlési többségnek és a törvényeknek, s ezek ellen nem alkotmányos úton és módokon intézett minden megtámadá­sokat határozottan kárhoztatunk és saját hatás­körünkben ellensúlyozni is fogunk. Ugysziute támogatni kívánjuk parliamen- taris kormányunkat a szabadelvű haladás terén és minden törvényes intézkedéseiben épen oly készséggel, mint a mily erélylyel lépünk so­rompóba ott, hol alkotmányunkat netalán meg­sérteni kísértené. E tisztelet és támogatást, különösen most, még azon nagyfontosságu czél is követeb : hogy paríiamentaris kormányrendszerünk életerős gyö­kereket verhessen; — és mert e tisztelet nél­kül a nemzetek visszahanyatlanának ököljog korszakába, s újból kezdődnék „mindnyájuk harezra mindnyája ellen.“ 2- or. őszinte meggyőződésből osztjuk az 1867-iki közjogi egyezményéket, s ezek között a XII-ik t. czikket is, melynek egyik szülöoka épen az 1848. III. t. ez. 13-ik §-a is volt. Osztjuk e művet azért : mert mig az ha-

Next

/
Thumbnails
Contents