Nyírségi Virrasztó, 1940 (4. évfolyam, 1-19. szám)

1940-09-01 / 12. szám

. Erdős Károly ur jEBRECEN.Kálvin tér 9. I. (IV.) évfolyam. 12. szám. Nyíregyháza, 1940. szeptember 1. ... a sötétség szűnni kezd é s az igaz világos­ság már fénylik. 1. János 2:8. NYÍRSÉGI , ... ideje már, hogy az álomból felser­ken jünk... Az éj­szaka elmúlt, a nap pedig elközelgett. Róma 13:11-12. REFORMÁTUS GYÜLEKEZETI E VANGÉLIZÁCIÓS KÖZLÖNY Szerkesztőség és kiadóhivatal •' Nyíregyháza, Bencs L.-tér 5. I. Telefon: 599. Felelős szerkesztő: BÉKEFI BENŐ oki. református lelkész. Megjelenik minden hó 1 és 15-én. Előfizetési díja egy évre 1 ‘50 P. Egyes szám ára 10 fillér. Missziói egyház. Dr. Révész Imre tiszántúli püspök a Meg­békélés Háza meglátogatása alkalmával, az evangélizáció ügyében tartott bizalmas beszél­getés közben Isten iránti hálával tett arról bi­zonyságot, hogy a magyarországi református egyház felelős vezetői kivétel nélkül mindnyá­jan komolyan vágynak arra, hogy adminisztráló egyházunk missziói egyházzá elevenedjék. Az Országos Református Lelkészegyesület komáromi gyűlésének is az egyik központi témája: „a missziói egyház“ volt. A két illusztris előadó főként azt az utat igyekezett megmutatni, amelyiken haladva a mostani egyházunkból missziói egyház lehet. Amit er­ről most elmondani kívánok, az tulajdonkép­pen Komáromban bennem rekedt hozzászólás. A misszió az egyháznak nem egyik feladata csupán, melyet időnként teljesítenie kell, hanem élete és lényege. Isten egyháza mindig misszionáló egyház, mert élő egyház. Amennyiben egy földi egyház nem, vagy csak kevésbbé missziónál, ez azt jelenti, hogy nem, vagy csak kevésbbé Isten egyháza. A biblia nem ismer missziói egyházat, mert az egyház bibliai fogalmában benne van a misszió, mint annak élete. A sokat emlegetett missziói lélek sincs tu­lajdonképpen. isten Lelke pedig állandóan misszionáló lélek. A Szentírásban nincs szó missziói lélekről, de igenis van szó a Szentlélek Istenről, aki a bizonyságtevésnek lelke, aki által a tanítványok erőt nyernek s aki őket Krisztus tanúivá avatja. Ez a Szentlélek ereje által való Krisztus felőli tanúskodás az igazi misszió. Igen,sok baj és félreértés származik abból, hogy a misszió fogalma, lényege és megnyilat­kozása körül rengeteg a nem bibliai gondolat. Pl. a misszió alatt legtöbben a Wichernék által és nyomán kialakult belmissziói programmot, módszert: a vasárnapi iskolát, az ifjúsági egyesületeket, a különböző közösségeket s azok összejöveteleit értik, pedig a misszió bibliai értelmezése ennél kimondhatatlanul több, sőt lényegében más, mert a misszió az anya- szentegyház Urának, a Krisztusnak küldése a Szentlélek vezetése alatt végzendő, Istent dicsőítő munkák véghezvitelére. Az adminisztráló, tehát az Isten egyházá­tól elhajolt egyház sohasem fejlődés útján lesz misszionálóvá, tehát Isten egyházához közeledő egyházzá, hanem csakis megtérés által. Nem lehet módszeresen kiépíteni az isteni élettől elidegenedett egyházban az Isten Lelkének munkáját, hanem csak ébredés és a Szent­lélekkel való beteljesedés által. Nem missziói lélekre van szükség, mert ebből a lelkűiéiből könnyen emberi túlbuzgóság és belmissziói ru­tin fakad, hanem arra az előbb megsemmisí­tőén megalázó, de aztán vigasztalóan felemelő ígéretnek a beteljesedésére, melyet az égbe tá­vozó Jézus tanítványainak tett: „Vesztek erőt, minekutána a Szentlélek eljő reátok: és lesz­tek nékem tanúim“. Annak az őszinte vágynak, mely kétségkí­vül ott él vezetők és vezetettek szívében, hogy a magyar református egyház missziónál jón, előbb bűnbánattá kell válnia, melyben elvál­laljuk és elismerjük, hogy mostani életünkben nem az Isten egyháza vagyunk. Ebből a bűn­bánatból fakadhat aztán az a megtérő enge­í * ■%

Next

/
Thumbnails
Contents