Nyelvtudományi Közlemények 71. kötet (1969)

Tanulmányok - Vikár László: Cseremisz és csuvas népdalgyűjtés 1966-ban [Tscheremissische und tschuwaschische Volksliedsammlung im Jahre 1966] 3

CSEREMISZ ÉS CSUVAS NÉPDALGYŰJTÉS 1966-BAN 15 13. sz. dallam 1. xu

•

ra

v^r - man ein -je %u • ra p» - ht. ta • Da • i man áS • vas- si pur- Si %aV'l ta • Da-i mvn

êS - vas - si pur-Si tfll"? 2. puésêmërzem éamrêk cunzem ajvan, tana-i mdn Jcurazem pur-ëi %ctf? tana-i mdn kurazem pur-si %aX? Következő példánk hangsora tetraton s mint ilyen a 7. számú cseremisz dallam mellé állítható. A párosítást a csuvas történészek azon megállapítása is indokolja, hogy a cseremiszek egy csoportja, a 400 évvel ezelőtti vándorlásuk idején S e m u r s a vidékén telepedett meg s ennek a mai napig fennmaradt bizonyítékai vannak. E dallam variánsát a magyar népzenében is megtaláljuk a Zo bor-vidéki adatok között. (Magyar Népzene Tára III A. 186 — 204.) Előadása mindhárom helyen a lakodalomhoz kötött. A dallam terce ingadozó : hol kicsi, hol nagy, hol bizonytalan magasságú. Ezt a jelenséget egyébként más, odavalósi dallamokban is megfigyeltük. 14. sz. dallam I. vu ni Gd kuk kuk pdr ka • • rSS ta (ja) a • V3 • Daé • ed te per %a rés. 2. agi te %9rd pdr kulza Da, Sdv(d) kalaééd te pdr %ards. A Semursa mellett élő erza-mordvinok helyzete hasonló a karligani votjákokéhoz. Falujuk éppen olyan határ menti sziget nyelvüknek, zenéjüknek semmi köze sincs a körülöttük lakó tatárok vagy csuvasoké-