Nyelvtudományi Közlemények 43. kötet (1914)

Tanulmányok - Kertész Manó: A finnugor birtokos személyragozás némely használatáról 397

4H8 KERTÉSZ MANÓ. azá, fíéseée karstdlse r

das Eine ein Sáugling, das Andere lief schon umher' (uo. 7). Er-déne íkteée, cojdée kajen morskei cudem lüas r

am Morgen begab sich einer, der gewandt war, das Ungetüm zu schiessen" (uo. 7). Iktezen ftdteée túste ulmás c

die Frau des einen war da' (uo. 7). Ikteze soya, Seseze kia, kumese zo kaja 'der eine steht,. der andere liegt, der dritte geht5

(GEN. 49).

Kumesoé-at, n eleme se é-at, ftizemeso é-at, kud eme se é-at törstel keskat fiiideskö c

der dritte, vierte, fünfte und sechste springen ins Wasser' (uo. 28). Nelemese£e adak oltalas tolen "auch der vierte ist gekommen um mich zu prellen' (uo. 3). Né let se sofiá, tűmé m é e kustá Tier klatschen, Unzáhlige tanzen' (POBK. 26). N elet se kusta, iktoée sofia 'viere tanzen, einer klatscht dazu' (uo. 49). Td dddr[íe

°lam lSktes-td luatiktdéd0

m tokSéS kolta er

befreit die zwölf Prinzessinnen, sendet elf von ihnen nach Hause' (RAM. 194). (Vö. BEKÉ, Cser„ nyt. 277. 1.) Kude£e ftujéem rujzalta, tudezem kicke c

das den Kopf schüttelt, sollst du anspannen' (GEN. 32). KS'őSstd so'ygS-ra'k dVdnU 'welcher von ihnen war álter' (RAM. 61). Tdddéd so'yg§ra'k, kSddéd skamna'stS sind

zen

der, welcher auf der Bank sass5

(uo.).

K§ d§ d a'lan pu'tn§ld 'welchem von euch soll ich gebén' (uo.). K§d&őam Svelchen von Euch' (uo.).*) IV. A személyragos névmásoknak még egy partitivus értelmű használata van, a mely a most ismertetett jelenségtől lényegesen külömbözik. Ha azt kérdem: melyik jött meg ? akkor azt értem, hogy több személy közül melyik, de ha azt kérdem: mid fáj?, akkor egy személy több birtoka közül az egyikről van szó; ilyen értelmű személyragos használata csak a ki, mi, kicsoda, micsoda névmásoknak van.**) *) A cseremisz kollektív számnevek birt. személyragozására nézve vö. BEKÉ : Cser. nyt. 280. **) SIMONYI ezt a szerkezetet török hatásnak tulajdonította (Nyr. XVII. 488), de MUNKÁCSI rámutat e tanítás téves voltára és vogul meg votják példákat idéz (Nyr. XXV. 17).