Nyelvtudományi Közlemények 31. kötet (1901)

Tanulmányok - Munkácsi Bernát: A vogul nép ősi hitvilága. (VIII.) 1

A VOGUL NÉP ŐSI HITVILÁGA. 31 szilárdítása, illetőleg körülövezése; 3. az ember és földi állatok teremtése; 4. az ember főeledelének, a halnak teremtése; 5. a va­dászat és halászat módjainak megismertetése; 6. a házasság intéz­ményének életbeléptetése ; 7. a betegség és halál lehozatala. Mind­ezekért ő külön-külön járt föl tanácsért az Egatyához, sőt az első ízben nem sikerült emberért kétszer is. Eme hét áldással meg­indulhatott immár az emberi társadalom fejlődése; de még nem történt arról gondoskodás, hogy az ember tudja is az ő javainak forrását és módot találjon arra, hogy szüksége szerint azt meg is közelíthesse. Ez a czélja a vallási intézményeknek, melyeknek em­lítésénél gyakran történik hivatkozás arra, hogy « Tqrém rendelése)); így a medveünnepre vonatkozólag: Tqrém láwém morsin étén ti tqulés «Istentől rendelt megillető éjjeled ím letelt» (III: 217.), pupV morsin akir' étén, Tqrém lawéin akiv' étén tot pattdin! «bálványt megillető egy éjjeledet, Istentől rendelt egy éjjeledet ott töltsd el!» (III : 218.). vagy a hószámos nőnek a jávorhústól való tartózkodá­sát illetőleg: sqrp Tqrémnél sq.wlém uj, Tqrémné to% sátwés: mán­kwolin-tail ul voss téwé «a jávor Tqrém-tól jelzett állat, Tqrém igéje rendelte őt ugy, hogy ,kis házbeli' állapotban ne egyék» (IV : 415.). Különösen a bálványistenségek hangsúlyozzák gyakran mintegy a maguk s szent helyük tiszteletének igazolására, hogy őket «Numi-Tqrém atyjuk igézete rendelten szélűielyükre, így az Ajász-falvi isten: «Egy felülről való vizem: a vize tágas, tágas Ob, Eöntlevő-Aranyos fölséges atyám Ajász-isten öreget, ide rendelt engem (Niimi-Sorni ön ásémné Ajás-tqrém ajka tV joltwasém); másfelől való vizem : szent víz folyta szent tó, Eöntlevő-Aranyos fölséges atyám Ajász-isten öreget, ide igézett engem» (tV satwdsém II: 1.) | a jugrai isten: «Fekete vizű táplálékos Szoszva forrásánál, fényes vizű szentséges tavad fenekén, fekete fajú szentséges liget közepében Tavi-hattyú, Obi-hattyú-fehérsógű fejedelemhős: N. T. atyád oda teremtett téged» (tü sátivasén II : 130.) | a vorjá-falvi istenek: «Sűrű fajú fás erdőben [élnünk] rendelt bennünket igéze­tével atyánk (jdyüwné sátwésquw), nőnek érinthetetlen vöcsök­fészkes ritka fajú földdel áldva igézett bennünket, énekbeli három fejedelemhőssé igézett bennünket*) (11:205.) [ a pelimi isten: «Ezen tápláléka bő, hala bő Polém vizecském mellett futó felhő, menő felhő magasságú váracskámba Nagy- Tqrém atyácskám Polém­isten öreget ide igézett engem (tV satwdsém), háromszáz apród-

Next

/
Thumbnails
Contents