Nyelvtudományi Közlemények 11. kötet (1875)

Bevezetés. - Az osztják nép jelen állapotja 14

16 BEVEZETÉS. oszt jakoknál tart még a' régi pogány rend. A' nemzetség néha száz, sőt ezer lelket is számlál, a' kik egymást rokonoknak tekintik. Ezt a' nemzetségi viszonyt rag, rah szóval fejezi ki a' nyelv, innen az ige rahta azt jelenti: érni, illeni, közellenni, jólenni; azután rokon lenni. A' voguloknál is megszűnt már a' nemzetségi szerkezet, de a rag-nak megfelelő vau ugyanazt teszi ott; raunu közelebb, többesben raunut egy nemzetségbeliek, osztjákul rahtet. A' régi időben a' raunut, rahtet között tilos volt a' házasság, az egyik nemzetség férfiai tehát a' másik nemzetség leányait vették vagy rabolták. Ez talán még most is divatozik az osztjákoknál, mert Vologodszki a' Máté 5, 27. versét így fordítja: Nen hulseta, muj jast'im us jis jaha: »rahta ne pa ho ne wola evi panna al jurt'ija* (hallottátok, mi mondva volt a' régieknek: rokon nővel és férjes nővel vagy leánynyal ne paráználkodjál). Itt a' rahta ne tulajdonképen: egy nemzetségbeli nő. Az orosz eredetiben csak annyi áll: ne prelubodejstvuj = ne paráználkodjál. A' Kondai vogul fordító is esak így mondja: mot ne jot ul hajerlen más nővel ne hamiskodjál. A' nemzetség feje az öreg; több nemzetség megint egy fejedelem alatt áll, a' kinek méltóságát II. Katalin czárnő elismerte. Van több illyen fejedelem. Ezek fentartják a' rendet a' nemzetségek közt, 's ítélnek azokban az ügyekben, a' mellyek az öregektül hozzájok kerülnek ; de a' halálbüntetést csak az orosz hatóság mondja ki. Az osztják nyelvben uort, urt} vogulban

ater, szószerint wr-at jelent. Nem bírtam még kihozni, vájjon ez az uort vagy urt = úr csak fejedelem-e, vagy nemzetségi öreg is? Az uort, urt-nak. vagyis ater-nek ezt a' nevezetét is: num ho = fő ember, vogulul: ali-kum találom. Mind a' nemzetségek öregei, mind & fejedelmek méltósága örökös. A' nemzetségek összetartanak, 's ha költöznek, az öreg vagy a' fejedelem vezérli. E' nomád nemzetségek mind Obdorszkban, telelő, vagy deczember hó vége felé találkoznak a' vásárban. Hivatalbul tartoznak a' lejedelmek és öregek jelen lenni, 's a'törzs vagy nemzetségek adaját beszedni és általszolgáltatni. (Minden férfiszemélytül két szürke rókabőr jár). Láttuk, hogy Reguly illyen alkalommal gyüjté össze az osztják énekeket. — Ahlqvist két osztják fejedelemmel találkozék, egyikkel a' Szinja mellékén, másikkal Obdorszkban. Ennek neve Tajsin, kinek méltóságát Miklós czár is megerősítette volt, 's a' ki 1854-ben meglátogatá a' czárt Sz. Péterváratt, azért nagy tekintélyű vala még &K