Nógrád Megyei Hírlap, 2008. március (19. évfolyam, 52-75. szám)
2008-03-08 / 58. szám
5 2008. MÁRCIUS 8., SZOMBAT NEMZETKÖZI NŐNAP egyenjogúság? Magyarországon a nők a munkavállalás és a médiában való megjelenés terén szenvednek leginkább hátrányt. Állásinterjúkon gyakran elhangzik a kifogásolható kérdés, hogy férjezett-e a jelentkező hölgy, és készül-e gyereket szülni. KIVÁLTSÁGOSOK ÉS JOGFOSZTOTTAK Weöres Sándor Rongyszőnyeg ciklus - 145 A nő: tetőtől talpig élet. A férfi: nagyképű kísértet. A nőé: mind, mely élő és halott, úgy, amint két-kézzel megfogadhatod; a férfié: minderről egy csomó kétes bölcsesség, nagy könyv zagyva szó. A férfi - akár bölcs, vagy csizmavarga a világot dolgokká széthabarja, s míg zúg körötte az egy-örök áram, címkék között jár, mint egy patikában. Hiába száll be földet és eget, mindég semmiségen át üget, mert hol egység van, részeket teremt, és névvel illeti a végtelent. Lehet kis-ember, lehet nagy-vezér, alkot s rombol, de igazán nem él s csak akkor él - vagy tán csak élni látszik - ha nők szeméből rá élet sugárzik. A nő: mindennel pajtás, eleven, csak az aprózó észnek idegen. A tétlen vizsgálótól összefagy; mozogj és mozgasd s már királya vagy: ő lágy sóvárgás, helyzeti erő, oly férfit vár, kitől mozgásba jő. Alakja, bőre hívást énekel, minden hajlása életet lehel, mint menny a záport, bőven osztogatva; de hogyha bárki kétkedőén fogadja, tovább-libeg s a legény vérig-sértve letottyan címkéinek bűvkörébe. Valóság, eszme, álom és mese úgy fér hozzá, ha az ő köntöse; mindent, mit párja bölcsességbe ránt, ő úgy visel, mint cinkos pongyolát. A világot, mely észnek idegenség, bármeddig hántod: mind őnéki fátyla; és végső, királynői díszruhája a meztelenség. Tizenötezer nő vonult ki száz évvel ezelőtt New York utcáira, hogy jog- fosztottsága ellen tiltakozzon. Az üvegplafon, amely a nőket akadályozza a társadalmi érvényesülésben, ma is létezik. Rados Virág Ahány nemzedék, annyi kihívás a női egyenjogúság megteremtéséért. Az elavult női szerepek béklyóit csak együtt oldhatná fel férfi és nő. Egyszerre lettünk pályakezdők ugyanazon a munkahelyen. Őt egy év múlva kinevezték csoportvezetőnek, nekem ez háromba telt. Ő mindennap fél ötkor letette a lantot, én rendszeresen gályáztam este tízig. Mostanra úgy érzem: elég volt! Van pozícióm, megállók a lábamon - nem dolgozhatok egész életemben késő estig. Ákos viszont szinte repül felfelé, és továbbra sem kell túlóráznia. Ő átmegy majd az üveg- | plafonon - én kiszállok az üveg- § liftből. Egyszerűen nem éri meg. J Ráadásul az sem biztos, hogy si- I kerül. Egyik férfi kollégám jóindulatúan megsúgta: lehetek. én akármilyén penge a szakmában, a munkahelyi döntéshozók szemében akkor is csak egy nő maradok.” A tehetséges és ambiciózus Rita létező dolgokról beszél, amikor üvegplafont és -liftet említ. Igaz, jelképekről van szó, amelyekkel szociológusok modellezik a nők karrierlehetőségeit. Az üvegplafonról egy-két évtizede írnak már a szakemberek. Azt a határt szimbolizálja, amelyet a nők elérhetnek, de amelyen nem juthatnak túl. Pedig jó ideje szerepet vállalnak műszaki, jogi, orvosi, pénzügyi vagy banki területen. Holott a képességeik, munkatapasztalataik feljogosítanák őket rá, hogy a férfiakéval azonos karriert fussanak be - mondja Acsády Judit szociológus. A magyarországi és a nemzetközi adatok szerint a nők fontos pozíciókat töltenek be a középvezetői rétegben, ám a felsővezetők körében alig akad néhány társuk. Az olyan karrierek, mint amilyen az Egyesült Államok külügyminiszteréé, Condoleezza Rice-é, világszerte nagyon ritkák. Ő túljutott az üvegplafonon, azaz az üvegliftben utazva (a ranglétrán való felrepülés metaforája) átkelt azon a vonalon, amely fölé csak rendkívül kevés nő emelkedik. Az üvegplafon tehát nem más, mint a láthatatlan társadalmi diszkrimináció. A bajok forrása a sztereotípiákban, társadalmi előítéletekben, a részben elavult nőiszerep- felfogásban keresendő. De tény, hogy az elmúlt 200 év történelme az emancipáció története is. A női egyenjogúságért való küzdelem azoknak a törekvéseknek Az emancipáció azt jelenti, hogy a nőnek joga van képezni magát, részt venni a döntésekben, a hatalom gyakorlásában. a része, amelyekét emberjogi harcoknak nevezünk. Ha nem akarunk feudális társadalomban élni, amelynek tagjai kiváltságosok és jogfosztottak csoportjára különülnek, el keli fogadnunk ezeket a változásokat - hangsúlyozza a szociológus. Az emancipáció fogalma nálunk ráadásul olyan pejoratív árnyalatot kapott, hogy eredeti jelentését szinte már el is veszítette. Az ugyanis az adott társadalmi csoport jogfosztottságának megszüntetése. Hogy a nőnek joga legyen munkát vállalni, képezni magát és részt venni a döntésekben, a politikában, a hatalom gyakorlásában, a kulturális életben. Magyarországon az emancipációt sokan a nemi szerepek rovására képzelik el. Holott nincs mitől félni. Antropológiailag a nők és a férfiak egyaránt alkalmasak a racionális és érzelmi, a gyakorlatias és az intuitív gondolkodásra, magatartásra - mondja Acsády. Lehetnek kedvesek, és mutathatnak erőt is. Magyarország tagja annak a CEDAW-egyezménynek, amely ENSZ-bizottság a nők elleni diszkrimináció eltörlésére alakult. Ötévente minden tagország köteles jelentést küldeni nekik. A legutóbbi magyar vizsgálatra adott válaszban a bizottság két dolog miatt fejezte ki aggodalmát. Az egyik a munkavállalásban való diszkrimináció, a másik a nők megjelenítése a médiában. E két területen a legerősebbek hazánkban a nőkkel kapcsolatos sztereotípiák. Elég, ha az állásinterjúk ama kérdéseire gondolunk, hogy férjezett-e a jelentkező, és készül-e gyereket szülni. A némelyik újság címoldalán díszelgő pucér hölgyek pedig azt sugallják: a nő nem több, mint szexuális tárgy. „Háromszor annyit dolgoztam, hogy elérjem, amit a velem egykorú férfi kollégám - mondja Szabó Rita. - Ugyanazt az egyetemet végeztük el, hasonló képességűek voltunk, azonos hévvel lelkesedtünk a munkánkért. Virágot a virágnak: van, ahol a díszes, kötött csokor, másutt a tíz szál rózsa vagy a cserepes virág a divat A VÁGOTT VIRÁGBÓL készített csokorral az ajándékozó köny- nyebben kifejezheti érzéseit. Egyszerűbb is bánni vele, viszont múlandó örömet szerez a megajándékozottnak. Nem ágy a cserepes növény, amely sokáig kitarthat. Cserepes virágot ezért csak jó ismerősöknek, csokrot azonban bárkinek illik adni. * HA cserepesre esik a választás, érdemes tudni, hogy bár hosszabb ideig tart, ez az előny egyben hátrány is. A virágzásra például külön öröm várni. Az is lehet viszont, hogy a virágok elnyílásával ványadt kóró marad a cserépben. AKI A LEVELÉVEL DÍSZELGŐ cserepest néz ki, annak érdemes megtudakolnia a boltostól, milyen helyen érzi jól magát a növény. Nem árt, ha a nevét is megkérdezi, mert jó benyomást kelt, ha az átadáskor okosan elmondja, hogy hívják az ajándékot, és miként kell gondozni. a csokornak mindenki örül. Ha a férfi azt visz, akkor elegendő a meghatározó virágot kiválasztania, a többit már rábízhatja a virágboltos szakértelmére. Van, ahol a díszes, kötött csokor, és akad hely, ahol például a tíz szál rózsa a divat Virágválasztáskor érdemes gondolni az illatokra is. A MELLÉKELT FELSOROLÁS azt mutatja be, mit jelképeznek a különböző virágok. a virág átadója a papírt csavarja össze a csokor alján markolatként (nehogy szúrjon a rózsa), vagy fogja a cserép aljához, hogy ne koszolja össze az asztalt, ha leteszik. A celofán mutatósabb, és nem is kell azonnal kinyitni, így protokollszem- pontból ez a helyes választás. Kisszótár Tulipán: szív formája miatt lángoló érzelmek és szerelem __________ Szegf ű: komoly szerelem, szeszélyesség___________________ Százszorszép: t ermészetessége miatt ártatlanság, viszonzott szerelem Sárga rózsa: szolid érzelmek, kiegyensúlyozott kapcsolat________ Fehér rózsa: megszokott, kiérdemelt szerelem, de szülői szeretet is____ Vör ös rózsa: lángoló és birtokló szerelem _____ Páfrány: el ragadtatás, elbüvölés Nőszirom: nőknek befogadás, férfiaknak odaadás_________.___ Begónia: á brándozás, vágyak, álmok Viola: hűség______________________ Nárcisz, gardénia: öröm Kardvirág: nagylelkűség Gerbera: bölcsesség___________ Gyö ngyvirág: boldogság___________ Mag nólia: nemesség______________ Orc hidea, kála: szépség ________ Sárga rózsa: kiegyensúlyozottság Elsőre tizenötezeren nő vonultak fel New York utcáin 1909. február 28-án tartották az Egyesült Államokban, az amerikai szocialista párt felhívására. A nemzetközi nőnap ötlete egyébként a 20. század fordulóján merült fel a világszerte gyors iparosodás és gazdasági növekedés idején, amely a rossz munkakörülmények elleni tiltakozást is maga után vonta. Emlékezetes esemény volt a ruha- és textilgyári munkásnők tiltakozása 1857. március 8-án New Yorkban. A rossz munkakörülmények és az alacsony bérek ellen demonstráltak. A tüntetőket a rendőrség megtámadta és feloszlatta. Ezek az asszonyok két évvel később ugyanezen a napon megalapították első szakszervezetüket március 8-Á az elkövetkező években mindig szerveztek hasonló tüntetést A legjelentősebb megmozdulás száz éve, 1908-ban volt, amikor 15 ezer nő vonult ki New York utcáira. Rövidebb munkaidőt, méltá- nyosabb bért és szavazati jogot követeltek. 1910-BEN Koppenhágában a II. Intemacionálé megtartotta az első nemzetközi nőkonferenciát Ekkor alapították meg a nemzetközi nőnapot A javaslatot a németszocialista mozgalom ismert nőalakja, Clara Zetkin terjesztette elő. A következő évben a nemzetközi nőnapot több mint egymillióan fogadták el Ausztriában, Dániában, Németországban és Svájcban. Nem sokkal később több mint 140 munkásasszony veszítette életét New Yorkban a Háromszög ruhagyárbeli tűzvészben. Az ok a biztonsági intézkedések hiánya volt MAGYARORSZÁGON a nőnapot 1914-ben ünnepelték először.
