Nógrád Megyei Hírlap, 1993. december (4. évfolyam, 280-305. szám)

1993-12-24-26 / 300. szám

8 HÍRLAP KARÁCSONYI MAGAZIN 1993. december 24-26., péntek-vasárnap Pativir: Krisztus megkeresztelése Mennyből a sztárok - utcán a bálványok Szent kilométerkő - Apa helyett családfő Bibiliakutatók vitája Jézus nyomában ecsettel, fotóval, filmmel Csakugyan jászolban született? A z anyaság szép szerepe mellett az apaságot is legalább anynyira kell éreznie a gyereknek felnőtté válása során - sugallja a Kis- kegyed eheti számának ve­zető cikke. „Feltéve persze, hogy nem tudatosan szenvedő Krisztusokat akarunk nevelni a karácsonyfákhoz sereglő gyerekeinkből” - írja a női he­tilap főszerkesztője, Mis- kolczi Miklós, a Nógrád szépe verseny örökös zsűriel­nöke. (Budapest - Salgótarján : 114 kilométer). Azt is meg­említi, hogy a kis Jézus szüle­tése után a háromtagú, és a vi­lágon legismertebbé vált csa­lád 145 kilométert gyalogolt, tett meg szamárháton. Autó­val, jó úton ez bő másfél óra. De akkor, csaknem kétezer éve? Mária, az édesanya alakja mindvégig a megváltó fiú sorsával kötődik egybe. Az ács-asztalos mester (aki nem igazi apa, hanem csa­ládfő) viszont elhalványodik, kiszorul a továbbiakban. J ézus élettörténetének minden mozzanata su­gárzó erejűvé változott. Az igehirdetőket követték a festők, írók, filmesek és fotó­sok. A hatás óriási. Minden kilométerkő és megannyi csodatétel, tanítás és mcgcsa- latás jelképessé válik.- Sz. F. ­Meg-megújuló témája hitvitáknak, vallástörténeti tanulmányoknak a Megváltó születésének leírása. Legú­jabban egy neves olasz bib­liakutató, Guiseppe Ma- rocco tett közzé feltűnést keltő megállapításokat Krisztus születésének kö­rülményeiről. Az ácsmester döntése Marocco - Lukács evan­géliumának tüzetes tanul­mányozása nyomán - arra a következtetésre jutott, hogy a názáreti kisded nem istál­lóban, hanem „apai” nagy­szüleinél látta meg a napvi­lágot. Ismeretes, hogy Jó­zsefnek Betlehembe kellett A Meghajtó Fánál - Betlehemben A Három Királyok karavánját turistabuszok váltották fel, töm­jén és mirha helyett keményva­lutát hoznak. De ugyanúgy Bet­lehembe tartanak, hogy a mon­dabeli jászol helyén emelt, bi­zánci stílusú Születés Baziliká­jában tisztelegjenek. A város eredeti neve Ephrata, vagyis a „termékeny” volt, eh­hez kapcsolódhat gyakorlatilag a Betlehem, amely annyit jelent, mint a Kenyér Háza. A mai Iz­rael területén még egy Bét-le- hem található Galileában, nem messze Názáréttől, ahol Gábriel arkangyal hírül adta, hogy Mári­ának még a Józseffel történő egybekelése előtt a Szentlélektől fogant gyermeke születik. Vol­tak, akik ezt a Betlehemet tartot­ták a születés valódi helyének, de teóriájuk rövid életűnek bizo­nyult. Az Ókorban még szamár­háton közlekedve sem volt gond a vándorlással, csak 1948 és 1967 között vált volna lehetet­lenné, amikor Názárétot és Bet­lehemet a fegyverszüneti vonal választotta el egymástól. Betle­hemben nincsenek fenyőfák. A Mindenki Karácsonyfája egy, a furcsa alakú, cédrusra emlékez­tető, Csontváry színeit idéző Meghajtó Fa a Születés Baziliká­jánál. A szokásos díszítés nem maradt el, de az annyira óhajtott béke még az idén is hiányzik - a fa alól. - R. E. ­utaznia hatósági összeírásra. Az ácsmester e kötelezett­ség kapcsán úgy határozott, hogy terhes feleségével, ke­véske holmijával végleg át­költözik Betlehembe, az egykori szülői házba. Az akkori szokásoknak, körül­ményeknek megfelelően a csaladok egyetlen nagyobb helyiségben laktak jószága­ikkal együtt. Istálló? - Nem Az istállót a születés helyszíneként jelölő értel­mezés téves - állítja az olasz kutató. Lukács evangéli­uma, csakúgy mint az egész Újszövetség görög nyelven íródott, s a fordítók a „kata- luma” szónak csak egyik je­lentésére, az istállóra gon­doltak, holott az a bizonyos embereket, állatokat egy­aránt befogadó tágas lakóhe­lyiséget is jelenti. József - mielőtt a családnak talált volna külön helyet - szülei vendégszeretetét vette igénybe. Azok katalumájába költöztek tehát; ott valóban volt jászol, amely első ágyacskaként szolgálhatott az isteni gyermeknek. L. O. Merson festménye: Érkezés Betlehembe A születés helyén emelt templom, a bizánci stílusú bazilika a Meghajló Fánál Az utolsó vacsora A Három királyok csillagai Őrjárat az égen D ecember hónappal né­hány kedves és jól is­mert téli csillagkép is visszatér az esti ég­boltra, mint például: a Fiastyúk, a Taurusz és az Orion csillag­kép, benne az igen szép és lát­ványos Orion köddel. Az Orion karácsony este nyolc órakor tűnik fel a keleti égbolton, s könnyen felismer­hető három egyforma csillagá­ról. Ez az Orion öve vagy más mondák szerint a Három kirá­lyok csillagai. Homérosz az Odüsszea 11. énekében úgy em­líti Oriont, mint a „rózsás újjú Auróra” szerelmesét. A csillagkép legfényesebb tagja a Beteigeuze, igazi szupe­róriás, átmérője közel négy- százszor nagyobb, mint a napé. Fénye vörös, felületi hőmérsék­lete kb. 3000 Kelvin fok. A Földtől való távolsága 470 fényév. A csillagkép leglátvá­nyosabb része az Orion kardjá­ban található Orionköd. Átmé­rője harminc fényév, távolsága egyezerháromszáz fényév. Ez a hatalmas gáz és por köd szüle­tendő csillagok bölcsője. Köz­ponti részének kora kb. harmin­cezer év, nagyjából ugyanannyi, mint a benne található Tra­péz-csillagoké. Ez az egyik leg­fiatalabb köd az égen. A hónap egyéb látványossá­gaira Merkur és Vénusz a haj­nali délkeleti égen látható. Jupi­ter szintén hajnalban figyelhető meg a délkeleti égen, a Mérleg csillagképben. A hó közepétől már négy órával kel a nap előtt. A Szaturnusz az esti órákban nyugszik. Kora este kereshető a délnyugati égen a Bak csillag­képben. Könnyű József Holly­woodban minden évben megrende­zik a Sztá­rok Kará­csonyi Felvonulá­sát. Több mint egy­millió né­zője van a filmfővá- ros utcáin sereglő színészek­nek, a szí­nes kaval- kádban feltűnő és integető mai, élő bálvá­nyoknak. Imádniva- lóak. Bob Hope a leg­idősebb je­lenlevő, de ott van Mickey Rooney is. Képünkön David Hasselhof és felesége.

Next

/
Thumbnails
Contents