Új Nógrád, 1991. december (2. évfolyam, 282-305. szám)

1991-12-24 / 301. szám

4

ÜNNEPI GYERTYAFÉNYEK

1991. december 24., kedd

Magyar mese

Kolduskarácsony

(FEB) Borzongat a nyirkos hideg és dermesztő számok jutnak eszembe. Az idén ötszörösére nőtt a munkanélküliek száma, az ország különböző városaiban ezernyi szerencsétlent tettek már azért az utcára, mert nem tudtak lakbért, villany, gázszámlát fizetni. Félresiklott házasságok, elhamvadt szerelmek károsultjai bolyongónak az aluljárókban, a városok útvesztőiben.

Vasárnap van. Pest legforgalmasabb aluljárója a Nyugatinál zsibvásár. Nyüzsgő hangyaboly. Féllábú ember guny- nyaszt a Metro bejáratánál. Sebekkel borított testét mutatja. Kéregét. Nem pénzt, ennivalót koldul.

A járókelők egyike-másika megtorpan, vet néhány forintot a koldus kalapjába, és tovább siet. Nem érdekli a másik nyoma. Egy elegáns asszony teli szatyor ennivalót tesz elé, de azután sem viszi tovább a

lába.

— Kellene már tenni valamit - sóhajt és úgy néz körül a megtorpanó tömegen, mintha tőlük várná a megoldást. Tekintete lepattan a hideg arcokról. Hozzám fordul: — Hát nézze! Valaha ez is ember volt...

Nincs kedvem vitatkozni. Másra hagyom. A metrós nőre, aki végigméri a földönfekvő embert, majd legyint és tovább megy. Az unokáját vonszoló nagymama azonban nem állja szó nélkül:

— Hol vannak ilyenkor a rendőrök? Hol van a polgármester? Aki a lengyeleket hajku- rásztataja, pedig tőlük legalább olcsóbban vásárolhattunk.

Megszólalt egy bariton:

— Ne a polgármestert keresse! Az egyházak hol vannak? Meg a Szekták!

Egy fiatal orvosnő és két mentős ver'ekszi át magát a tömegen. Ä'tehetetlenség, a düh szinte vibrál az arcukon.

Lesz-e béke az Olajfák hegye alatt?

(FEB)Jeruzsálem, Názáret, Betlehem - a Szentföld. A világon sehol sem várják jobban azt az üzenetet, amelyet egykor Betlehemből tettek közhírré: békesség van a Földön. De nincs béke az Olajfák hegye alatt.

Názáret az evangéliumokban gyakran szereplő galileai város. Itt adta hírül az Angyal Máriának Jézus születését, aki itt élt és nevelkedett 30 éves koráig.

Názáret, ezerkilencszázki- lencvenegy évvel később. A turistabuszok eltorlaszolják a szűk kis utcát, mely a Kihirdetés templomához vezet. A hagyomány szerint itt tudatta az Angyal Máriával, hogy fia fog születni. A templom előtti téren a zarándokok angolul, németül, portugálul, lengyelül, magyarul, japánul beszélgetnek. De mielőtt bejutnának a templomba, vagy József műhelyébe, Fejszál előtt kell áthaladniuk. Az arab Fejszál előtt. Egy kőha- jításnvira született és nőtt föl attól a helytől, ahol a keresztények számára minden elkezdődött. Most fából faragott jászolt árul a téren.

Ó, bibliai Názáret! Már a rómaiak is vért ontottak néhány, a kopár hegyeken meghúzódó házért. Azután az arabok, a kereszteslovagok, a törökök, még Napóleon csapatai is. Fejszál elődei mindegyikükkel megcsinálták a maguk kis üzletét.

És ma? Ontözőcsatornás zöldségföldek, szarvasmarhafarmok, az állatok boxokban, gyümölcsöktől roskadó datolyapálmák. Bet Shean után már úttorlaszok, katonák, határőrállomás vár. Átengednek, ha megszállt területen vagyunk. 700

ezer palesztin él itt, 1967 óta izraeli ellenőrzés mellett.

Jerikó előtt, a kősivatag közepén, a buszmegálló betonépii- lete romokban: bombatalálat érte.

Az út tovább Jeruzsálemen keresztül vezet. Jeruzsálem Izrael fővárosa. Az Olajfák hegyén (melynek lábánál, a Get- szemáni kertben fogták el Jézust) palesztin gyerekek állnak az út mentén. Legtöbbször az intifada szót ismétlik, amely megszabadulást, az iga lerázását jelenti. —

Betlehem, Jeruzsálemtől 7 kilométerre délre fekszik. Mikeás próféta már 700 évvel Jézus Krisztus világrajövetele előtt Izrael majdani uralkodójának születési helyéül jövendölte meg.

A születés temploma előtti tér, délután. A szuveníreket árúsít ó bódék vasrácsokkal körülvéve, a palesztin kereskedők sztrájkolnak. Már kilencedik hónapja. A tetőkön izreeli katonák posztóinak. A rendőrőrhelyeket három méter magas acélrácsok védik.

A Sziklabarlang a Születés temploma alatt. Ahol 2000 évvel ezelőtt jászol állt, ma aranyba foglalt csillag jelzi a helyet. Az olajlámpák égnek, tömeg, zsúfoltság, vakuk villannak, emlékképek készülnek. Imádkozásra, csendes áhítatra ma alig alkalmas a környezet.

Egy civil az altemplomban titokban azt' figyeli, nem rejtettek-e el bóWibat a szent helyen.

S közben készülnek a karácsonyi éjféli mise tv-közvetíté- sére. Mert 1991. december 24-én is innen vár béke-üzenetet a világ.

Vajon ő kap-e ajándékot?

Buenos Aires: egy hajléktalan gyermek alszik a/argentin főváros egyik metróállomásán 1991 decemberében. Az UNICEF jelentése szerint a 6 és 18 év közötti gyermekek 34,9 százaléka nyomorúságos körülmények között él Argentínában, közülük mintegy hatezer él az utcán.

— Nem esznek, nem isznak, nem fogadják el a segítséget. Minden nap bevisszük őket, kapnak gyógyszert, tiszta ágyat. Másnap mégis itt vannak. A betegek meg órákig várnak ránk. .

Úgy beszél mindenki a földön fekvő szerencsétlenről, mintha ott sem volna. Amikor találkozik a tekintetünk, felém nyújtja a kezét. Legszívesebben belém kapaszkodna. Valakibe - kapaszkodna.

— Szégyenlem, hogy ide kerültem - motyogja. Talán csak én hallom a siránkozást. — Májusban dobtak ki a lakásomból, az 5200 forintos nyugdíjamból sem a lakbérre, sem a számlákra nem futotta. Van egy tizenhat éves fiam az egyik vidéki nevelőotthonban, ajándékot sem tudok neki küldeni. Pedig a gyereknek akkor is ünnep a karácsony, ha ilyen nyomorult az apja. ..

A két mentős felkapja, tolószékbe tuszkolja. Már vinnék, amikor az ember visszanéz:

— Nincs nekem semmi más bűnöm, csak az, hogy élek. . .

Szeli Sára

. Az,, angol legendák hősét, a szabadszellemű kalandort, a jótevő haramiát, a szegények igazságtevőjét és a nemesek ellenségét senkinek nem kell bemutatni. A sherwoodi erdő rengetegében társaival tanyázó férfiú örök példakép. Becsület vagy halál? - ez itt a kérdés.

Nesztelenül suhanó és halál- pontosan célbataláló nyilak jelzik útját. Nottingham város bírája elnyeri méltó jutalmát.

Nem kétséges, a tucatnyi Robin Hood történet közül ez a legkiválóbb. Kevin Reynolds és stábja remek munkát végzett, A tolvajok fejedelme mai mese

Sissy filmen és bronzban

(FEB) A Magyar Televízió 24-én, 26-án és 28-án bemutatja a Sissy-trilógiát, mely Erzsébet királyné életét viszi a képernyőre. Rendezője Ernst Ma- rischka. sok híres opera-és operettfilm alkotója. Ő írta az egyik első magyar hangosfilm forgatókönyvét. Sissyt Romy Schneider alakítja. Ferenc József feleségének emlékét azonban nemcsak a filmszalag vagy a videókazetta, hanem jó néhány szobor is megörökíti.

Az osztrák császárné és egyben magyar királyné, akit 1898-ban olasz anarchista szúrt le Genfben, igen kedvelt volt Trieszt városában, amely 1382-től 1918-ig Habsburg

fennhatóság alatt állott. Ezért az olasz városban elhatározták er- zsébet királyné 1921-ben eltávolított szobrának visszaállítását. Sissy királyné emlékműve az utóbbi 70 évet a Habsburg család ottani Miramara nevű kastélyának egyik kamrájában töltötte.

(is): kaland kaland hátán, humor és szerelem. A címszereplő Kevin Costnert a varázslatos Farkasokkal táncoló Oscar- esője óta mindenki ismeri és szereti, mert ezt a bájosan szimpatikus amerikai fickót egyszerűen nem lehet nem kedvelni. A film nótáját, Bryan Adams sikerdalát a premier óta minden földi halandó dúdol- gatja.

A Robin Hood valódi karácsonyi mozi. Az egész család kiváló szórakozása. Megnézhetik gyermekek, szülők és nagy- mamák-nagypapák egyaránt. Érdemes. (szilágyi)

Az egész család Robinja

Kaland, humor, szerelem - az egesz család mozi ja

Ünnepi kislexikon

(Ferenczy-Europress)

Betlehemes játék. Sokféle ma is élő, színjátékszerű népszokás. A verses és énekes szöveget (Jézus születésének történetét) karácsony előtt ház- ról-házra járva ma már többnyire gyerekek adják elő, énekes. táncos játék kíséretében. Valószínűleg a pogánykori téli napfordulóval kapcsolatos szertartások és a keresztény misztériumok keveredése. Európában a XI. század óta tudunk a különféle karácsonyi játékokról, amelyekben ó-és újtestamentumi történeteket jelenítenek meg.

Jézus születése. Jézus születését Gabriel angyal adja hírül a Názáretben élő Máriának, József jegyesének. Mária még egybekelésük előtt a Szentiélektől foganta a gyereket, akit Betlehemben hozott a világra. A keresztény egyház december 25-ére teszi Jézus születésének dátumát. Ezt a napot először 354-ben, Itáliában ünnepelték meg.

Karácsonyfa. A karácsony ünnepléséhez számos régi népszokás kapcsolódik, melyekben ősi pogány elemek keverednek keresztény hagyományokkal. Legelterjedtebbek ezek közül a feldíszített fenyő, a karácsonyfa állításának szokása. A krónikák először 1570-ben említik, a XVII. században már általánosan elterjedt Európában és a XIX. század eleje óta széles körben ismeretes Magyarországon is. Karácsony előestéjén mogyoróval, dióval, almával, később díszekkel teleaggatott fa alatt helyezik el az egymásnak szánt ajándékokat.

Karácsony ünneplése. Eredetileg a különböző ókori népek a téli napfordulót, a mítoszok szerint a napisten születését ünnepelték ezen a napon (a Sol in- bictus: a győzhetetlen Nap ünnepe). A keresztény egyház Jézus születésének évfordulóját ünnepli december 25-én, de a hagyományos vallásos ünnep mellett ez a XIV. századtól mindinkább a szeretet általános ünnepe is, amelyen a rokonok és barátok megajándékozzák egymást. A karácsony családi körben való megünneplése manapság magától értetődik: a középkorban támadt fel az emberekben az igény arra, hogy otthon is állítsanak fel kis jászolt, ne csak a templomban. Egyes országokban - így nálunk is - a karácsony másodnapja, december 26-a ugyancsak feliratkozott az ünnepek közé.

Mikulás. A Mikulás alakja először 1847-ben bukkant fel, mikor Moritz von Schwind egy képsorozatot rajzolt „Tél úr"-ról. A rajz hamar népszerűvé vált egész Németországban. majd fél Európát is bejárta s modellül szolgált különböző közkedvelt Télapó-figurák megalkotásához is.

T 7" •• 1 •• •• • a • /

Különös interjú

Még most is reszket szegény Audrey Hepburn, aki az idei UNICEF gálaműsor háziasszonyaként milliárdnyi néző számára népszerűsítette a nemzetközi egyesület gyermekvédelmi programját.

Az történt nemrégiben, hogy az UNICEF New-York-i székházában az egyik jó nevű lap nevében kért interjút a sztártól egy olasz riporter. A még ma is gyönyörű színésznő beleegyezett a beszélgetésbe. A riporter először az ÜNICEF-ben végzett munkájáról faggatta, majd hirtelen hangot váltva „kemény" kérdésekkel támadt neki: „Hány filmpartnerével volt viszonya és mikor, melyik film kapcsán?-Igaz-e. hogy leszbikus? Kitől született a Mel Fer- rernek tulajdonított fia? Túl van-e már a klimaxon?” és így tovább.

Audrey igy szólt:..Bocsásson meg, de ki kell mennem.” Az újságíró azonban az ajtó elé ugrott. Audrey Hepburn ekkor távozásra szólította fel a szemtelen férfit, az azonban bezárta az ajtót. Audrey ekkor íróasztala felé osont és a lábával megnyomta a riasztó csengőt. Az. őrök erőszakkal cipelték ki a férfit, akiről kiderüli, még soha egyetlen újságnak sem írt cikket. (A TVR Hét 52. számából)

Nosztalgia vagy újra a régi divat?

Új ABBA-Iemez - a müncheni filharmonikusokkal

(FEB) A négy svéd „Waterloo” című dalával 1974-ben nagyobb sikert aratott, mint annakidején a hadvezér Napóleon. Az ABBA együttes dalát, most a müncheni filharmonikusok adják elő: ez igazi kuriózum a zene történetében és mai világában. Az „ABBA Classics” lemezre olyan régi sikerszámok kerülnek, mint az „SOS", a „Fernando”, a „Knowing Me, Knowing You”, a „The Way Old Friends Do” és mások, melyeknek az 1970-80-as években á kvartett a toplisták első helyeit köszönhette. A mostani lemez- felvétel eddigi eredményeiről az együttes szétszórtan élő tagjai elvannak ragadtatva.

Pedig nem kis kihívás ma sem ABBA-zenél játszani, hiszen a svéd csoport annakidején az első nem angolszász európai együttes volt. amely a sikerlisták élén szinte bérletet váltott. Lemezeikből ABBA-ék fennállása alatt - utolsó közös számaikkal 1982-ben jelentkeztek - a világon összesen 250 miliőt adtak el.

A bajor zenészek kiakarnak tenni magukért. A népszerű, fülbemászó dalokat sztárszólistáik adják elő: Peter Sadlo /üstdob/, Stefan Giletsmann /oboa/, David Moltz /kürt/ és Curt Cress /ütőhangszerek/. A koncertmester hegedűje, egy 1934-ből származó „Guameri”, kereken 3 millió márkát ér, egy másik ritkaság, Domenico Mon- tagnanáé, „csupán" 600 ezret.

Az együttes régi tagjait, úgy tűnik, ez a mostani lehetőség sem ösztönözte arra, hogy újra együtt énekeljenek. A ma 41 éves Agnetha Falkskog, Björn Ulvaeus akkori felesége, a svédországi Ekerőben lakik 18 éves Linda lányával és a 12 éves Christiannal. 600 négyzetméteres villájuk van. A szőke asszony, miután elvált Björntől. háromszor csalódott. Először egy jéghokisztárral, azután egy rendőrtiszttel, majd egy zenei rendezővel élt együtt. Legutolsó lemezének címe „1 Stand Alone” /Egyedül vagyok/.

Annfried Lyngstad, Benny

Anderson egykori neje, ma 45 éves és élettársával, Ruzzo Reiss herceggel Svájcban él. Kétszer - 1982-ben és 1984-ben- tett sikertelen visszatérési kísérletet. Ma nem érdekli a zene.

A 46 éves Björn újra nősült. Leena asszonytól kilenc éves lánya van, akit Emmának hívnak. Az egykori zenész és együttesvezető ma a a London melletti, Henley-OnThames-i vidéki birtokán él. Leginkább Bennyvel tart kapcsolatot. Együtt komponálták a „Chess” című musicalt is, melyet több földrészen dúdoltak, igazi világszám viszont mégsem lett.

Benny Anderson /44/ új otthona egy svéd erdei villa, ahol feleségével, Monával és 9 éves Ludvik nevű fiával él. A sztár ma leginkább kutyát sétáltat. Ha mégis rászánja magát, hogy lemezt vegyen fel, akkor" olyan Akkordeon-felvételekre szakít időt, amelyek biztos sikerre számíthatnak.

Talán az „ABBA Classics” meghozza a kedvét neki és volt társainak is. , .

A „Csendes éj” a legnépszerűbb

A németek legkedvesebb karácsonyi dala még mindig a „Csendes éj”: egy felmérés szerint a megkérdezettek 78 százaléka akarja, hogy ez a dal csendüljön fel szentestén. A feldíszített fáról a németek 61 százaléka nem óhajt lemondani, és a karácsony továbbra is elsősorban családi ünnep.

Németország falusi vidékein régebben minden házközösség a nagyszobában töltötte a karácsonyt. Egy fatörzset tettek a nyílt tűzre, a padlót, emlékeztetőül a betlehemi istállóra, szalmával hintették tele. Az éjféli mise után a nagycsalád erre he- veredett le és együtt aludt karácsony első napjának reggeléig. A szokást Salzburg környékén vagy Burgenlandban még mindig ápolják.

Egyre többen vágyódnak „eredeti” karácsony után. A megkérdezettek 64 százalékát bosszantja az ünnep kommerci- alizálódása, 45 százalékuk gondja, hogy az utolsó percben keres kétségbeesetten ajándékot szeretteinek. Majdnem ennyire nem szeretik a politikusok karácsonyi szózatát. Az emberek 43 százalékát zavarja és feleslegesnek tartja.