Új Nógrád, 1991. május (2. évfolyam, 101-126. szám)

1991-05-25 / 121. szám

1991. MÁJUS 25., SZOMBAT MEGYEI KÖRKÉP iimnnj 3 Hatvanöt éve történt ítéletidő Salgótarjánban A katolikus egyház bizonyítja életrevalóságát Békésen hulldogál az aranyat érő májusi eső. Zimankó helyett csak hideget hoztak a „fagyos­szentek”. Bezzeg 65 évvel ezelőtt — 1926. május 25-én — nem volt ilyen csendes nap Salgótarján­ban. Délután 3 óra tájban délkelet felől hatalmas vihar kerekedett és 45 percig ömlött az eső. A pisz­kos ár betörte az ácélgyári drót­húzó Pécskő felé eső oldalát és a gyári telepről sok mindent magá­val ragadott. A városban számos házat elöntött a víz. A bányaisko­lából a gyerekeket úszó katonák és szülők mentették ki. Víz alá kerültek a Hirsch-gyár (mai S VT) és vasút körüli földek is. A fel- becsülhetetlennek tűnő káron kívül emberáldozatai is voltak az elemi csapásnak: két gyári mun­kásra szakadt a sodronyhúzó épület. E szomorú események króni­káját a „Munka” című lap 1926. május 29-i száma őrzi. dr. Gajzágó Aladár Nógrádiak elismerése Risto Hyvarinen, Finnország magyarországi nagykövete baráti összejövetelre hívta meg minda­zokat, akik évek óta sokat tesznek a finn—magyar barátság ápolá­sáért és a Finn hét szervezéséért. Nógrád megyéből Konczné Bod­nár Ágnes és Földi Sándomé a Bolyai János Gimnázium tanárai, valamint Nádasdi István a salgó­tarjáni Kodály Zoltán Általános Iskola igazgatója vett részt az ün­nepi fogadáson. (Folytatás az 1. oldalról) hogy szomszédságban és közös­ségben élünk. Az egyházmegye legnyugatibb része a nógrádi vidék. Sajátos népi etnikummal, hagyományokkal, és nagyon melegszívű emberekkel találkoz­hat az, aki ide látogat. Ami a kérdése második részét illeti: a római katolikus egyház kétezer esztendeje elterjedt az egész világon, és a Jézus Krisz­tustól kapott üzenet képviselője­ként nem azért maradt fenn Magyarországon, mert jól szer­vezett és hatékony eszközökkel rendelkezett, hanem mert az álta­la képviselt üzenet a legembersé­gesebb, méltó élet alapját képező evangélium. Ezért a jövőt illetően nem aggódunk, hogy az egyház — megfosztva minden anyagi erejétől, csökkentve személyi állományában és bizonyos teher­tételeket hordozva —, nem fog talpra állni. Azzal viszont mind­annyiunknak tisztában kell len­nünk, hogy azt ami a negyven év alatt felnőtt új nemzedékek éle­téből kimaradt, legalább ugyan­ennyi idő alatt lehet pótolni. Amire szükségünk van, azt visszakérjük — Melyek azok a legfontosabb tényezők, amelyek segítik az egyházat ebben a gigászi munká­nak a végrehajtásában? — Az egyház megkezdte saját életének regenerálását. Nemcsak azzal bizonyítja életrevalóságát, hogy hitoktatást végez — és ebben a papság létszámának hiánya miatt a világi oktatókra is számít —, nemcsak, hogy temp­lomait helyreállítja hanem azzal is, hogy elkezdődött az 1950-ben megszüntetett szerzetes rendek életének és tevékenységének újjászervezése. Ám azt is figye­lembe kell venni, hogy egy szer­zetes középiskolai tanár kilenc, egy tanárnő hét év alatt szerezheti meg képesítését érettségi után. Tehát, ha most elmélyül szerze­tesi hivatásában, annak megvaló­sításában, csak hét-nyolc-tíz év múlva kezdheti el oktatói munká­ját a rend keretein belül. Addig is számítunk az elkötelezett keresz­tény pedagógusok segítségére. A megváltozott társadalmi helyzet­ben visszakérjük azokat az eszkö­zöket, épületeket, fölszerelése­ket, amelyek szükségesek tevé­kenységünkhöz. Ezt senki sem veheti rossz néven. — Mennyiben érinti Nógrád megyét az Országgyűlés napi­rendjén is szereplő egyházi javak visszaigénylése? — Elsősorban^(helyi egyház- községi testületek tudják felmér­ni az igényeket.^ Tudtommal a ferences rendiek, akiknek temp­loma és kolostora volt Salgótar­jánban, igény tartanak mind a templomra, mind a kolostorra. Az utóbbinak felújítása termé­szetesen több millió forintba ke­rül. Ennek megvalósítása után egy rendház és kollégium létesí­tését vették tervbe, — amennyi­ben az információim helytállóak. Hogy katolikus iskola, vagy más katolikus kollégium létesül-e még a környéken a nógrádi diá­kok kedvező ellátására, erre vo­natkozólag még korai nyilatkoz­ni. Mindenesetre meg kell terem­teni a szükséges feltételeket, és olyan kapcsolatokat kell kiépíte­ni az önkormányzatokkal, ame­lyek révén, eredményre jutunk. Példás élet József bíboros-hercegprímás esz­tergomi temetését. Önnek jelen­tős érdemei voltak abban, hogy Mindszenty hamvait örök nyuga­lomra helyezhették szülőhazájá­ban. Hogyan összegzi a herceg- prímás tevékenységét? — Mindszenty József szemé­lyét, tevékenységének emlékét a történelem igazolta. És ezért, legyen akár pro, akár kontra vélemény, az ő neve és tevékeny­ségének terméke időt állóbb lett, mint a róla kialakított álláspontok némelyike. Mindszenty volt az, aki soha nem került szembe a saját meggyőződésével, világo­san előre látta a háború utáni társadalmi átalakulások egyházi és keresztény következményeit. Ő életét is kész lett volna odaadni a célért. Péteri örökség — A római katolikus egyház feje, a pápa a világ számos or­szágát meglátogatta már, és au­gusztusban Magyarországot is felkeresi. Mit vár egyházpolitikai szempontból ettől a látogatástól? — A II. János Pál pápa magya­rországi látogatása történelmi esemény hazánk életében. Nem csak a katolikusok, hanem a más vallásúak számára is. A római katolikus, egyház vezetője a vilá­gon a legnagyobb létszámú emberi közösség irányítója, és egyben képviselője annak a ke­resztényi üzenetnek, amely annyi kultúrának a megalapításában vett részt. A pápa látogatása nyilván hozzá fog járulni a ke­resztény élet megvalósításához, és bízunk abban, hogy Jézus Krisztus üzenetének képviseleté­ben még a kívülállók számára is eloszlatja azokat a téves elgondo­lásokat, amelyek a katolikus egyházról, az elmúlt negyven év alatt elterjedtek. A rádió és a televízió révén a vele járó közös imádság ottho­nainkban is elérhető lesz. Azt kérem azonban a hívektől; úgy tervezzék augusztus 16—20 közötti programjukat, hogy egy napon vállalják az utazással, a részvétellel járó fáradalmakat, anyagi áldozatokat, s mutassák meg a katolikus egyházhoz és közösségi élethez való tartozásu­kat. A pápával való találkozás vallásos életünk egyik jelentős pillanata. II. János Pál az egész világon vállalja missziós küldeté­sét. Személyes jelenlétével a péteri örökséget teljesíti és megerősít meggyőződésünkben, hitünkben. — Érsek úr, köszönjük a be­unrniz] Körzet­szám: BATONYTERENYE MÁTRAMINDSZENT NEMTI DOROGHÁZA SZUHA MÁTRANOVÁK HOMOKTERENYE JÁNOSAKNA — Rokonszenves figyelemmel kísérte a nagyvilági Mindszenty szélgetést. Sólymos László Gyermeknapi programok Nincs olyan helye Nógrádnak, ahol ne lennének gyermeknapi programok május utolsó vasárnapján, illetve már szombaton. Helyszűke miatt csupán ízelítőt nyújthatunk a jobbnál jobb szórakozási lehetőségekből. Salgótarjánban, az öblösüveggyá- ri Kossuth Művelődési Házban május 25-én este 7 órakor jótékonysági bál lesz Szalai Lilláért. A súlyos beteg pásztói kislány szemműtétjének anya­gi terheihez szeretnének hozzájárulni ezzel a rendezvénnyel. Vasárnap délelőtt 9 órakor Együtt a család címmel játékos ügyességi vqr­Szécsénvben szombaton a művelő­dési ház szervezésében bicikliverseny, és aszfaltrajzversenyen vesznek részt. A nagyobb nebulók is kerékpározhat­nak, és különböző ügyességi játéko­kon próbálhatják ki rátermettségüket. Lesz lovaglás, puskával és íjjal célba lövés. Késő délután az Indikátor klub­ban diszkó zárja a programot. Kisterenyén vasárnap délután 14 órára várják meglepetéseikkel a szer­vezők kis barátaikat a kastélykertben. Palotáson, a sportpályán vasárnap rendeznek gyermekmajálist. Délután diszkó lesz a művelődési házban, s a ££ telefon- @ előfizetőinek névjegyzéke seny kezdődik a Dolinkában. Tíz órára a József Attila Művelődési Központ előtti térre játékra, csereberére és rajz­versenyre invitálják az ünnepeiteket. Délután 14 órakor — egyedülálló programként — az acélgyári katolikus templomban gyermeknapi szentmise lesz. Három órakor kulturális műsor kezdődik a József Attila Művelődési Központ előtt. Ugyanitt 17 órakor a Honvéd Művészegyüttes ajándékmű­sorral lepi meg a gyerekeket. A Katlan szabadidőközpontban (a volt Epítők- pálya) egész napos rendezvényoroza- ton látják vendégül a gyerekeket. napot romantikus tábortűz zárja. Kishartyánban, a közelmúltban felújított játszótéren rendeznek játé­kos programokat, sportvetélkedőket. Balassagyarmaton, vasárnap dél­előtt 10 órakor, a művelődési otthon előtti téren aszfaltrajzverseny nyitja a gyermeknapi eseménysort. Délután gyermekruha- és táncbemutató, virág- és könyvvásár, valamint díszmadár­kiállítás várja a kicsiket és nagyokat. Ugyanezen a napon a művelődési házban kiállítás nyílik a város óvodá­sainak rajzaiból. NÉZŐPONT Az egyház és vagyona Balassagyarmaton A római katolikus egyház Ba­lassagyarmaton az idén akár külön is megünnepelheti hétszáz éves jelenlétét, hiszen a város történetének részeként említhető, hogy itt már 1291-ben! feljegyez­ték a plébánia létezését. Ugyan­csak abból az évből, korból is­mert első név szerint is említett plébánosa, akit Mihálynak hívtak és aki mint tanú szerepelt egy korabeli okiratban. Az egyháznak már a török hódoltság előtt volt iskolája Balassagyarmaton és ál­talában is megállapítható, hogy a helybeli egyházi fejlődéssel min­den korban (az utóbbi évtizedek más lapra tartoznak valóban) szorosan összefüggött az iskolai, élet fejlődése is. Sághy Ferenc kanonok plébá­nossal az egyházi tulajdonok visszajuttatásának törvénybe ik­tatása idején ezekről a történeti gyökerekről — amelyek nélkül végeredményben érthetetlen is lenne a jelen vagy a jövő — és a mai igényekről, realitásokról beszélgettem a minap. A tények között szerepelhet itt Balassa­gyarmaton, hogy a római katoli­kus egyháznak 1857-ben már külön lányiskolája is volt, hogy Scitovszky János bíboros-herceg­prímás angol kisasszonyokat te­lepített le, s hogy ugyanő alapí­totta a zárdát is. Simor kardiná­lis 1890 körül a szatmári irgalmas nővérekre bízta a zárdái, nevelést, tanítást és ez végeredményben a rendek megszüntetéséig műkö­dött is. Az épület a város egyik legrégebbi, legértékesebb műem­léke, ma a Bajcsy-iskola része­ként áll fenn. Ennek belátható idejű visszaigényléséről nincs szó és azt már csak magam te­szem hozzá, hogy felesleges ag­godalom, gerjesztett indulat tes­tesül meg azokban a meglehető­sen széles körben publikált tév­eszmékben, hogy az egyházak a tulajdonrendezési törvény meg­alkotása után azonnal visszaigé­nyelnek mindent, ami valaha a kezükön működött, vagy ugyan­ezt tennék a nagy kiterjedésű egyházi erdőkkel, földekkel. Maga az egyház hosszú időre belső és fokozatos építésre szo­rul, hiszen személyi feltételek nélkül sem lehetne minden régi szerepkört újravállalni. Sághy Ferenc kanonokkal éppen arról is szót tudunk váltani, hogy már most is nehezen tudja teljesíteni néhány pap az egyre több ponton keletkezett igényt: az óvodai ne­velésben, a hitoktatásban, a kór­házi és újabban (újra) a börtöni szolgálatban. Az egyik leginkább belátható igény — erről éppen mostanában értesítik újólag az önkormányza­tot, bár ez már vagy két esetben korábban is megtörtént! — az iskola létrehozása. Itt érdemes megemlíteni, hogy az 1832-ben létrehozott (Madách Imre édes­apja volt a bizottság vezetője) Nemzeti Intézet nyomán létrejött ugynakkor a Nemzeti Iskola is, amely vagy száz éven át őrizte és adta tovább a magyar nyelvet a nagyszámú gyarmati betelepülő és főként szlovák eredetű lakos­ságnak. A Nemzeti Iskola új épületet kapott 1912-ben ez ma is áll (Rákóczi néven) és nagyszá­mú cigány származású tanulót nevel. A korabeli új épület építé­sének idején Jeszenszky Kálmán későbbi esztergomi prelátus kanonok kertjét ingyen adta az iskola céljaira, amely mint látha­tó végig városi nevelési ügyet szolgált és a magyar nyelv igazi őrhelye volt. Ma sem arról van szó — mondta a kanonok ennél a résznél — hogy ugyanazt az is­kolaépületet kéri vissza a katoli­kus egyház, hanem arról, hogy az óvodai nevelés (csoportok mű­ködnek óvodákon belül jelenleg) következő láncszemeként legyen a város katolikus egyházának és nagyszámú hívének valahol egy iskolája is. Ugyanez vonatkozik a jelenleg megtűrt helyzetű óvo­dai csoportokra. Ennek a kérdés­nek az eldöntése a jelen feladata, hogy ugyanis mit adna az önkor­mányzat és milyen kötelezettsége­ket vállalna a római katolikus egyház az óvodai nevelésben (mintegy nyolcvan jelentkező van jelenleg.) Tíz világi hitoktató dolgozik Balassagyarmaton az egyházi személyeken kívül, óra­díjuk, továbbképzésük, utaztatá­suk mindmegannyi anyagi kia­dást feltételez. Az iskolaépülethez tehát nem ragaszkodnak, egy alkalmas he­lyet kémek, amelyet kezelésben tartanának a katolikusok. Az iskoláról annyi elmondható, hogy katolikus szellemű nevelésben, de nem kizárólag katolikus gye­rekek részvételével! folyna ott a munka. Szó van ugyancsak a régi Rebmann Rókus-féle patika (a plébánia épületében, az egykori főbejáratot és a Szent István könyvesboltot is magába ötvöz­ve): mai gyógyszertári jelenlété­ről és arról, hogy a vállalat ezért a helyért az egyháznak nem fizet semmit. Aligha túlzás a tulajdo­nok rendezése idején arról be­szélni, hogy a plébánia épülete egységes egész(nek kellene len­nie). Az egyháznak a jövőben szüksége lesz újra egy könyváru­sító helyre, hiszen évtizedek óta a plébánia kertjében, a szabad ég alatt árulják az egyházi kiadvá­nyokat. A szalézi atyák (hárman élnek, dolgoznak Gyarmaton) oratóriu­mot akarnak létesíteni, ahol főként a hátrányos helyzetű szak­munkásfiatalok nevelésével fog­lalkoznának rendjük tradíciója szerint. Ehhez azonban a mostani kisegítő iskola (a szaléziek egy­kori tulajdona) egy részének visszajuttatása szükséges. A tör­téneti oldal így fest ugyanis: a szaléziek fiúárvaházát láttak el, ők felügyelték. Az árvaházat egyébként az egykor itt háromszáz taggal! működő Szent Erzsébet katolikus nőegylet tartotta fenn. Nincs szó továbbra sem a kórházi irgalmas nővérek egykori épületének visz- szaigényléséről, ennek nincsenek meg a személyi és más feltételei sem. Itt eddig az történt, hogy a máltai rend segítségével egykori pavilonuk kápolnáját visszaállí­tották és nemrégiben újraavatták a kórházban. Balassagyarmaton erőteljes nevelési élet folyt a Katolikus Legényegyletben is, amelynek saját helyiségét most sem igényli vissza az egyház. De szükség van ilyen feladatú nevelésre a felnőtt ifjúság körében (régen elsősor­ban a kereskedők és iparossegé­dek gyülekezete volt) és ehhez megfelelő épület-helyiség is kell. Saját helyisége volt Gyarmaton még a Katolikus Körnek is, kert­tel, miegyébbel. Ezenfelül még vagy tizenhárom egyesület és kör működött a régi Balassagyarma­ton az egyház közreműködése mellett, azoknak azonban külön helyisége nem volt. T. Pataki László

Next

/
Thumbnails
Contents