Nógrád, 1988. január (44. évfolyam, 1-25. szám)

1988-01-30 / 25. szám

Elfelejtett üveghuták Gyümölcsös földje takarja... Dr. Szvircsek Ferenc az ipartörténeti kutatásokról Dr. Szvircsek Ferenc ipartörténeti kutatásai, ezek eredményét közrebocsátó publikációi, köztük önálló kötetek, továbbá tanulmányok és résztanulmányok ma már mindinkább szervesen beépülnek abba a gazdag irodalomba, amely a nógrádi ipartörténetet őr­zi, illetve tárja a szakmai közvélemény és az érdek­lődő olvasó elé. A folyamatos és szisztematikus ku- tatómunka során természetesen fölbukkannak olyan „érdekességek” is, amelyek a nagy ipar- és gazdaság- történeti folyamatoknak csak kis részét képezik, mindazonáltal a további kutatás számára is fontosak lehetnek, ösztönzést adhatnak a nem látványos „ap­ró” munka végzéséhez, nem utolsósorban a lakóhely története iránt érdeklődőknek adalékul és tanulsá­gul szolgálhatnak. Legutóbb például két elfelejtett salgótarjáni üveg­hutát fedezett föl dr. Szvircsek Ferenc. Ez adta az al­kalmat most egyrészt arra, hogy ezekől szóljunk, másrészt néhány, az ipartörténeti kutatással kapcso­latos kérdést is szóba hozzunk. tő véletlennek az, hogy 1892 decemberében a salgó­tarjáni vállalkozás szerve­zői telekvásárlási céllal éppen Szilárdy (Mumhardt) Ödönt, Jankovich Antal (1Í92—1855) salgótarjáni föl­desúr vejét keresték meg. Szilárdy ugyanis nemcsak földbirtokos, hanem koráb­ban hutatulajdonos is volt a községben. A huta meglé­tének dokumentumait te­hát a bányai iratok között kell keresni. Az adatok rész­letezését mellőzve jegyzem meg, a kutatás során kü­lönböző időből különböző dokumentumok kerültek elő, amelyek kétséget ki­záróan bizonyítják az üveg­huta létezését (tiltakozó le­velek, bányatérképek stb). Érdekességként jegyzem még, hogy a hutáról, a köz­ségi jegyzőkönyvek nem tesznek említést, még ak­kor sem, amikor Gerber már mint bányagondnok 1888. június 2-án keltezett jelen­tésében azt közölte az igaz­gatósággal, hogy „ma éjjel a Szilárdy-féle üveghuta teljesen leégett, amiről Önöknek jelentést küldünk”. De sajnos, ez a jelentés nem íródott meg, vagy megsem­misült, mert nincs több tudósítás a salgótarjáni üveg­gyár történeti előzményé­ről, a Szilárdv-féle üveg­hutából, amely — térképi • adatok szerint is — a köz­ség déli, mocsaras részén te­rült el. O Mit tudunk a másik korai vállalkozásról? — Ez a csókási üveggyár, amelynek gyökerei szintén mélyre nyúlnak a megyei ipartörténetben, s nem vá­laszthatók el a szénbányá­szat lokális eseményeitől sem. Viszontagságos törté­netének részletezésére e helyen szintén nincsen mód. Tény, hogy a gyökerei 1868. április 15-én keltezett szerződésig nyúlnak vissza, amikor Pfáhn, Danick és Bóth cég bérbe vette Felső- Bzova üveggyárát, vala­mint egy hét múlva a Mál­napatak melletti Hámor gyártelepet üveggyártás cél­jára. Az üveggyári kemen­cék szénnel való fűtésének gondolata is náluk vető­dött fel először Nógrád me­gyében. A későbbiekben cső­dök, újrakezdések, helyszí­nek váltogatták egymást. A vállalkozás színtere, 1872- ben lett Csókás puszta, Fel- ső-Pálfalva és Andrásfalva községek (a mai Zagyvapál- falva-Salgótarján) határá­ban. A csókási huta Molnár Sándor házának kertje he­lyén áll, a mai gyümölcsös földje takarja maradványa­it. Ez a huta 1873-ban már termelt, amit közvetett úton lehet bizonyítani. Ugyanis az 1873-as bécsi világkiál­lításon 11 üveggyár képvi­seletében részt vett kilenc magyarországi üveggyáros is. Tény, hogy a csókási üveggyár termékei ott vol­tak. A megyei sajtó július 22-én készített riportot az eseményről, s felsorolja, Salgótarjáni Kőszénbánya Rt. a Losonczi Posztó és Gyapjúdivatáru gyár, a Gácsi Posztógyár mellett a főépületben „Jeszenszky S. és D. és Bóth E. első ma­gyar kőszénnel tüzelő csó­kási üveggyárának termé­keit találjuk...” Véletlennek köszönhetően három kis üvegpalack a gyár korai termékeiből a salgótarjáni Nógrádi Sándor Múzeum tulajdonába került, Tóth Miklós síküveggyári műve­zető és Lőrincz József nyu­galmazott személyzeti osz­tályvezető-helyettes jóvoltá­ból. T. E. Xj Barka Ferenc rajza Komjáthy nyomában O A nógrádi ipartörténe­ti irodalom bőségét látva, az ember azt gondolná, jófor­mán mindent leírtak már, amit tudni érdemes. Mi jel­lemzi ezt az irodalmat? A nélkül, hogy részletek­be bocsátkoznék, annyit érdemes máris megjegyez­ni, távolról sem írtak le mindent. A másik megjegy­zés pedig az, hogy a megyei ipartörténet több ága, pél­dául a szénbányászat, az üvegipar még mindig hiá­nyolja a ' részletkutatások eredményeit, de ez sok eset­ben más ágazatokról is el­mondható. Ugyanis a meg­jelent összefoglalások szer­zői többnyire nem léptek föl ilyen igénnyel, sokszor té­ves adatokkal, másodlagos forrásokkal igyekeztek át­fogó képet adni a megyei iparról, közte az üvegipar múltjáról is. Az üveggyártás múltjára vonatkozó adato­kat például a múlt század­ban és a század elején meg­jelent statisztikai, topográ­fiai kiadványokból merítet­ték. Ezek nagy része nélkü­lözte a levéltári kutatást, így történhetett meg, hogy nem említettek olyan hutá­kat, amelyek ha rövid ideig is, de valóban működtek Salgótarjánban és közvet­len környékén. O A téma iránt érdeklő­dők számára közismert, hogy korábban már feldol­gozta a megye múlt száza­dokban működő üveghutá­inak történetét a rendelke­zésre álló aránylag bő le­véltári anyag segítségével. Hogyan bukkant erre a két újabb üvegipari vállalkozás­ra? — Kutatásom most köz­vetlenül abból a vizsgáló­dásból ered, amelyet a me­gyei szénbányászat funkci­onális kategóriája körében folytattam, s minthogy ki­egészíti azt, ugyanabba a keretbe helyezem el ezt is, vagyis, a XIX. század Nóg- rádjában. Vizsgálódásomat ezúttal a bányászat mellett az üvegiparra korlátoztam. O Erről, illetve a két üveghutáról már született egy résztanulmány, amely­nek publikációjára a későh­...Felrémlik aztán, hogy megjelent-e már „egy tag­ban”. kötetben minclaz, amit a szécsényi születésű és há­nyatott sorsú Komjáthy Je­nőről, a költőről Szabó Ká­roly, Balassagyarmaton élő irodalomtörténész évtize­dek alatt írt és főként a Pa­lócföldben publikált? Nem emlékszem ilyen kötetre, de ha tévednék — örömmel elismerném. Felrémlik továb­bá, líogy ha hinni lehet (s miért ne lehetne?) a Nógrá­di irodalmi ritkaságok ne­gyedik füzeteként kiadott versválogatás bevezetőjének; mind ez ideig nem jelent meg a költő életművének teljes kiadása... Hát enhyit ért már régen is, amit jótét lelkek terveztek elméjük­ben? Éppen a most újra kiadott „nagy Borovszky” (Nógrád megye monográfiája, 1911) számolt be róla a század­előn, hogy e nem közönsé­gesen nagytehetségű, miszti­kus és rajongó költő vala­mennyi művét tekintélyes mozgalom keretében végre valahára kiadják! Előtt® Sikabonyi Antal írt róla nagy tanulmányt, később többen, főként Komlós Ala­dár, s hogy ezt a díszes ki­adványt a magyar művészek pártolásában, Nagy Sándor illusztrációival több ezer pél­dányban a kölitő végakarata szerint ingyen veheti kézbe a müvet olvasó... No, hi­szen, valaki akkor itt na­biekben kerül sor. Mit tar­talmaz? — Részletkutatási ered­ményt tartalmaz, és így ter­mészetesen ez sem adja a két üveghuta teljes törté­netét, tehát nem feldolgo­zásról van szó, egyelőre, Ehhez további kutatás szük­séges. Először azért, mert az írásos dokumentumok el­vesztek. Másodszor a tár­gyi bizonyítékok gyérek, illetve ma már feltárhatat- lanok. A többi között ez is bizonyítja, hogy a megyei ipartörténet és benne az üvegipar hozzávetőleg tel­jes történetét csak kitartó levéltári kutatás részered­ményeinek felhasználásával lehet majd megírni. így lesz csak megállapítható, hogy a nógrádi üveggyártás múltja sokkal régebbi Sal­gótarjánban és környékén is, mint gondolnánk, azt a sta­tisztikai és topográfiai mun­kák felsorolásai alapján. Emlékeztetőül jegyzem meg, hogy a hazai üvegipar a kiegyezés után más ipar­ágakhoz hasonlóan indult fellendülésnek. O Ezek után lássuk, me­lyik két üveghutáról van szó? — Az egyik a salgótar­jáni Szilárdy-féle üveghu­ta. A salgótarjáni üveggyár alapításának előzményére a Salgótarjáni Kőszénbánya Rt. 1885 végén keletkezett le­velezésében találunk uta­lást. így már nem tekinthe­gyot tévedett. Azt a Sika- bonyi-féle nagytanulmányt egyébiránt maga Rákosi Jenő adta ki. Jelent aztán meg még közvetlen halála után válogatás, azt előtte ő ma­ga készítette (Homályból 1876—1894 címmel), s válo­gatás a legutóbbi szécsényit megelőzően is egy, vagy húsz éve. Ez , utóbbi is csak ezer példányban. Másszóval máig áll. hogy „versei hoz- záférhetetlenek”, pedig le­hetne ez is másként, ha nem így lenne. Letérve most már az írott ösvények egymást kereszte­ző útvonaláról — élénkebb, máibb dolgokról essék szó; a költő emlékét és szándé­kait is őrző balassagyarmati irodalmi és művészeti tár­saság (amúgy az egyetlen irodalmi műhely a megyé­ben, ami működik is) leg­utóbbi évindító ülésére né­zek vissza, miközben Kom­játhy útját sem takarja köd. Ott esett szó arról, hogy bár a megyében is működő irodalomtörténeti társaság tagozata nem tervez semmit — mindenképpen meg kelle­ne emlékezni a költő 130 évvel ezelőtti születéséről. Komjáthy Jenő születési he­lyét Szécsényben emléktábla jelöli. Oda az évfordulón, február másodikén kovonui testületileg a gyarmati tár­saság, koszorút helyez el, verset mond, amelyből itt idézni éppúgy nem fölösle­ges, mint egyáltalán megem­lékezni minden alkalommal és minden módon Re­viczky Gyula és Vajda Já­nos szellemtársáról... A sem­mi című versében így szól maga önmagáról „Hol annyi méltatlan ragyog, ragyogni szinte szégyelettem: jobb is, hogy semmisem vagyok, ha minden nem lehettem..." Apja Komjáthy Anheim Madách Imre baráti körében található, s hogy Madách keresztapja lett volna Kom­játhy Jenőnek — csupán legenda maradt, igaz, máig él, s legendaként csak éljen is tovább, az a dolga. Élt­tanult Pesten ez a különös sorsú ember; Reviczky tár­saságában forrott a dac és a lázadás költőjének, ahogy a „nagy Spenót” A magyar irodalom története fogalmaz negyedik kötetében. Balas­sagyarmaton tanított latint, de három évig sem tart ez az élet, botrányt kavarnak körülötte, vafey talán kavar maga is magának, hiszen ép­pen e korszakában fűzte érős szál már talán a misz­tikumhoz. Spiriteket idézge­tett maga is, ha nem volt médium egyenest! Madách fia Aladár, kinek éppúgy évfordulója van most janu­árban, mint Komjáthynak, hiszen pont tíz évvel Kom­játhy előtt 1848-ban, Cseszt- vén született, abból w tár­saságból a legerőteljesebb spiritiszta volt már-már az őrülésig. És velük a Palá- gyiak, Lajos a költő és Menyhért a filozófus, aki később a századelőn megír­ta Madách Imre életrajzát „egy bizonyos szempontból”. 1886-ban már fizetéstele- nül, állástalanul él Szé­csényben, a gyarmati polgári iskolából távoznia kellett, működött a korabeli fúró, akinek neve is van: Re­ményi fy József iskolaszéki elnök. Két év állásta lanság után, amit Szécsényben tölt. a száműzetéssel egyenlő „kinevezés” a Morvaország­hoz közeleső Szenicre, ame­lyet nem tudni miért írnak így, amikor pedig Szenice (Senica) az, amiről a fel­vidéki mindent-tudó, a nemrég elhunyt jó emlékű Szombathy Viktor nagy úti­könyvében Komjáthyról is megemlékezve beszél! De aztán meglelhető a megol­dás, ha úgyis tűnhet; nem nagyon fontos ez az egész a mai világban. A jó gö- möri-nógrádi patrióta itt kicsit felületes volt. össze­keverte a szomszédos Bars megyei Szenicét (Szénásfalu) a nyitraival, ami ugyanúgy Szénásfalu volt a magyarban a múlt század közepén (Fé­nyes Elek), de közben mind­végig az eredetiről beszélt. Szenicen jártam magam is jó négy-öt évvel ezelőtt, amikor a mintegy ötven ki­lométerre lévő Nagyszom- batból-Trnavából nekivág­tunk a Kis-Kárpátoknak, szorosabban véve a Jabloni- cei'hágónak. Varázsosan szép és főként nyugodt táj az ott, a cseheknél és már a morváknál (közel esnek oda Holiccsal és főként Hodo- ninnal) is tapasztalható vá­rosias ellátottságú települé­sekkel. Komjáthy szemei ta­nítóskodása nem is mehe­tett más nyelven már akkor sem, mint szlovákul, hiszen amit maga is olvashatott a helyről száműzetése előtt, az így szólt „élénk tót mezővá­ros Nyitra vármegyében... a morvái országúiban.” De már odakerülése előtt, a múlt század közepén volt háromezernyi lakosa (most úgy 15 ezer!), három majd' egyenlő részben katolikus, evangélikus és zsidó vallású számos nemessel, posztóke­reskedővel, templomokkal, zsinagógával, kastélyokkal, kertekkel, vendégfogadók­kal (!), sorházakkal, vízi­malmokkal, amelyek a Kis-. Kárpátok lefelé-felfelé len­dületeit ismerve pöröghettek, mint a motolla, s nyilván volt, mit őrölni. Nagy ha­tárról, jó földekről, bőséges vadállományról, hatalmas erdőkről, nemesített csapat juhokról, „bortermesztésről”, országos vásárokról, soka­dalmákról szól még a fáma abból a korból... Hát, nem is tudhatja az ember, hogy sajnálja-e igazán a szám- űzöttet, vagy irigykedjen rá inkább. „Halálának oka máig is-^ ismeretlen” — mondja a „Spenót”. Betegeskedett, könyve már készen állt a megjelenésre, Pestre utazott kezeltetni magát, hirtelen halt ugyanott. Boncza Berta, Csinszka előbb szerette köl­tészetét, mint Adyét. Van még dolgunk vele elég. Most koszorúzunk, dalnokversenyt rendezünk aznap Gyarmaton, valaki felteheti a babért, új hagyományként, egy év­re... T. Pataki László

Next

/
Thumbnails
Contents