Nógrád, 1987. október (43. évfolyam, 231-257. szám)

1987-10-24 / 251. szám

Műemlékvédelmi kiállítás Bőrünkön a betűk Harmincéves az a rende­let, amellyel életre hívták az Országos Műemléki Fel­ügyelőséget. Noha az intéz­mény, és a feladat, amelyet ellát, jóval korábbi. 1872- ben alakult meg a Magyar- országi Műemlékek Ideigle­nes Bizottsága. Jószerivel a dátumtól számítható a ha­zai intézményes műemlékvé­delem. Hogy most mégis az utób­bi harminc esztendő került előtérbe, annak az a minő­ségi változás az oka, amely ezekben az években történt. Ezekről az eredményekről szól igen sokoldalúan a Há­rom évtized — tíz évszá­zadért című fotókiállítás, amelyet az Országos Műem­léki Felügyelőség székházá­ban rendeztek a felügyelőség munkatársai. Budapesten a kiállítás november végéig látogatható? (nyitva szomba­ton és vasárnap is), de ter­vezik, hogy néhány vidéki városban is bemutatják. A tárlat, miközben gyö­nyörű színes felvételeket vo­nultat fel magyarországi vá­rakról, kastélyokról, templo­mokról, középületekről és lakóházakról, híven számot ad műemlékvédelmi politi­kánk erőfeszítéseiről, ered­ményeiről. Az 1906-ban közzétett első műemlékjegyzék még csak az Hollókő, népi épület együttes Némethi Kálmán (írói ne­vén Némáti) nevének említé­sével zártam egy héttel ez­előtt ugyanezen a helyen az ágasvári Csörgőlyuk-bar- langról szóló beszámolómat. Hely és idő hiányában, akkor éppencsak megemlí­tettem, hogy a szécsényi születésű (1855) tudós-kuta­tó, író önkéntes száműzetés­ben élt egy évig a legen­dáktól valósággal hemzsegő híres ágasvári barlangban a múlt század végén, s hogy jómagam tulajdonképpen az ő szellemét követve törtem nem kis erőfeszítéssel a mélybe Manga Mihály tar­jám barlangász — Manga János etnográfus-író unoká­ja — segítségével. Az izgat és érdekel ma is, hogy mit keresett éppen ott? Ahol barlangászaink szerint egy érdekfeszítő „rejtély”, az úgynevezett szuperkocka ékelődött be a barlang kő- dzsungelébe... Kedves és rendkívül fi­gyelemre méltó levelet ered­ményezett máris az említett kis beszámolóféle. Aki küld­te, maga is elhivatott kuta­tója mindazoknak, akik kü­lönféle lexikonokban és monográfiákban szerepelnek hírességként, és valamilyen módon kötődnek Szécsény- hez (amint Némethi Kál­mán is kötődik születésével például). Nem kértem ugyan engedélyét arra, hogy név szerint említhessem, mégis 1711 előtt emelt épületek vé­delmét tartotta szükségesnek- Védelmen kívül hagyva pél­dául a barokk, vagy a szá­zadforduló építészeti alkotá­sait. Ma az 1948-ban épített Engels téri pályaudvar a vé­dettség alatt álló legfiata­labb épületünk. A legrégibb pedig a prehistorikus szabol­csi földvár. Hogy mi minden történt a műemlékvédelem legutóbbi harminc esztendejében, azt csak címszavakban tudjuk fölsorolni. Az ötvenes évek végén megindult a népi épí­tészet, a falusi települések műemléki szempontú kutatá­sa, védendő épületeinek ki­választása. A világon első­ként Magyarországon fogal­mazták meg a történeti vá­rosközpontok megőrzésének fontosságát. (Buda, Sopron, Eger, Kőszeg, Győr, Pécs, Szentendre). Sopron városköz­pontjának rekonstrukciójá­ért 1975-ben a világon első­ként nyert Európa-aranyér- met. 1980-ban készült el a magyarországi kastélyok, kú­riák megmentését célzó program, amelyhez központi keretből is jelentős összege­ket biztosítottak. Minderről a kiállítás úgy tudósít, hogy a harminc év helyreállítási munkáiból minden évre ki­emel egyet. K. M. Sopron, ó-zsinagóga megkockáztatom nevén is említeni, mert ismeretlenül is példaszerűnek tartom Cal- csik Zsolt nemes szenvedé­lyét, ahogy egy nagymúltú város egykor volt szellemi­ségét aprólékos erőfeszítés- sel-kutatással összehívja egy sajátos monográfiában. És már most, és azonnal szükségesnek tartotta, hogy mindazt megossza velem és rajtam keresztül az olvasó­val, amit Némethi Kálmán­ról eddig megtudott, de az igazi kutató szenvedélyével „kapta fel azt a nyomot” is, amit én hagytam meggondo- latlanul-elégtelenül az írás végén. Hogy ugyanis, ez a múlt században született, s különcnek „tisztelt” figura megközelítőleg egy évet élt le (most már tudom, mert jártam ott magam is), hihe­tetlenül zord körülmények között az ágasvári hasadék- barlangban. Hogy erről ír­jak még valamit... Elébb azonban engedtessék meg, hogy Galcsik Zsolt adataival szolgáljak némi rö­vidítést eszközölve; Némethi Kálmán postafelügyelő, pos­taigazgatósági könyvtárőr Selmecen kitüntetéssel érett­ségizett, tanári alapvizsgát Bőrünkön a betűk címmel — a tervezett időnél jóval későbben — megjelent a balassagyarmati Komjáthy Jenő Irodalmi Társaság szépirodalmi antológiája Ba­lassagyarmaton, a városi ta­nács kiadásában. Az antoló­giát Banos János szerkesz­tette, jól. ügyelve a belső szerkezeti arányokra. Nem utolsósorban pedig arra, hogy az irodalmi társaság Magunk részéről szívesen ajánljuk az antológiát a Nógrádban élőknek, úgy is, mint a lokálpatriotizmus egyik lehetséges szellemi megnyilvánulását. Ügy is, mint a helyi mecenatúra fi­gyelmet érdemlő eredményét. Ügy is, mint a megye irodal­mi életében való tájékozó­dási lehetőség jóllehet nem teljes, de fontos dokumentu­mát. Persze, jelentős sajátossá­gokkal. Ezek közül minde­nekelőtt az Ipoly-parti vá­roshoz való szellemi kötődést emelem ki, mint meghatá­rozó tényezőt. Van mihez kötődni. Az utóbbi néhány évtizedet leszámítva a nóg­rádi irodalmi hagyomány jó része éppen Balassagyarmat­hoz fűzhető, amely a 18. szá­zad végétől e század köze­péig Nógrád megye székhe­lye. Dr. Szabó Károly 1972- ben jelentetett meg Balassa­gyarmaton egy könyvet Ba­lassagyarmat az irodalomban címmel, amelyben összefog­lalja a városhoz köthető iro­dalmi hagyományt, emleget­ve sok máson kívül Madách Imrét, Mikszáth Kálmánt, Bérczy Károlyt, a cseh Bo- zena Nemcovát, Komjáthy Jenőt, Szabó Lőrincet, Vihar Bélát, Jobbágy Károlyt, Pol­gár Istvánt, a ma Francia- országban élő Nyéki Lajost és másokat. Közülük a balassagyarma­ti születésű Jobbágy Károly a jelen antológiában megha­tározó súllyal van jelen. Verscsokrán kívül különös érdekességgel bír Az élet za­Pesten tett, honvédtiszti tan­folyamon Nyitrán vett részt, nevelősködött nyolc évig, 1894-ben díjnok lett a buda­pesti postaigazgatóságon, közben külföldön végzett tu­dományos kutatásokat, a század elején volt könyvtár­nok ugyancsak a postaigaz­gatóságnál. Kossuth Ferenc miniszter megbízásából kül­földi nagy könyvtárakat ta­nulmányozott (később gróf Zichy János kultuszminisz­ter is kiküldte), az első vi­lágháború előtt a posta tör­ténelmét kutatta, számos nyelven beszélt (közöttük kínain is), 1920-ban halt meg... Mindez azonban — úgy tűnik, más oldalról nézve —, hogy tisztán pótcselekvésfé­le volt részére nem mentes némi kényszertől, családi ha­tástól, mert a „nagy” Bo- rovszky (s ezt már én ten­ném hozzá az ő nyomában járva) egészen máshova te­szi a hangsúlyokat Némethi­ről szólva. Borovszky me­gyéről szóló monográfiája ki­adás előtt áll amúgy. Tehát, mit mond az általa szer­kesztett nógrádi monográfia a mi különcünkről? Az egyetemen, ahol bölcsészetet tagjainak törekvéseit repre­zentatív módon mutassa be, sokszínű válogatást nyújtson át az olvasónak. A kötethez Baranyi Fe­renc írt előszót, a többi kö­zött utalva arra, hogy ez a válogatás nem a teljességre törekszik, feladata a társa­sághoz tartozó szerzők, pró­zaírók, költők és képzőmű­vészek jellegadó műveinek közkinccsé tétele. jától a halál csöndjéig című önvallomása, amely — egye­beken túl — emeli a kötet dokumentatív értékét is. Az önvallomás keserű hangvé­tellel fejeződik be. A koráb­ban hangos sikereket elért költőt 60 éves születésnap­ján Balassagyarmat díszpol­gárává választotta, akkor már úgy érezte, kiszorult a mai költészetből. Vallomásá­nak ez a része kínzóan őszinte. Ügy vélem, e „ma­gánügynél” lényegesen izgal­masabb annak a kérdésnek a vizsgálata, hogy vajon a Jobbágy Károly és mások által korábban oly nagy si­kerrel művelt verstípus, az­az a napi politikához és tár­sadalmi folyamatokhoz köz­vetlenül kapcsolódó költé­szet miért szorult meglehe­tősen egyértelműen háttérbe napjainkra. Annyi minden­esetre világosnak tetszik, hogy körülbelül a hatvanas­hetvenes évek fordulója tá­jékán e költészet társadalmi környezetének alapvető vál­tozása kezdődött meg. A re­formfolyamatok indulását ha­marosan megtorpanás, visz- szarendeződés követte. Ideo­lógiailag szintén ambiva­lenciák alakultak ki, diffe­renciáltabbá vált a világ, amelyet hagyományos esz­közrendszerével ez a fajta köllészettípus már nem volt képes adekvátan kifejezni, következésképpen válságként élt meg. Más irányzatok kapcsán, más szempontból szintén mind sűrűbben merült fel a líra válságának kérdése, ami tanult, dijat nyert Rousseau- ról írt tanulmányával. Több helyen nevelősködött, 1886 87 között tanította gróf Zichy Gyula pécsi püspököt, természetesen fiatal korá­ban (innen a kapcsolata a Zichy ekkel valószínűleg), foglalkozott a Rohonczi- kódex néven ismert „Ma­gyar imádságok” ősírásá­nak megfejtésével, 1889-től vegetáriánus, 1890 decembe­rétől a következő év októ­beréig élt az ágasvári bar­langban remeteként (ilyen előélettel!), öccse közben­járásával került a postához, de mindvégig nemzettörté­neti tanulmányokat folyta­tott, 1897-ben Kairóban is járt, ahol a pogánykori hun—magyar vallás erede­tét s a Kézai krónika nem­zeti hagyományának igazolá­sát kereste. Foglalkozott a hieroglif és az ékírásos iro­dalommal és a Hiung-nu írásos emlékekkel, mert úgy vélte, hogy a hun és a Hiung-nu közös eredetre ve­zethető vissza... A magyar ősírás megfej­tésének kísérletei után kö­vetkezett az ágasvári bar­egyébként a líratörténetben egyáltalán nem számít új­donságnak. Napjainkban pe­dig, amikor történelmi lép­tékű világgazdasági átrende­ződésnek vagyunk tanúi s ebben Közép- és Kelet-Eu- rópa társadalmai és lépés- kényszerbe kerültek, az ér­ték- és az értékelési válság — más szférákhoz hasonló­an — a szellemi, ezen belül az irodalmi életben is meg­jelenik. Természetesen nem közvetlen analógiákról van szó. Ügy gondolom azonban, hogy az emberi, a társadal­mi, a nemzeti identitás kér­dései a mai folyamatoknak is részét jelentik, követke­zésképpen a művészetek — bennük az irodalom — vál­tozatlanul fontos feladatok vállalására kényszerülnek, függetlenül e törekvések ér­tékelésében jelentkező ano­máliáktól. Mindez Jobbágy Károly önvallomása kapcsán merülhet fel az irodalmi fo­lyamatok iránt érdeklődő ol­vasóban, jóllehet a költő el­sősorban élettörténetéről szól. A Bőrünkön a betűk első­sorban a fiatalabb, a most jelentkező nemzedékek tag­jainak antológiája, jóllehet a fiatal jelző a már hosszabb idő óta általános hazai iro­dalmi — és nemcsak irodal­mi — állapotoknak megfele* A gazdag verstermésen belül a már említett Job­bágy Károlyon kívül Zonda Tamás költői szerepkeresése komoly gondolatiságot hor­doz, a verseiben felvetett kérdések ma több költői nemzedéknek is kérdései, így egy ma virulens közérzet lírai dokumentációiként is .felfoghatók. Némiképp pri- mérebb élményanyaggal dol­gozik Ádám Tamás, Kará- csondi Imre, Radnai Ketykó István. Eszközhasználatuk ugyan különböző, minden­képpen érdemes azonban fi­gyelni a képalkotókészség gazdagságára, helyenként üdeségére, illetve bizonyos, Beszélő iájak Egy „különc” üzenetei lang. Nem tudhatjuk egyen­lőre, hogy Némethi ott mi­lyen nagy területet járt be; egy év nagy idő teljes, vagy majdnem teljes magányban. Nem tudhatjuk, hogy milyen gondolatok foglalkoztatták, hogy látta vagy nem az a kőtömböt, amelyről szava­hihető szakemberek (barlan­gászok) állítják, hogy léte­zik és megmunkált, más anyagú, a környezettől elütő valaminek látszik az egyko­ri vulkán mélyében. Ha igaz, hogy került oda? Vagy legenda lenne az egész? A Mátra minden pontja legen­dákhoz köthető; Ágasvárról ugratta lovát László király és egészen Verebélyig szállt; • a közeli Tarról indult Zsig- mond királyunk idejében Tar Lőrinc, aki eljutott az írországi kénes barlangba, a pokol tornácára, ahol láto­másai voltak és látomásait le is írták ott helyben latin nyelven. Ma már ez is hoz­záférhető, s nem csupán lo­vagkori, de irodalmi érték is egyben. Vidróczki erre minden fa mögül kinézde- gél, de beszéltem olyan em­berrel is — róla majd külön lően sok esetben a harmin­cas, a negyvenes éveiken, vagy még azokon is túl járó életkorú szerzőket takar. A szerzők törekvései és eredményei változatosak. Prózában Onagy Zoltán, az üt Eridanusban és a Vénusz beteg című műveiben fölve­tett kérdésekre keresi a vá­laszt Kérdések két galamb sorsáról stb. című elbeszé­lésében is. Ebben egy adott értelmiségi, nemzedéki köz­érzet adekvát kifejezésével találkozunk, nem utolsósor­ban kitűnően kezelt stílus­eszköztár alkalmazásával. T. Pataki László Lidércláng című monodrámája az 1984- es Madách-pályázaton má­sodik díjat nyert, azóta több bemutatót ért meg. Nyomta­tásban itt olvashatja először az érdeklődő. A szerző Ma- dáchné, Fráter Erzsébet kap­csán érdekes pszichológiai folyamatot rajzol fel, a töb­bi között érintve a társadal­mi környezet és az önpusz­tításra való hajlam sajátos találkozásának következmé­nyeit. Matuz Gábor és Uj- laky Attila primérebbnek tetsző élményanyaggal dol­gozik groteszk hangvételű írásaiban. Különösen Matuz Gábor Lépéselőny című tár­canovellája jelzi előre a várható további értékeket. az egész nemzedéket is érintő gondok iránti nyitott­ságra. Csikász István versei sorolhatóak leginkább az an­tológia helyi élményfoganta- tású termése közé, a válasz­tott szűkebb haza, Balassa­gyarmat vállalása itt prog­ramként jelenik meg a la­pokon annak minden köz­vetlen lelkesültségével és napi kisvárosi gondjával. Az antológia illusztrációs anyagát a Komjáthy-körhöz tartozó hivatásos és amatőr képzőművészek, Farkas And­rás, Réti Zoltán, Csemnicz- ky Zoltán, Nagy Márta, Kar- mann János művei jelentik. T. E. fejezet szól rövidesen —, aki az ántivilágban az Ágas­váron „kutászkodva”, talán kincsekről szóló legendák is ösztönözték minden korban az embert az errefelé ásás­ban, lovassírt talált társai­val együtt, és a sírban álló helyzetben lelték meg a lo­vast és lovát, már ami meg­maradt belőlük. . . Van-e összefüggés a külö­nös összetételű és formájú szuperkocka és az errefelé ismert Rudolf trónörökösről szóló legenda valamint Né­methi Kálmán itteni reme- téskedése között például ? Mit „tud” maga a kocka? Ha ugyan nem érzéki csalódás az egész, és valóban létezik faragott élekkel a hegy gyomrában. Ferenc József császár és magyar király fia, Erzsébet tragikus sorsú (őt megölték) királynő gyerme­ke, 1889. januárjában Mayer- lingben ifjú barátnőjével lett öngyilkos, de mondják erre­felé, hogy egy időben itt bujdosott csuhásan, keresztet formázó ágasbottal járt, fel­nyúlt a szilváért, és akkor látszott az aranytetoválás a karján „Rudolf volt, a bol­dogtalan. . Némethi Kálmán lett vol­na? Vagy ő járt Rudolf nyo­mában? •T. Pataki László Lokálpatriotizmus Képalkotókészség

Next

/
Thumbnails
Contents