Nógrád, 1985. december (41. évfolyam, 282-306. szám)

1985-12-29 / 304. szám

Ék kommunisták és a család Euzcarcss előtt Bercelen If anapság világszerte, így '' hazánkban is, sok szó esik a család válságáról. Igen ej uro véleményekkel találko- zun k: egyesek szerint a csa­lád idejétmúlt, magát túlélt társadalmi képződmény; má­sok szükséges rossznak tart­ják; s akadnak, akik úgy vé­lik, hogy a család eszméje szent, istentől adott, örök és megváltoztathatatlan. A család a társadalmi fej­lő nőssel együtt jelenik meg az emberiség életében, és annak változásával, a tulajdonviszo­nyok alakulásával formálódik és módosul. Míg a feudális jellegű családban nem csak a vagyon, hanem a feleség és a gyermekek felett is az apa rendelkezett, addig a szocia­lista társadalmi viszonyok kö­zött éppen a tulajdonviszo­nyok megváltozásával új normatívák alakulnak kj a családban is. A régi családi vi­szonyok alapját, az adásvételt nemcsak nyelvünk őrzi „el­adó lány”, „vőlegény” (vevő), hanem őrzik a hagyományok, a szokások, amelyek tudvalé­vőén erősek, mélyen gyöke­reznek, s a társadalmi ala­pok változását is csak lassan követik. Alapjában e helyzetből szár­maznak a konfliktusok: mo­dern korban, szocialista vi­szonyok között élünk, mégis olykor a családban kísért a múlt. Ez kétségtelenül sajátos válsághelyzetet teremt, ami­nek eredete nem a családban, mint az emberi együttélés e nagyon összetett képződmé­nyében kereshető, hanem egy­részt az egyénben, annak gondolkodásában, magatarté- sábaíi, a hagyományokban, amelyeket átörökítettek az előző nemzedékek, és ame­lyeket a jelenlegiek is esetleg tovább adhatnak. A párttagok élete sem min­dig mentes az jlyeníéle ellent­mondásoktól. A magánélet gyakorlata és a kommunista eszmék között nemegyszer ellentét keletkezik. Vannak, akik elveinket jól ismerik, a közéletben és a munkájukban helyesen érvényesítik, azon­ban a magánszférákban, az otthon fala; közó-t már ke­vésbé képesek erre Némely­kor a régi és az új összeül közése miatt egyfajta „tudat- hasadás” alakul ki: a munka­helyén megbecsült párttag otthon elviselhetetlen despota, szinte középkori nevelési el­veket vall és gyakorol. Peda­gógusok a megmondhatói, hogy értelmes, tanult emberek is mennyire elmaradott, fel­fogást tanúsítanak a gyer­mekükkel való bánásmód te­kintetében. „Engem is vert az apám, de embert faragott be­lőlem”, — mondják és követik ezt az embertelen gyakorla­tot. Pedig szocialista énjük­kel bizonyára tudják, hogy a veréssel „faragott” (nem ne­velt) ember személyisége ká­rosodik, nemegyszer agresszív­vé vagy meghunyászkodóvá, alattomossá vagy elkeseredetté válik. r A családi élet harmóniáját veszélyezteti az uralkodási vágy, amkor a kölcsönös meg­becsülés és egyenjogúság he­lyett valamelyik, vagy éppen mindegyik fél a másik feletti hatalmat szeretné megkapa­rintani, akaratát a többiekre ráerőltetni. S zámtalan konfliktusfor­rás rejlik a család anya­gi helyzetével kapcsolatos kérdésekben. Az anyagi ja­vak megszerzése, gyűjtése egyeseknek valóságos szen­vedélyévé vauk. Minden el­törpül e céljuk mellett, végül az is, amire hivatkoznak, vagyis, hogy a családjuk ér­dekében teszik, még^s olykor szinte fékezhetetlenül sem-- mitől sem riadnak vissza. A nagy szerzési lázban sokan el­feledkeznek azokról, akiért úgymond „hajtanak”. Csak a pénzt, a vagyont látják. Köz­ben a család szétesik, a gyer­mekek elkallódnak, vagy ér­zelmileg eltávolodnak a szü­lőktől. Később legfeljebb a pénzre, a könnyű életre, a luxusra tartanak csupán igényt, de a szülőre nem. A család látja kárát annak is, ha könnyelműen, felelőt­lenül bánnak, a pénzzel, ha ésszerűtlenül gazdálkodnak, ha nem tesznek különbséget az ember testi-lelki gyarapodá­sát biztosító fontos és a ke­vésbé fontos, szükségtelen, csupán a státusszimbólumokat gyarapító kiadások között. Ez általában cívódás, vádaskodás s egyre élesebb szembenál­lás forrása. Úgyszintén az is, ha valamelyik szülőt káros szenvedély keríti . hatalmába. A leggyakoribb az italozás, amely, miközben aláássa az egyén fizikai, erkölcsi, lelki erőnlétét, szétrombolja a családi kötelékeket. A kommunisták erkölcsi eszményeik alapján a családi életben is azokat a normatí­vákat tartják mérvadónak, amelyeket a társadalomban, az emberi együttélés más for­máiban követnek. M i nem tekintjük elavult­nak a családot, nemcsak azért, mert az a társadalom legkisebb építőeleme, közös­sége, hanem mert az új nem­zedék a család keretei kö­zött nevelődik és illeszkedik be a nagyobb közösségbe, s vá­lik a szocialista társadalom hasznos tagjává. Ezt a ne­velést nem pótolja egyelőre semmi, ezért a kommunisták­tól joggal várható el, hogy eleget tegyenek ennek a tisz­tes kötelességüknek is. A kommunistáktól igényelt példamutatás kiterjed a ma­gánélet, a család szférájára is. A mi erkölcsi alapelveink­ben központi helyet foglal el a humanitás, ez minden­féle emberi kapcsolatunkban irányadó, így a családi éle­tünkben is. Az emberiség nemzedékről nemzedékre fej­lődött úgy, hogy továbbadta értékeit az utódoknak. Ne­künk, ma élő nemzedékeknek is kötelességünk, hogy gya- rapítsufc és áthagyományozzuk az eddig megőrzött és gaz­dagított nem csak anyagi, ha­nem az emberi mivoitunkat fémjelző eszmei, erkölcsi, po­litikai, kulturális értékeinket. A család értékmegőrző és gyarapító szerepe mellett ki­fejezésre jut a felelős-égteljes gondoskodás, amely nem csupán az utódokra, de az elődökre is vonatkozik. A gyermekek nevelése, & róluk való gondoskodás minden felnőtt embernek eermésze- tes emberi kötelessége, de az is, hogy erejét vesztett, öreg szüleivel törődjék,, tisztelje, támogassa, gondjukat viselje. Akármilyen szépen beszél va­laki az elvekről, eszmékről, ha nem e szérint cselekszik, szavai hamisan csengenek. A kommunistáknak ügyelniük' kell arra, hogy a szavak és tettek egysége e téren se szenvedjen csorbát. Gyakorta a párttagoktól a környezetük aszerint véleke­dik, hogy miként élnek, mi­lyen a családjuk. A példás családi élet, a becsület«» élet­vezetés, a tisztességesen és tisztességre nevelt gyermekek az egyén tekintélyét megsok­szorozzák. B kommunisták sem esz­ményien makulátlan emberek, nem tévedhetetlenek és csalhatatlanok, előfordul­hatnak botlások a magánélet­ben, a családi kötelékekben náluk is, sőt olykor a legjobb szándék is ellenkezőjére for­dulhat. A lényeges az, hogy idejében, a figyelmeztető szó­ra hallgatva képesek legyünk felismerni, ha rossz úton ha­ladunk, és legyen erőnk, bá­torságunk, tisztességünk vál­toztatni azon, ami hibás. Arra törekedve, hogy kommunista meggyőződésünktől vezérelve úrrá legyünk olyan helyzete­ken, amelyek esetleg zsákutcá­ba vihetik magurik és csalá­dunk életét. Ősi igazság; té­vedni emberi dolog, de a té­vedéseket kijavítás helyett magyarázni, vagy éppen erényként feltüntetni — néha ez is előfordul —, összeférhe­tetlen a kommunista ember­ről vallott felfogásunkkal. Takács Gyflrgyné dr. az MSZMP KEB osztályvezető b elyertese Vasutas-időszámítás Gyermekkorunk kedvenc időtöltése volt, hogy lerohan­tunk a vasúti töltéshez, mi­kor meghallottuk a vonat­füttyöt. A „gyönyörű” csühös lenyűgözően robogott el mel­lettünk. s emlékszem még mi­lyen élvezettel számláltuk a ráakasztott kocsikat, óriási szópárbajt provokálva, ha va­lakinek nein 40 jött ki, esak 39... Emlékszem még arra is, hogy a mozdonyvezető min­dig mosolygós képpel intege­tett a fekete „szörnyetegből”, arcán mindkét oldalon ko­romcsíkkal. .. A távolban már látszik a vonatkígyó; a nagyállomás-ról tolat föl a városközpontba, hogy aztán néhány . perces várakozás után irányt ve­gyen Budapest felé- Szilágyi István mozdonyvezető derűs képpel integet a gépóriás ab­lakából, hiszen tudja, ritkán teljesül valakinek az a gye­rekkori álma, hogy a moz­donyból szemlélhesse végig az utazást. Annak idején ő is így volt vele. .. Szabadkozva meséli, hogy ez a gép nem ragyog úgy mint az övé, de az most kényszerpihenőn van a javítóműhelyben. A lámpa zöldre vált, fel­búg a hatalmas szovjet, moz­dony motorja. „Mozgásba jön” a vezetőfülke tucatnyi kallantyúja, nyomógombja. Elindulunk. Pár méter után kellemetlen sípoló hang sza­kítja meg az alig kialakult nyugalmat­— Csak az éberségvizsgáló — mondja —, s már nyomja is a reteszelőjét. Utazásunk alatt szinte minden percben megismétlődik a jelenet. Ha, ne adj isten, késik a retesze­lés, leáll a vonat­—, Megszokja az ember, engem már egyáltalán nem zavar. — teszi hozzá. Zagy- vapálfalvára érünk; a „pak- lá”-kocsi centiméterre pon­tosan a feladandó poggyász tlőtt áll meg. A rövid tar- tfckodás után ismét ketyeg­ni kezd a sebességmérő szer­kezet, belendül az 520 tonna. — Gőzössel kezdtem an­nak idején — gombolyítja to­vább a beszélgetés fonalát, mintha csak most kezdtük volna el. — Jobban kellett rajta figyelni. Együtt kellett élni vele! Somos felé olyan kompressziót kellett tartani a kazánban, hogy együtt dobbant a mozdonyvezető szíve az ütemmel. K.isterenyére érkezünk- A lezárt sorompónál nem látni a kocsisor végét. Jobbra öreg „kávéd-arálók” sorakoz­nak. Ócskavas lesz belőlük, vagy ha akad javítóműhely, ahol felújíthatják — nosztal­giavonat, esetleg állomásdísz. Most csak a látványt csúfít­ja. — Akkoriban nem tudtuk milyen munkarend szerint fo­gunk dolgozni a következő héten. Most előre meghatá­rozott ütem szerint váltjuk egymást. Ünnepnap, hét vége? Karácsony este szolgálatban voltam, de újévre talán ha­zaérek idejében. Mikor az ember kilép otthonról el kell felejteni az ünnepet, vasár­napot- Aki régebbtől csinál­ja, annak eszébe sem jut... Föltűnik a szénásztályzó, — Bátonyba érünk. Veszélyes szakasz, nem szeretik a „ma­siniszták”. Itt történt a leg­több baleset, s nemegyszer tragédiával végződött. Most is csalinkázik egy-két „nagyka­bát”, zsebükből kilóg a fize­tési boríték. •. — Nem itt szoktam meg ezt a munkabeosztást. Vas­utascsaládból származom, még a nagyapám apja is itt szolgált. Most „sajnos” meg­szakad a sor- Két kislányom van, de egyiket sem vonzza a vasút. Talán a bátyám fia..­A pálya közepén több 'száz méteren át új sin kígyózik. Készülnek a síncserére, Mát­raverebély és Tar között. Nagy az elhasználódás, meg aztán a Polónia sebességét is 100 kilométerre növelték ezen a szakaszon. Mátraszőlős, a „kanyarállomás”. Nem látni a vonat végi jegyvizsgálót, ilyenkor a forgalmista . jelez vissza­— Voltam tehervonaton is. 2500 tonna az ember mögött! Mostanában ritkán járok ilyen szerelvénn3'ei, legfeljebb Miskolcra, vagy Szolnok irá­nyába. Valamivel jobb a pénz, de lényegesen fárasztóbb. Taron cédulát nyújt a mozdony felé az egyenruhás hölgy. Vigyázni kell, mert a pásztói állomáson „kilóg a tehervonat vége” a számára kijelölt sínszakaszról. Majd mikor beérünk, előre tud „húzatni”. — Itt most van hét per­cünk. Nézze meg milyen a gépház- Egyébként is ellen­őrizni kell nincs-e olajfolyás, szakadás... A 12 henger hatalmas zajt csap, félelmetes látvány ez a monstrum, A rövid, de alapos ellenőrzés mindent rendben talál. "A forgalmista felmu­tatja a zöld tárcsát, lassan gyorsulunk. — Gyermekkoromban én is úgy szaladgáltam a vonat mellett, mint ezek a gyere­kek itt, — mutat a töltésre. — Szólt a gőzduda, s mi már rohantunk is- Szabadjegyünk volt, így hát nem volt aka­dály, hogy „elruccanjunk” Miskolcra, Pestre... csak úgy. Szurdokpüspöki felé szo­katlanul simán gördülünk. Nem régen javították a vo­nalat — ráfért már. Apcon két rövid fütty az ismerős kollégának. Leginkább így találkoznak­— Sajnos a szabad idő na­gyon kevés. Síeretek üdülni, de jövőre két szobát toldunk a házhoz, oda kell a pénz. ■ így két fuvar közt akad ugyan néhány óra pihenésre, de ilyenkor az ember inkább fényesíti, csuszkolja a gépet. Nem sajnálom tőle a mosó­szert, sőt van úgy, hogy sa­ját pénzből veszek, ha elfo­gyott a készlet. Jólesik amikor az ismerősök meg­jegyzik; milyen csinos moz­dony... ., szinte új! A hatvani állomás csata­térhez hasonlít; folyik az át­építés. Utunk lassan véget ér, mivel innen már villanymoz- dony húzza tovább a szerel­vényt. Leakasztják a fütőko- csit, majd irány az üzem­anyagtöltő. Míg a háromezer liter fűtőanyag belemegy van idő szétnézni a javítótnű- helyben. — Na ő az! A 205-ös. Most piszkos egy kicsit, -de ha is­mét a kezem alá kerüL ra­gyogni fog még a nikkelezés is! Ezek itt kint már nin­csenek szolgálatban. Elhasz­nálódott „csühösök”. Ebből a 376-os típusból nosztalgia- vonat lesz. Jártam ezen is- Mögötte a 442-es a „bátyja”, kicsit ormótlan. Alig lehetett felkapaszkodni rá. Itt meg az 520-as szerkocsija. A 327-essel Kiskunhalasra jártunk, de ez húzta annak idején Tarjánból a pesti gyorsot is. A 424-es volt a mozdonyok királya. „Csacsogott” mikor húzott felfelé; öröm volt vezetni! Fájó szívvel búcsúzunk a rögtönzött múzeumtól. Még hátravan a papírmunka, az­tán vissza Salgótarjánba in­dulunk- Hosszú műszak volt ez is. Szilágyi István számá­ra: fél 5-kor kezdődött a nap, és este 11 lesz m-ire ha­zaér. Másnap este kezd újabb 15 órát. ☆ Pár nappal később szokat­lanul „friss hangú” gép tolta fel a szerelvényt a nagvállo- másról. A csillogó-villogó M—62-es típusjelzés mellett ott állt a száma: 205. T. Németh László Molnár Lászlóné tekercskészítő1 „A kommunista szombat valamennyiünk kötelessége!” A dolgozók áldozatvál­lalása nélkül aligha tel­jesíthetnék az erre az esztendőre vállalt tervei­ket az Ikladi Ipari Mű­szergyár berceii gyáregy­ségében. Az év végi dina­mikusabb tempót a ko­rábbi alapanyaghiányok miatti munkatorlódások rótták rájuk, szabadnap­jaik feláldozásával azon­ban az ígért termék- mennyiség hiánytalanul elhagyja az üzemet. Ké­peinken a túlműszakokait vállalók közül mutatunk be néhányat. Szabó Györgyné adminisztrá­tor is „beállt” motorszerelő­nek Glózik Ferencné: „Nem hagyhatjuk cserben az üzemet, a túlórázást közös érdekünk kívánja”­Üjszegi Veronika is fokozott tempóban dolgozik munka­társaival — kulcsár — NÓGRÁD — 1985. december 29., vasárnap 3 Herényi János üzemtechnikus és Báziik László üzemmérnök év végéig a motorgyártó szalagon dolgozik

Next

/
Thumbnails
Contents