Nógrád. 1984. június (40. évfolyam. 127-152. szám)

1984-06-23 / 146. szám

L—í” ..Initial .Jm.............*.. B ESZÉDÜK MEG! Fogjunk össze és cselekedjünk! "llllll'llllllHlilÜMillM'IMÍ ........ ' ll|j||ijijll I 111 |l;if I HOGY MIÉRT ADTAM ezt a címet, a vitában való hozzászólásomnak ? Ezért magyarázattal tarto­zom. A NÓGRÁD hasábjain folyó vitasorozat, ugyanis amely az amatőr színjátszó- mozgalom megyénkbeli prob­lémáiról, gondjairól szól, meg­lehetősen vegyes érzelmeket váltott ki belőlem. Néhány gondolat elnyerte tetszésemet, de többségét nem tudom el­fogadni. Ami tetszett. A hoz­zászólók mindegyike fontos­nak tartja a mozgalmat, félti és szereti, s ebből az alapál­lásból közelíti meg a kér­dést. Azonban nem tetszet­tek azok a sorok, amelyek vádaskodtak, személyesked­tek. Miért nem tudunk örülni mások sikereinek? Miért nem tudunk örülni annak, hogy a megye amatőr színjátszó cso­portjai közül néhányan szín­vonalasabb munkát végeznek, s megfelelő anyagi és erköl­csi támogatást élveznék a fenntartó szerveiktől? Nem értek egyet azokkal, akik nem Bényi László rajza Gajane felújítása a Nagyszínházban A moszkvai Nagyszínház együttese felújította Aram Hacsaturján Gajane című ba­lettjét. A művet eiső ízben 1952-ben Vaszilij Vajnonen koreográfiájával tűzte műso­rára a színház. A felújítás ko­reográfusa a moszkvai balett- intézet művészeti vezetője, Makszim Martiroszjan, az elő­adást Alekszandr Kopilov ve­zényli, díszlettervező: Nyiko- iaj Zolotarjev. — Miért fordult a Nagy­színház ismét a Gajanéhoz? — Hacsaturján zenéje rend­kívül gazdag érzelmekben, plasztikus és szerfölött szín­padra termett. Koreográfu­sok, balett-táncosok és a né­zők sokadik nemzedékét tart­ja bűvkörében — mondja Makszim Martiroszjan. — Magam negyedik alkalommal fordulok a kitűnő zeneszerző­nek ehhez a művéhez — én rendeztem a Gajanét Jere­vánban, Voronyezsben és Ulan-Udeban. A mostani fel­újítást Aram Hacsaturján szü­letésének nyolcvanadik év­fordulójához kötöttük. Az előadás cselekménye az új librettót. Makszim Mar­tiroszjan írta — az új szö­vegkönyv szerint a harmincas években játszódik, akkor, ami­kor a zeneszerző ezt a művét írta. Az örmény hegyek között akkoriban folyt a villamosí­tás, az új élet fénye ragyo­gott a vidékre. A balett vezér­motívuma a hegyi lány, Gaja­ne és Armen, a fiatal elekt­romérnök szereimének törté­nete. Előadásunkon a moszkvai Nagyszínház ismert szólistái mellett szerepelnek a moszk­vai balettintézet végzős nö­vendékei se — folytatja Mak­szim Martiroszjan. — Ebben nincsen semmi különös, hi­szen a leendő balettművészek szerepelnek más előadásokon is, mint a Csipkerózsikában, vagy a Coppéliában. A Ga­jane előadásaira egyszerre több szereplőgárdát is fölké­szítettünk. Makszim Martiroszjan jó ismerője az örmény táncfolk­lórnak és koreográfiájában bő­kezűen használja is annak kin­cseit. A Nagyszínház vezető dísz­lettervezőjének, Nyikolaj Zo- lotarjevnek díszletei töltik be a Kreml kongresszusi palotá­jának színpadát — itt folyik az előadás. Az Ararát völ­gyek koszorúzta, hófödte hegy­csúcsok fennséges látványa adnak élénk színekben pom­pázó hátteret a tömegjelene­teknek, népi táncoknak, az örmény Soloho-nak, a grúz Lezgyinkának. A fináléban fények sokasága gyűl ki a hegyi falvakban, s nagyszerű forgatagban folynak egybe a tánccal a zárójelenetben. ______ A Gajane visszatérése a Nagys zínház repertoárjába a Alekszej Lazarev Armen sze- szovjet főváros idei zenei repében. évadjának jelentős eseménye. saját házunk előtt próbáinak meg rendet teremteni, hanem másoknál akarnak tisztaságot. Ezért kell összefogni és cse­lekedni a mozgalomért fele­lősséget érzőknek, hogy az „átmenetileg megbotlott har­mónia” újra egyenesen járjon. E bevezető sorok után két kérdéssel foglalkoznék részle­tesebben. Az amatőr művészeti moz­galmak és a szakszervezetek kapcsolatával, valamint a színjátszók személye, szemé­lyisége kapcsán felmerülő gondolatokkal. A magyar szakszervezeti mozgalomban nagy hagyomá­nyai voltak és vannak az amatőr művészeti munkának. Már a múlt században a munkásmozgalom művelődési aktivitásának harmadik leg­erősebb ágazata az énekka­rok szervezése volt. Ezt kö­vették azután a színjátszó körök, képzőművészeti körök, s más művészeti ágakban ala­kított csoportok. A szakszer­vezetek nemcsak támogatták a munkát, de kezdeményezői is voltak az öntevékenység mi­nél szélesebb kibontakozásá­nak. A felszabadulást köve­tően jelentős mértékben nö­vekedett az amatőr csopor­tok száma, melyeket a szak- szervezetek tartottak fenn. A 60-as évek elején jelent­kezett az első válság az ama­tőr színjátszásban. A televí­zió elterjedésével megszűnt a csoportok „színházpótló” szerepe, a tagok nem tudtak váltani, az akkor divatossá vált irodalmi színpadi forma irányába. Így több együttes szűnt meg, hagyta abba az öntevékenyikedóst, a színját­szást. Napjainkban, megyénkben a szakszervezeti művelődési há­zakban, valamint az üzemek­ben négy amatőr színjátszó csoport működik. Ebből a Tempress, a Petőfi kohász színpad és a SVT klubszín­pad rendszerése/n próbál és gyakran tart előadást. A nagy- bátonyi harisnyagyár irodal­mi színpadának fellépései al­kalomszerűek, művészeti ve­zetőjük nincs. A csoportok közül kiemelkedik a salgó­tarjáni öblösüveggyári Temp­ress együttes, melynek 22 tagja van. A Kossuth Műve­lődési Ház évente 73 000 fo­rintot fordít a csoport kiadá­saira. A csoport az óvodá­soknak és gyermekotthonok­nak teljesen ingyen játszik, csak az iskoláskorú gyerme­keknek tartott műsorokért kérnek költségtérítést. A Pe­tőfi kohász színpad jelenleg 18 fővel dolgozik, évente 70 000 forintot fordít rájuk a Kohász Művelődési Központ. A csoport elsősorban a fel­nőttközönség igényeit próbál­ja kielégíteni. A Szakszerve­zetek Megyei Tanácsának el­nöksége ez évben megtárgyal­ta és elfogadta a „Feladatok »A közművelődés szerepe a közösségi magatartás erősíté­sében« című megyei PB-hatá- rozat végrehajtásában” című előterjesztést. A feladatok kö­zül kiemelkednek az amatőr csoportokra, kisközösségekre vonatkozó ajánlások, amelyek felhívják a figyelmet, hogy többet kell foglalkozni a cso­portok belső életének, neve­lő munkájának fejlesztésével. Ne csak a produkció legyen a fontos, hanem a közösségfor­málás is. Az SZMT elnöksége felhív­ja a szakszervezeti alapszer­vezetek, szakszervezeti bizott­ságok figyelmét arra, hogy ahol a feltételek adottak, ott törekedjenek amatőr művé­szeti csoportok létrehozására, vagy már működő csoportok­nál vállalják a közös fenn­tartásban való részvételt. De a formát kezdeményezhetik a színjátszó csoportok, a taná­csok, a művelődési házak is. A SZOT AGITÁCIÓS és propagandabizottsága a na­pokban tárgyalta az amatőr színjátszómozgalom helyze­téről és időszerű feladatairól szóló előterjesztést. A jelentés kiemeli, hogy a szakszerveze­ti együtteseknek jelentős, meghatározó szerepük van, az amatőr színjátszómozgalom­ban. Ugyanakkor azt is meg­állapítja, hogy csőikként az üzemi együttesek száma. Je­lenleg 127 szakszervezeti szín­játszó csoport működik külön­féle szakszervezetek fenntar­tásában. Jelentős a változás a korosztályi összetételben is. Túlnyomóan 18 éven aluli fi­atalok, alkotják a csoportokat, az összes színjátszók 81 szá­zalékát adják. Bírálatként hangzik el a jelentésben, hogy a fesztivál és minősítési zsű­rizésekben, a szakmai zsűri ugyanabból az 5—7 főből áll, s ez a zárt kör és szemlélet sokszor nehezíti a mozgalom egészséges törekvéseit és újító szándékát. Mint már jeleztem, a má­sik témakör, amire választ próbálok adni, hogy ezután „ki megy fel a színpadra”? Azt gondolom, hogy ez a ne­hezebbik kérdés. Mert ta­pasztalataim szerint, egyre ke­vesebb fiatal lep be a szín­játszó csoportokba, s vállal ott munkát. Ezek okai többfélék lehetnek. Néhányat közülük, ahogyan én látom. Pár hite megjelent egy beszélgetés a NÖGRÁD hasábjain a szak­munkások utánpótlásáról, a szakmunkásképző intézetek­ben tanuló fiatalokról. Ma­gam is tanítottam a salgótar­jáni 211. számú Szakmunkás- képző. Intézetben, s tapasztal­tam, hogy az elsős tanulókat újra meg kell tanítani számol­ni és olvasni. Ez olyan hát­rányt jelent, amit nehezen tud kiheverni a szakmunkás- tanuló, s éppen ezért nem várható el tőle, hogy verset mondjon, hogy irodalmi szín­padi - foglalkozásokra járjon. Gyermeknap alkalmából, a salgótarjáni Tanácsköztársa­ság téren bemutatkoztak a gyermekszínjátszók. Bangosí - tási problémák miatt azonban az érdeklődők, a szülők és nagyszülők csak éppen mik­rofonközeiben játszó gyerme­kek hangját hallották. Nem csoda, hogy keserű szájízzel tértek haza a színjátszó „pa­lánták”, s az őket elkísérő családtagok. Egy hatalmas té­ren ahol még a felnőttek hangja is elveszne, csak tö­kéletes hangosítással szabad — amit a tér minden szegle­tén lehet hallani — a gyer­mekszínjátszók fellépését meg­szervezni. Az amatőr művészeti tevé­kenység nem csak a szabad ; időt érinti. A csoportok sok­szor munkaidőben lépnek fel, ezért kikérik tagjaikat. Ez nagyon sok problémát okoz. Nem minden munkahelyi ve­zető érti meg és fogadja, el, hogy beosztottja munkaidőben szerepel. Ebből a konfliktus- helyzetből általában nem az amatőr színjátszó kerül ki győztesen. Emiatt elég sokan hagyták már abba az öntevé­keny színjátszást. És még le­hetne sorolni tovább. Csak három példát mondtam el s próbáltam bizonyítani, hogy valóban' gond, ki menjen fe! a színpadra! AZZAL ZÁROM hozzászó­lásomat, hogy javaslom mi, akik írtunk, s akik még nem szólaltak meg, üljünk le, be­széljük meg gondjainkat, kö­zösen tárjuk fel a kivezető utat. Megtehetjük ezt a vita zárása után, de tovább vár­nunk nem szabad, mert a mozgalom iránti felelősség erre kötelez bennünket. Ponyi Sándor VILÁGAINK A „rejtelmes" Szontagh Pál Különös szeglete ez nem is csak az országnak — a világ­nak. Horpácsra köthető a ma­gyar történelem és a magyar irodalom világhírre vergö- ciött( ?) értékes jó része és hagyománya néhány kiemel­kedő személyiség révén. És mindazon alkotások után, amelyeket vagy ők maguk, vagy barátként némiképp ál­taluk is létrehozott Madách azután meg Nagy Iván és legvégül az időben a nagy palóc, Mikszáth Kálmán. Itt. élte le egyébiránt viha­ros éleiét a bölcs és fanyarul okos irodalmi Lucifer, „aki” hovatovább az újabb Tragé­dia-értelmezésekben és szín- revitelekben valóságos újkori főszereplőjévé lép elő a drá­mának — itt élt és halt Ma­dách talán valóban egyetlen barátja, a „rejtelmes” Szon- t.’igh Pál. De itt nyugszik a horpácsi temetőben (temetők­ben, mért egymással átellen- ben kettő is van belőlük) Mauks Ilona, Mikszáth ra­jongással szeretett kétszeres felesége (kétszer vette el, két­szer kérte meg a nagytekin­télyű gyarmati ügyvédtől, Ilo­na apjától, Mauks Mátyástól). A horpácsi omlós föld őrzi az író Kálmán fiát és odaát, a másik oldalon porlik a tu­dós író Nagy Iván és felesé­ge. született Csa.tó Mária. És mind a mikszáthi fabulák modelljei és részben „szál­lítói”, elmesélői — helybéli halhatatlanok: Macska Ali­zéi m kőműves, Pöstényi a kovács, és Vitéz József, az egykori ..vén bíró”... . Éppen nyolcvan esztendeje annak, hogy az irodalomtör­téneti kutatás révén bizo­nyosra vehető Lucifer-modell, Madách jóbarátja, íeleségé- rcK lánykori udvarlója, va­lamennyi irodalmi munkájá­nak első számú kritikusa és életbeni tanácsadója, Szon­tagh Pál Horpácson, a ma is álló kúriában csendesen el­hunyt. Ez a kúria ma a ne­velőintézet legfőbb bázisa. Valamikori tulajdonosa Mik­száth is volt; ezt vette meg legelsőbb is, innen öröklőd­tek rá Szontagh Pál kutyái (azonos címmel novellát is írt erről), innen élve és már jó évtizede mindenféle re- dakcióból és politikai harc­mezőről meglehetősen kiáb­rándultán kivonulva építette fel az oszlopos Mikszáth-kú- riát abból a pénzből, amelyet a nagy elődről, Jókairól és koráról írt művéért kapott, itt szeretett üldögélni akkor is, amikor a kicsit talán fen­ségesre szabott új kúria el­készült már, ide tért meg nyaranta, itt hallgatta a hor- pácsiaktól Mauks Kornélia közvetítésével hozzá kerüli híresen szép meséket, anek­dotákat, itt rejtőzött a selme- ci pipa füstje mögé... Lám csak, minden keveredik, min­den összefügg ebben a ki­csiny faluban. De még Tolsztoj is ide von­ható! Mondják is gyakorta, hogy Horpács a magyar Jász- nája Poljana: az orosz író elküldte fényképét Mikszáth- nak, tudtak egymásról, ha soha nem is találkoztak a fizikai valóságban. Találkoztak más módokon, a művészet csarno­kaiban és halálukban — mindketten 1910-ben haltak meg és mindketten ugyanab­ban a betegségben, tüdőgyul­ladásban. A vásárlás réven erősen kötődik a történeti szál Szontagh Pál és Mik­száth között. Még erősebb szálak voltak azok, amelyek Szontaghot Madáchoz kötöt­ték és viszont, hiszen mind­végig ismerten jóbarátok v,ol- voltak és maradtak. Fráter Erzsinek, Madách későbbi szerencsétlen sorsú feleségé­nek lánykorában mindketten udvaroltak, de aztán a ké­sőbb érkezett győzött, feled­tetve a mondást, hogy „poli­tikában és szerelemben min­dig az győz, aki elsőnek ér­kezik”. A költő szenvedélye valódi szerelmen alapult — nem úgy Szontaghé. aki csak a szelet csapta a bihari szép­lány körül, és úgy véleke­dett, hogy „az ilyen lány­nak csak udvarol az ember, de nem veszi el..." Ugyan, mi lehetett a vélekedés alapja? — kérdezheti az utókor, amelyben mindig több a rossz iránti fogékonyság, mint a jóért tenni készség. Tény, hogy az egyébként fes.v nek nevezhető Szontagh Pál nem nősült meg soha (némi rejtélyt már itt is szimatol­hatna a kíváncsiság), tény az is, hogy a negyvennyolcas szabadságharc leverése után nem sokkal, talán úgy ötven tájékán, magához vette egy elesett honvéd menyasszonyát, bizonyos Jarabák Veront, aki akkor huszonkét éves volt, aki aztán meg a végrendeletében is szerepel (a végrendelet maga mind ez ideig nem ke­rült elő). Ezt onnan tudhat­ni, hogy Horpácson, a mú­zeum (vagy emlékhely) ko­rábbi gondnokánál ma is lát­ható az a hagyatéki végzés, amely Szontagh Pál 1904-ben bekövetkezett halálakor kelt Rétságon a végrendelet mel­lett (annak alapján). Vitéz Veronika őrzi ezt a felbecsülhetetlen értékű ok­mányt, amely végeredmény­ben egyetlen hiteles tanúja a „magyar Lucifer” végrende­letének! Hogy ott van-e a legjobb helyen? — az már nem olvan bizonyos, hiszen a fiókok mélyén hányódó régi irat (éppen most nyolcvan- éves) máris több helyen ol­vashatatlan a hajtásoknál. Vi­téz Veronika és Szontagh Pál mindvégig leghűségesebb al­kalmazottja (szakácsnéja volt), a hagyományozásban is ked­vezményezett Jarabák Verőn vér szerinti rokonok, így le­het, né la a hagyatékból meg­maradt fontosnak tekinthető okirat és nehány, Szontagh­tói származó bútordarab is más kisebb tárgyakkal együtt (például egy kötővel ellátha­tó ivópohárral, amelyet a madzag segítségével húztak ki bedobás és merítés után a szakali? csevicekútból). Hát a régi világ sok vonatkozás­ban felderíthető és felderíté­sében nem csak a szakembe­reknek van szerepe, de mind­azoknak, akik a múltból ta­nulva nézik a mát és látják a jövőt. * 1 „1904 b 96/4. szám Hagyatékátadó végzés. A rétsági kir. járásbíróság végrendelet hátrahagyása mellett 1904-évi június hó 15- én Horpács községben elhalt iglói Szontagh Pál összha­gyatékát, mely ...... értékű (i lyen és ilyen számú ingat­lanból stb) ....értékű arany­ból .... drágaságokból 1904. s zeptember 10-én felvett....... j egyzőkönyvben foglalt alapján törvényes végrende­leti stb. 1. nr. Szontagh Antal vég­rendeli örökös az örökhagyó mostoha öccsének, Szontagh Tivadarnak a fia....” A végzésben itt sorra kö­vetkeznek az örökösök, kö­zöttük a már említett Jara­bák Veronika, Zámbó József- né a tizenharmadik helyen, előtte a rokonok és többek között a bánki Ágoston evan­gélikus hitvallású iskola, a megyei múzeumi!) és így to­vább. Mindenesetre a lista önmaga is bemutatja az értő olvasónak, hogy ki és mi volt, míg élt, a nyolcvan éve ha­lott, a Tragédia révén viszont halhatatlan, horpácsi birto­kosként ismert, örökké két­kedő Szontagh Pál. Fekete márvány síremléke ellent áll az időnek, rajta a felirat sa­ját epigrammája: „Nyugtala­nul fürkész, forrj Kétkedik és tagad a fej.” íme, a luei- feri gondolat és szándék nemkülönben. A sír maga azonban elhanyagolt. Szontagh-leszármazották nem élnek Horpácson. Ilyent tájt minden évben virágzik sírján a szarkaláb, környéke vastag bogáncsot terem. Pe­dig lehetett volna a 14. az aradi vértanúi sorban! A bé­csi kancellária fiatal fogal­mazójaként ő csempészte ki Bemet a forradalmi Becsből és vitte rejtekezvé Pozsony­ba, Kossuthoz... Gunár nevű lován gyakran érkezett Ma­dáchoz Sztregdvára, ő olvas­ta elsőként a Tragédiát; „Szer­vusz Pálom” mondta neki a költő a halála előtti hajna­lon. , Mit tudunk róla? T. Pataki László NÚGRÁD - 1984. június 23* szombat J t,'

Next

/
Thumbnails
Contents