Nógrád. 1983. december (39. évfolyam. 283-307. szám)

1983-12-03 / 285. szám

Korniss Dezső világa Korniss Dezső a kísérlete­zők csapatába tartozik, akik elsőnek érzékelik az új látó­határt, elsőként lépnek az új útra. Mi az 6 újdonsága? Elsősorban az, hogy müvei­ben mindig egyeztette a ma­gyar és az európai tendenciá­kat, szerepet biztosított az él­ménynek és az intellektusnak, addig sűrítette a látványt, míg jellé nem Integrálódott. Nem a látomás, hanem a jel pólusa felé összegezte, sarkí­totta, tisztázta egyéni törvé­nyeit, melyek közhasznú fontosságúak. Korniss Dezső 75 évvel ez­előtt, 1908-ban született Besz­tercén. Gyermekként vészel­te át az első világháborút, 1929-ben végzett a Képzőmű­vészeti Főiskolán Csók István és Vaszary János növendéke­ként. Pályája egyszerre Indult Hincs Gyula és Barcsay Jenő festői nyitányával, különös munkamegosztás Jegyében, mely akkor nem tűnt tuda­tosnak, ma már annál nyil­vánvalóbb: figyelték és saját művészetükre alkalmazták az avantgarde törekvéseket. Hincz az új képi elv differenciáló­dásának pompás változatait ismertette meg a rajzi bravúr szabad asszociációival, Bar­csay az integrált fegyelem je­gyében jutott el Hincz esz­ményeinek ellenpontjáig. Kor­niss nem középen állt, hanem másutt — nem látványra, nem absztrakcióira, hanem a jel festői megteremtésére összpontosított. Hosszú ké­szülődés, érdeklődés, érlelődés és szelekció nyomán született meg életének két fő műve: a Szerb temető és a Tücsöklako­dalom. Különösen a Tücsök­lakodalom jelentős alkotás nemcsak a képiség egyedül­álló leleményével, hanem a vizuálisan megnyilvánuló gondolatisággal Is, amely Anak- reon és Szabó Lőrinc tücskei nyomán keresi, kutatja az ember humánus távlatait. Először Kassák Lajos Mun­ka-körnek volt tagja, egy ide­ig a szocialista képzőművé­szek csoportjához tartozott, hatott rá Vajda Lajos is, oly annyira, hogy ma már mű­vészettörténelem a szentend­rei műhely Vajda—Korniss— Bálint triumvirátusa, melynek olyan önálló festői folytatása született viharos sebességgel és klasszikus lezártsággal, mint Országh Lili művészete. Ehhez a kiteljesedéshez Kor­niss Dezső is adott fogódzót, serkentő energiát. Nem for­mai értelemben volt az euró­pai iskola tagja, hanem er- jesztően. Rendkívül szerve­sen jut el egy-egy műcsoport és fejlődési szakasz után új állomásaihoz. Nem egyszerű­ben arról van szó, hogy Bar­tók zenéjéhez hasonlóan folk- lorisztikus forrásokat figyel, elemez és összegez, hanem ar­ról, hogy ezen nyomvonalakat optimális arányban ötvözi a XX. század gondolkodásával. Sokszor könnyednek látszik, pedig akkor a legszigorúbb. Az eredmény a formák tisz-. tasága. Nem Ismétel, hanem lezár bizonyos eredményeket és új festői törvények nyomá­ba ered. Szívósan, bátran, biztosan halad. így Jutott el a kalligráfia döbbenetéhez, mely nála nem képi írásjel csupán, hanem líra és meg­rendülés. Losonci Miklós A zenei mikrost mestere éve született Anton Webern Száz Egyéniségét és életművét tekintve egyaránt páratlan jelensége a zenetörténetnek a száz esztendővel ezelőtt, 1883. december 3-án született Anton (Friedrich Wilhelm) Webern: soha ilyen szűksza­vú, ilyen lényegre törő, a va­lóságot ennyire esszenciális tömörségbe sűrítő zeneköltő­je nem volt még a világnak. Egész életműve megszólaltat­ható két, két és fél órán át tartó muzsikálással, mind­amellett túlzás nélkül állít­hatjuk, hogy ez az ouvre We- bernt a második világháború utáni modern zenei törekvé­sek legjelentősebb előkészí­tőjévé tette. A gyakran elismeréssel, máskor elmarasztalással, de sokat emlegetett új bécsi is­kola képviselői, Arnold Schönberg, Anton Webern és Alban Berg valóban a koncentrált kifejezésre való törekvést tűzték ki — egye­bek közt — célul alkotó munkájukban. Ennek volt eszköze — eszköze, és nem célja, mint sokan vélték — az úgynevezett 12 hangú kompozíciós technika. Ennek elvi alapjait Schönberg fek­tette le, amikor egyik-másik alkotását így jellemezte: „Kompozíció tizenkét egy­másra vonatkoztatott hang­gal”. A módszer követője előre összeállítja a 12 hangú skála hangjait egy általa ki­választott sorba oly módon, hogy mindegyik hang szere­peljen, de mindegyik csak egyszer. Anélkül, hogy a matemati­kai struktúrákra emlékezte­tő, illetve azokat tudatosan is követő zenei technikai rendszer tanulmányozásába mélyednénk elmondhatjuk, hogy Schönberg leghívebb ta­nítványa, Webern maga is gyakran fordult szembe Schönberg Reiche-szabályá- nak egyik-másik tételével, például azzal, hogy a sorban azonos hangközök ne köves­sék egymást. A Webern iránti tisztelet, az emlékezés, de elsősorban az életmű megértésének igé­nye sokkal inkább a szerzői célokra, az alkotói és emberi magatartásra kell, hogy irá­nyítsa figyelmünket, mint a gyakran merevnek ítélt tech-. nikára. Mert igaz, hogy az ötvenes évek elején felfedez­te Webernt néhány avantgárd törekvésű fiatal muzsikus, de ők inkább csak kihasználták jövőbe mutató útkereséseit — miként az egyetlen ma­gyar nyelvű Webern-mónog- ráfia szerzője, Somfai László megállapítja —, mintsem va­lóban közkinccsé tették vol­na műveit. Persze Webern zenéiének néoszerűsítése a legkevésbé sem könnyű és hálás feladat. Webern nem komponált mil­liós tömegek számára közért­hető nyelven. Mindössze 31 opuszát szánta kiadásra mél­tónak, s bár megszámlálha­tatlan fiatalkori, illetve az opuszszámozottakkal egyidős darabot, tételt hagyott hátra, ezeket vázlatnak, sikerületlen kompozícióknak tartotta, egyebek közt éppen bőbeszé­dűségük miatt. Webern kon­centrált kifejezési módszerét taglalva érdemes szemügyre venni, például egyik legis­mertebb műve, az öt zeneka­ri darab negyedik tételét, ezt a jellegzetesen pre-dodekaíon készlettel gazdálkodó, mind­össze 6 ütemnyi kis kompo­zíciót, vagy a Hat Trakl-da- rab közül a harmadikat, amelynek 29 ütemében jól kivehető a klasszikus három­részes forma, a hagyomány őrzése. A sokat nyomorgó, nélkü­löző, a hitleri Németország­ban és Ausztriában a zsidó­üldözéstől szenvedő Webern igazi felfedezése még várat magára. Mert ha kortársai közül sokan nagyra értékel­ték is művészetét, közöttük a két esztendővel idősebb Bar­tók Béla is, azért Webern életművének sorsa ma is épp oly esetleges, mint a zene­szerző egész élete volt: jel­képesnek is tekinthető halá­lát 1945 szeptemberében a második világháború esvik utolsó, eltévedt golyóin okoz­ta, amikor egv amerikai ka­tona tévedésből lelőtte. Sz. Gy. Pósfai Péter: Kék virág Kicsi virág feküdt a fekete keresztfa előtt, szirmát az elfordult arcoknak, illatát az elköszönőknek adta, színét a Nap fiai szaggatták, lelkét a fehér hó lopta el, anyja elsiratta, a kopár föld visszadobta, mérges ágyban helye. Nincsszava száll messzire, elszaladna nincs hová, érzi, kék halál vár reá... Polner Zoltán: Ördöngősök Habos-nyerítés-gyeplőben: lovaimat két szem tartja. Toporzékoló-tűz-hámban: lovaimat átok tartja. Halálán van, aki tartja. Véres fejjel zuhan az ács, kocsdrúdban fényes balta. Kóldi János: Két rögtönzés t Féltelek, világ, féltelek, mint mindenki a kedvesét, Sőt jobban, jobban, ha lehet, Tanúm red a messze Ég. Költőként hogyan védjetek? Gránátként hordom szívemet. Mondjam, ne mondjam, ti fájtok bennem, úgy értem, megszűnhetetlen, ékes földrészek, ■ hegység és óceán. Minden sziv-nagyságú rög, minden virágszirom, minden vízcsepp az én hazám. ferdítés árnyalatai A 9 S hakespeare-t olvasva tűnt fél nekem egy szerzői utasítás, mely így nangzott: igazat hazudik Le­hetséges-e igazat hazudni? Legtöbbször úgy gondolkodik az ember, valami vagy igaz, vagy hazug, és ha igazat mon­dok, azon a hangsúlyok sem változtatnak, ha pedig ha­misítok, nem javítanak. Egyszóval köznapi értelemben aligha lehet könnyedén felfogni az előbb említett Shakes- peajre-féle rendezői utasítást. Pedig e szavak mélyén ko­moly igazság rejlik. A közönséges hazugságok kora lejárt. A tényeket egyszerűen ferdíteni nem érdemes. A ferdítés­nek ezernyi finom fajtája van. Klasszikus példával kezdtem, e egy anekdotával foly­tatom. Az első világháború idején a Höfer-hadijelentések között szerepelt az a mondat, mely szerint „katonáink hő­siesen védekeztek, s ezzel szemben áll Belgrád bevétele”. Ebből a történétből szinte szállóige lett, hiszen gyakor­latilag azt jelentette, hogy a front egyik szakaszán visz- szavonultak a monarchia csapatai, és ugyanakkor elfog­lalták Belgrádot. Ma is az „ezzel szemben áll Belgrád be­vétele”, mint szófordulat, nagyon jól jelzi azt, hogy bizo­nyos dolgokat, eseményeket, folyamatokat az emberek nem hajlandók leírni vagy kimondani, viszont lehetséges valami­féle mentegetőzéssel kijelenteni, hogy az adott teljesít­mény mellett ott állnak bizonyos sikerek is. Persze ez a teljesítmény ilyenkor nem túl nagyra értékelendő. S az, hogy ez közhasználatú szállóigévé lett, mutatja, hogy mennyire önszeretőn, saját eredménytelenségünket ki sem mondva szoktunk önkritikát gyakorolni. S ebből a tor­zítástípusból fakadt a legtöbb filozófiai aforizma, melyet olyan nagy gondolkodók teremtettek, mint La Rochefoucault vagy Chamfort, s innen eredtek a különböző vígjátéki szi­tuációk is, amikor tulajdonképpen kimondták már, hogy miről van szó, csak fátyolozott formában, csak a szerep­lők egy része nem akarja vagy nem képes megérteni. S ez az egész torzítási mechanizmus hozzátartozott a legkü­lönbözőbb propagandákhoz. 8 NÓGRÁD - 1983. december 3., szombat A torzításnak azonban van egy másik formája is. Ez a forma a statisztika. Statisztikával ugyanis — ha a sta­tisztikai adatok felvétele nincs pontosan körülhatárol­va, a kérdőívek nem zárják ki a torzítás lehetőségét — sok valós tényt meg lehet hamisítani. Persze nem arról van szó, hogy ha az átlagéletkor és 1/3 év, és ezt az életkort a lakosságnak 65 százaléka eléri, akkor minden egyes em­bernek el kell érnie az említett átlagéletkort. Ez nevetsé­ges és semmiféleképpen nem szól a statisztika ellen, hi­szen a statisztika nem az egyénekre vonatkozik, hanem az átlagra, és csők nagyobb csoportok átlaga lehet az, ami az általános statisztika ellen, vagy mellett bizonyít Viszont lehetséges az, hogy teljesen reális statisztikával kimutassuk: Magyarországon az egy főre jutó vasfelhaszná­lás sokkal magasabb, mint például az NSZK-ban. Nagyon egyszerű kimutatni, s ebből remekül lehét levonni azt a következtetésit, hogy legalábbis az egy főre számított sta­tisztikai átlagban a magyar ipari fejlődés magasabbrendű a nyugatnémeteknél. Csakhogy mi van az ilyen számadat mö­gött? Az, hogy Magyarországon bármely gép vagy haszná­lati tárgy elkészítéséhez sokkal több vasat kell fölhasz­nálni, mint a fejlettebb államokban. A statisztika tehát lehet abszolút reális, s a levont következtetések azonban már mindenki előtt világos módon negatívak. De lehetséges volt, sőt egyes országokban ma is lehetséges, hogy Ilyen statisztikákkal hivalkodjanak — legalábbis az országon be­lül A valóság eltorzított közlésének úgynevezett igazmon­dó formái között talán a legérdekesebb és legmeglepőbb a manipulativ fogalmazás. Ennek talán egyik legjobb pél­dáját a hetvenes években olvastam a jobboldali olasz sajtóban, midőn Sorrentóban a magyar filmfesztivál zaj­lott, A cikk így kezdődött: „Alighogy megérkeztek a sor- rentói filmfesztiválra a magyarok, megérkezett a szovjet küldöttség is. Nem azért, hogy ellenőrizzék a magyarokat. Ok azért érkeztek, hogy előkészítsék a jövő évben ugyan­itt sorra kerülő hasonló szovjet filmnapokat”. Itt, mint lát­ható, tökéletesen Igaz, sőt, mondhatnánk betű szerint igaz mindaz, amit az újságcikk leír. Pusztán fordulatai mögött rejlik az a bújtatott értei«*; mely legalább azt. a gya­nút van hivatva fölkelteni, mely szerint .... Az ilyen ma­nipulativ fogalmazások mögött egyfelől ügyes újságírók állnak, másfelöl azonban olyan újságírók, akik hangulati­lag valamilyen Irányban befolyásolni szeretnék az olvasó- közönséget, s mialatt igazat hazudnak, az Igazat a tények­ben mondják él, a hazugságot pedig annak a légkörnek a megteremtésében, melyet szavaikkal, leírt mondatokkal ők alakítanak ki. A valóság eltorzításának tehát Igen sokféle módja van.' S ezek a torzítások valójában az olvasóközönség megté­vesztését segítik elő. Hiszen midőn egy újságíró bebizo­nyítja, X. Y. művészről, hogy nagy sikerei vannak külön­böző államokban, hogy igen sok pénzt megkeres művésze­tével, könnyedén elfeledkezhet arról, hogy az a művészet, mely ezt a sok pénzt hozza, valójában milyen értékű. Le­het világsikert és világhírt reklámozni csekély teljesít­mények vonatkozásában, s lehet igen nagy produkciókról a sikertelenséget bizonyítani. Elég megemlíteni, hogy Kosz- I tolányi Édes Annája például Hollandiában 189 példány­ban fogyott el, a bizonnyal vannák a holland könyvpiacon is olyan könyvek, melyeknek megvásárolt példányszáma igen magas. Ebből azonban nem következhet és nem követke­zik feltétlenül, hogy a tízezer példányszámban olvasott író mindenképpen nagyobb értéket jelent Kosztolányinál. Freud azt mondta volna, hogy a torzítás, a hazugság legjobb formája a tudattalanra való utalás. Mások mint például Orwell arról szóltak volna, hogy a múlt mindig másként van. Márpedig az, ami a lapokba kerül, már múlt, még ha csak néhány perccel múlt is el. De igazában mégis­csak a már idézett francia aforisztikus, La Rochefoucault mondta a feudális és a polgári társadalom szempontjából is a legkonkrétabbat, a legigazibbat erről a kérdésről is. A így beszélt: „Erényei tulajdonképpen álcázott bű­^ nők”. S ha a polgári társadalom vagy akár a mi erényeink bizonyos hibák, bűnök, balfogások álcázásából derülnek ki — akkor elgondolkozhatunk azon, hogy a pro­paganda szempontjából ez látszólag jó, de a valóságos fej­lődés, a valóságos kibontakozás ellenében hat, vagyis ön­magunkat játsszuk ki, ha torzítottan szemléljük az esemé­nyeket. Hermann 1st via

Next

/
Thumbnails
Contents