Nógrád. 1979. július (35. évfolyam. 152-177. szám)

1979-07-08 / 158. szám

Táborzárás —- kapunyitással Mit ér a terv ? Megyei közművelődési tábor Salgóbáuyán MILYEN EGY SZÍNVONA­LAS KLUBEST? Például ami­lyen a Nógrád megyei közmű­velődési tábor búcsúestje volt. Szerencsére az est résztvevői közül néhányan maguk is klubvezetők a megye valame­lyik ifjúsági klubjában, így a „milyen egy színvonalas klub­est” kérdése várhatóan nem sokáig lesz kérdés. Tóth Csaba táborvezető és munkatársai azonban óva in­tettek attól, hogy a klubvezető­képző tábortól valamiféle gyor­san ható gyógyírt reméljünk az ifjúsági klubmozgalom „se­beire”. Mint elmondták, a kép­zés célja nem látványos ered­mények „kierőszakolása” volt, hanem egy folyamatos, az ed­diginél sokkalta hatékonyabb szakmai segítségnyújtás meg­alapozása, amely természete­sen hosszú távon feltétlenül érezteti majd pozitív hatását a megye — változatos képet mutató #— ifjúsági klubjai­nak életében. Klubvezetők képzéséről be­széltünk, jóllehet a Nógrád megyei Tanács művelődési osztálya, a József Attila me­gyei Művelődési Központ, a KISZ Nógrád megyei bizottsá­ga és más társszervek közre­működésével a salgóbányai KISZ-iskolán — június 23 és július 3 között — megrende­zett „Megyei közművelődési tábor”-ban nemcsak klubve­zetők képzése folyt. Ebben a táborban ismerkedett a ko­moly zene alapjaival, a megye három szakmunkásképző inté­zetéből meghívott hatvan kó­rustag is. Az egyszerűség kedvéért te­hát — a közművelődési tá­boron belül — megkülönböz­tethetünk „klubos” és „zenei” tábort. A klubos tábor további há­rom „szakágra” oszlott: a klubvezetők; illetve a „techni­kai eszközkezelők” és a „já­tékmesterek” csoportjára. Az ifjúsági klubok technikai eszközkezelőinek és játékmes­tereinek képzése az országban első ízbén itt Salgóbányán jött létre. Zengő Árpád, a technikai eszközkezelő csoport vezetője találóan fogalmazott, mikor a képzés jelentőségéről szólva el­mondotta: „Legfőbb eredmény maga az a tény, hogy egyálta­lán lehetőség nyílt a techni­kai eszközkezelőkkel történő külön foglalkozásra”! Az ifjúsági klubok mindin­kább építenek a különböző audiovizuális és egyéb techni­kai eszközökre, idestova el­képzelhetetlen egy ifjúsági klub rádió, tv, magnetofon, vagy vetítőgép nélkül. Ezeket a legtöbb klubban bárki ke­zelheti, így érthető módon a technikai eszközök élettartama a klubokban meglehetősen rö­vid. A táborban nem csak az eszközök szakszerű, biztonsá­gos kezelését sajátíthatták el a csoport tagjai, de egyúttal megismerhették a különböző eszközök alkalmazásának sok­rétű lehetőségét is. Nem kis része volt például, a már em­lített búcsúest sikerében a technikai eszközkezelő csoport programjának, melyben saját készítésű hangmontázsokat és hangosított diafilmeket mutat­tak be. Az ifjúsági klubok egyik fő vonzereje a közös játék. Ját­szani azonban sokféleképp le­het, ám az igazán jó játék nem csak szórakoztat, hanem aktivizál és — az adott közös­ség összetételének, korának megfelelően — nevel és tanít is egyben. A Mezei András vezette „játékmestercsoport” tagjai ilyen játékokat tanultak, és emellett persze a játékve­zetés elengedhetetlenül fontos módszereit sajátíthatták el. A klubvezetők képzése ter­mészetesen sokkal összetettebb képzést igényelt, de a gyakor­lati feladatoknak itt is elsőd­leges szerep jutott. A klubos tábor vezetői Brunda Gusztáv és Rákos Csaba (mindketten a József Attila megyei Művelődési Köz­pont munkatársai), a klubve­zetőképzéssel kapcsolatban né­hány lényeges körülményre hívták fel a figyelmet. Talán kevésbé köztudott, hogy Nógrád megyében 108 ifjúsági klubot tartanak nyil­ván, de ebből egyidőben mind­össze 15—20 klub tevékenysé­ge tekinthető folyamatosnak. Mivel az egyes klubok tagsá­ga 2—3 évenként szinte telje­sen kicserélődik, mind ez idáig a szerencsén múlott, hogy az új tagság soraiban akadt-e veze­tésre alkalmas, aktív fiatal. Ahol nem, ott a legtöbb eset­ben az egész klubnak „befel­legzett”. Nos, a klubvezetők három szakaszra osztott képzésének új rendszerével épp ezt az esetlegességet, a klubok „tisza­virág életének” meghosszabbí­tását tűzték célul a tábor szer­vezői. Meggyőződésük — és ez­zel messzemenően egyetértünk —, hogy csak állandó kapcso­lattartással, folyamatos segít­ségnyújtással, módszertani út­mutatással érhető el a klub­mozgalom „felvirágoztatása”. Épp ezért az egyéves klubve- zetőképzést megelőzően /és azzal párhuzamosan folyik a megyei klubellátó szolgáltatás kiépítése, és a tizenkét — úgynevezett — bázisklub ki­alakítása, melyek a megyei, járási és városi kiubtanácsok- kal karöltve mindenekelőtt módszertani segítséget bizto­sítanak az ifjúsági klubok számára. A klubvezetőkkel folytatott beszélgetésekből az is kiderült, hogy a jövőben felülvizsgálás­ra szorul az ÁIB által biztosí­tott ifjúsági alap felhasználá­sa, illetve a klubok és azok fenntartó, működtető . szervei közötti viszony áttekintése, egy, az ifjúsági klubokkal szembeni egységes szemlélet kialakítása jegyében. A zenei tábor — teljes ne­vén „Nógrád megyei szak­munkásképzős ifjú zenebarát kórustábor” — művészeti veze­tője, Ember Csaba már egé­szen más jellegű gondokról számolt be. Nevezetesen arról, hogy a szakmunkástanulók kulturális nevelése terén, még mindig súlyos hiányosságok tapasztal­hatók, jóllehet a szakmunkás- tanulók művelődése — „pa­píron” —, a munkásművelődés szerves része. A szakmunkás- képző intézetekben nincs ének-zene oktatás, és csak a nagybátonyi intézményben van többé-kevésbé rendszeres zenei élet. Ugyanakkor épp a tábor­ban bizonyosodott be, hogy bár a munkásfiatalok többsé­gének — a fent említett hi­ány miatt — eredendően nincs igénye a komoly zenére, mégis — ha pillanatnyilag passzív befogadóként is — nyitot­tak ez iránt a művészeti ág iránt is. ÍGY a ZENEI TÁBOR, mely egyebek között az ifjúmunkás kórusmozgalom megteremtését, illetve színvonalának további emelését tűzte célul, elsődlege­sen az igényfelkeltésben ért el eredményeket. A megyei szer­vek elsősorban a KÖT A me. gyei ifjúsági bizottságának és az Ifjú Zenebarátok Országos Szervezetének jelentős támo­gatása, tehát célt vesztve is elérte célját. A közművelődési tábor egyes programjairól terjedelmi kor­látok miatt részletesen nem szólhattunk. Végezetül azon­ban érdemes utalnunk arra az általános észrevételre, me­lyet az ország különböző ré­széből érkezett előadók közül többen megfogalmaztak, mi­szerint az idei közművelődési tábor „emberanyaga” jó alapot nyújt, és feltétlenül igényli a képzés folytatását! Pintér Károly A parasztok állapotáról M a gy a rországon Hazai könyvkiadásunk régi hiány pótlását kezdte meg 1971- ben azzal, hogy elindította a magyar néprajztudomány úttörői legfontosabb írásainak újrameg- jelentetését, A sorozat, amely A magyar néprajz klasszikusai cí­met viseli, Ortutay Gyula szer kesztésében látott eddig napvilá­got. Azok a tanulmányok, ame­lyek a magyar néprajzkutatás úgyszólván minden ágára kitér jednek s feldolgozzák a népi kultúra és életmód ágait, eddig többnyire csak a szaktudomány képviselői, kutatói számára vol­tak ismertek, az olvasók széle­sebb rétegei számára nem. Jól­lehet, a hazai néprajztudomány fontosabb állomásainak figye­lemmel kísérése nemcsak az adott tudomány művelői szá­mára nyújtanak szellemi izgal­mat, bár természetesen minde­nekelőtt ők vonják le tanulsága­it. A néprajz iránt azonban ma már eléggé széles körű érdeklő­dés bontakozott ki ahhoz, hogy hajdani művelőinek írásai < is keresettek legyenek. Azok is. A sorozat köteteit kultúrtörténeti olvasmányként is mindenki ha­szonnal forgathatja. Az első kötet 1971-ben Az ősi magyar hitvilág címmel je­lent meg, válogatást nyújtva a maqyar mitológiával foglalkozó XVIII—XIX. századi művekből. Cornides Dániel, Horváth János, Kállay Ferenc, Ipolyi Arnold, Csengery Antal, Kálmány Lajos és Kandra Kabös láttak ebben ismét napvilágot, váltak sokak számára először olvashatóvá. A második kötetet A finnugor ős. haza nyomában címmel adták ki 1973-ban. A finnugor rokon­sággal foglalkozó tudomány nagy múltra tekint vissza. A kö­tetben Ricardus, Reguly Antal, Hunlalvy Pál, Vámbéry Ármin, Nagy Géza, tPápai Károly, Jan. kó János, Munkácsi Bernát, Se­bestyén Gyula, Szinnyei József, Gombocz Zoltán, Solymosi Sán­dor, Zichy István, Mészöly Ge­deon, Bátky Zsigmond, Zsirai Miklós beszámolói, illetve tanul­mányai nyújtanak képet e tudo­mány alakulásáról. Az ősi társa­dalom magyar kutatói című könyvben, amely 1977-ben jelent meg, Beöthy Leó, Lánczy Gyula, Tagányi Károly és Somló Bódog tanulmányait olvashatjuk, többi között, a társadalom keletkezésé­ről, a főnöki hatalom eredeté­ről, a faluközösséqről, a földkö­zösség történetéről Magyaror­szágon és így tovább. Messzi népek magyar kutatói címmel 1978-ban adták ki két kötetben 29 hajdani magyar utazó elsősor­ban néprajzi vonatkozású írásai­nak válogatott gyűjteményét. Az első szemelvény a XVI. századi Ka. kas István perzsiai utazásáról, az utolsó a nemrég elhunyt Diószegi Vilmos szibériai útjáról szól. De szerepelnek a könyvben Szepsi Csombor Márton, a nem kevés­bé híres Benyovszky Móric Ágost, Magyar László, Vámbéry Ármin, Cholnoky Jenő írásai is, hogy csak néhányukat említsük. A sorozat legutóbbi kötete az idei könyvhétre jelent meg A parasztok állapotáról Magyaror­szágon címmel. Ez a kötet a XVIII—XIX. század fordulójának két kiemelkedő tudósegyénisé­gét, Tessedik Sámuelt és Berze- viczy Gergelyt mutatja be, írá­saik által. Tessedik Sámuel (1742-1820) a hazai, elsősorban az alföldi mezőgazdaság gyakorlati fejlesz­tője, haladó pedagógus és ki­váló tudós volt. 1767-ben került Szarvasra, ahol tudományos és Egy esztendő nem a világ... Művelődési bizottságról egy balassagyarmati gyárban A szemerkélő esőben kéz­zel-lábbal hadonászva inti le taxinkat egy harminc év kö­rüli hölgy. — Ha nem jönnek, bőrig ázom — lihegi. — Vigyenek már haza! — De kérem! — méltatlan­kodunk. — Nekünk sürgős dolgunk van a gyárban. — Jaj, de jó! — ujjong ké­retlen vendégünk. — Oda tar­tok én is. Ott lakom a Bufi szomszédságában. A Budapesti Finomkötött­árugyár balassagyarmati gyá­rában dolgozók általában nem repesnek az örömtől, ha az előbbi névvel illetik az üze­müket. Az egész országban BFK-nak rövidítik, csak Nóg- rádban Bufinak, és különben is, szerintük az első komo­lyabb, hírt is vívott már ki magának a piacokon. Bizto­san igazuk van, bár én na­Az emberek között élnek, nem csoda hát, ha a művelő­dési bizottság a közönségnek tetsző programokat szervez, ha tagjainak sohasem fáj az­ért a feje, hogy lesznek-e ele­gen a beharangozott rendez­vényen. 1 A KISZ-szel szervezett kö­zös vetélkedő, író-olvasó ta­lálkozó, a gyermekek buda­pesti kirándultatása, a decem­beri irodalmi színpadi napok vendégcsoportjainak patroná- lása, játékon való fogadása, gyári napok szervezése szere­pel a fontosabbak között az eseménylistán. A legtöbb él­ményteli találkozás. Például Jókai Annával, aki írásaival nem éppen elandalítani igyek­szik az olvasót, de aki talán, a kezdeti bizalmatlanság el­lenére, csatát nyert az asszo­nyok között. Vagy emlékeze­tes volt a srácok és lányok állatkerti, vidámparki, gyer­mekszínházi mulatsága, mely után a gyerekek azért nyag- gatták a szülőket, hogy mi­kor rendeznek nekik hasonló utazást. gyón jól megvagyok a Buli­val, de hát a többség akara­tát mégiscsak tisztelnem kell. • A pártirodában Nagy Er­zsébettel, az alapszervezet tit­kárával a gyár művelődési bizottságának eddigi tevé­kenységéről beszélgetünk. A testület jó egy esztendeje alakult, egy titkárral, két társelnökkel, öt taggal és egy tanácsi összekötővel. Kifogás­talan az összetétel, tanácsolni sem lehetne jobbat. A titkár dr. Kalas Géza népművelő, nyugdíjas, aki Balassagyar­mat kulturális életében, mint a híres Madách Imre irodal­mi színpad rendezője, hosszú éveikig jelentős szerepet ját­szott. Igaz, az utóbbi évek­ben jobbára csak külső, de mindig segítőkész, megbízha­tó véleményű szemlélő volt, most azonban nyugdíjasként, mintha új erőre kapott vol­na, fiatalos lendülettel, lelke­sülten keresi-kutatja a tenni­valókat. Dicsérik is érte ele­get, ki nem fogynak az elis­merő szóból. Lantos Lászlóné személyzeti osztályvezető, az egyik társelnök így fogalmaz­za: „Olyan ambíció szorult Géza bácsiba, hogy kívánsá­gának az ember nem tud el­lenállni, nagyon sok fiatal tanulhatna tőle”. A másik társelnök Balkó Imréné, a szakszervezeti tit­kár. A tagok egyike közép­szintű gazdasági vezető, a többi munkás, brigádvezető, párt- és szakszervezeti agit­prop.-os, KISZ-vezetőségi tag. gyakorlati munkásságát kifejtette. A felvilágosodás eszméjének hí­vei közé tartozott, s mindenek­előtt a parasztság helyzetén kí­vánt javítani. Egyebeken túl, en­nek érdekében alapította meg Szarvason 1780-ban a Gyakorla­ti-gazdasági szorgalmatossági iskoláját is, ahol a belterjes módszereket népszerűsítette. Is­mert országos tanügyi reformter. ve s úttörő tevékenysége a bel­terjes módszerek terjesztésében. Számos más gyakorlati kezdemé­nyezés is nevéhez fűződik. Fő műve: A parasztember Magyar- országban, mitsoda és mi lehet­ne (1786). Igen gazdag forrás- értékű továbbá önéletírása és a Szarvasi nevezetességek ■ is. Eze­ket tartalmazza a mostani kötet. Berzeviczy Gergely (1763-1822) szintén haladó szellemű, neves közgazdasági író, aki a magyar jakobinusokkal is kapcsolatban állt. Munkásságának lényege az a küzdelem, amelyet a magyar külkereskedelem szabadságáért vívott az osztrák gyarmatosító politikával szemben. Síkraszállt a jobbágyság helyzetének ja­vításáért. Művei magyar nyel­ven csak századunk elején lát­tak napvilágot. A kötet két művét adja közre: Magyarország kereskedelméről és iparáról, va­lamint A parasztnak állapotáról és természetéről Magyarorszá- gin. A kötetet Zsigmond Gábor válogatta és szerkesztette, a bevezetést és az életrajzi ada­tokat is ő irta. (Gondolat, Budapest. 1979.) Tóth Elemér — Még ebben a hónapban — mondja Lantos Lászlóné. — A nyírjesi üdülőnkben gyermeknapon látjuk vendé­gül őket. Egyébként — a sok fontos munkahelyi elfoglalt­ság miatt — működésünk ideje alatt ez az egyetlen tervtől eltérően megvalósuló rendezvényünk. Igaz, a városi gyermeknaphoz terven kívül kapcsolódtunk. — Ritka dolog ez a terv- szerűség. Mivel magyarázza? — Munkatervünkben nem törekedtünk látványosságra. Csak azt terveztük és any- nyit, amennyit erővel bírunk. Nem szeretjük a formaságo­kat, kifelé talán nem is pro­pagáljuk eléggé magunkat. Szerintünk: minden terv any- nyit ér, amennyit megvalósí­tanak belőle. Ehhez tartjuk magunkat. Aztán negyedéven­ként megbeszéljük, mit vég­zünk a következőkben. Egy­mást ösztönözzük . . . Au­gusztusban például gyári na­pot rendezünk Dejtáron. — Mit jelent a gyári nap? — A gyár propagandáját, az emberek tájékoztatását, szakmunkás-utánpótlásunk biztosítását •*- fogalmazza meg válaszában a célokat Nagy Erzsébet. — A tavasz- szal kitűnően sikerült az ér­sekvadkerti gyermekruha-di- vatbemutatónk és a gyár éle­téről tartott tájékoztatónk... — Ebből a két községből jár hozzánk a legtöbb ember — magyarázza Lantosné. — Megérdemlik a figyelmet, és nekünk is szükséges az után­pótlás. A művelődési bizottság a szakmai oktatás keretében gondot fordít erre. Mint, aho­gyan megkülönböztetett fi­gyelmet szentel — munkater­vében, üléstervében határidő­ket, felelősöket rögzít — a po­litikai, világnézeti nevelés, a szocialista műveltség fejlesz­tésére, a szocialista brigád­mozgalom, munkaverseny színvonalának emelésére, a nemzetközi gyermekév kap­csán a gyermekrendezvények­re. — Nagyon örülök annak, hogy eredményesen működik a művelődési bizottságunk — mondja a párttitkár. — Azóta irodalmi színpadi jellegű vers­mondó csoportunk is alakult, s nem kell egy-egy ünnep al­kalmából a szomszédba segít­ségért kilincselni. A bizottság titkára okosan irányítja a munkát, társai pedig azonos mértékben igyekeznek kivenni részüket a munkából, legin­kább a szervezésből. A bizott­ság, bár nehéz lemérni, segí­ti gazdasági feladataink telje­sítését is. amelyben most job­ban állunk, mint a múlt év­ben. Vitathatatlan, hogy ta­nultabb, műveltebb, az érdek­lődéssel már bíró emberrel könnyebb megértetni a felada­tainkat, benne az ő tenniva­lóit, s ezek okait, mint sző­kébb látókörű társával. Szó­val, mindezekért örülök, hogy megalakult gyárunkban a mű­velődési bizottság. Egy esztendő — ahogyan a mesék mondják, s amióta mű­ködik a bizottság — nem a világ. Nem művelt alatta cso­dát, de sok dolgozóban erősí­tette meg a tudást, keltette fel a többre, jobbra vágyást. És ez többet ér minden csodá­nál. Sulyok László Balettoznak Próbál a Kohász Művelődési Központ dzsesszbalctt csői portja.

Next

/
Thumbnails
Contents