Nógrád. 1978. szeptember (34. évfolyam. 206-231. szám)

1978-09-17 / 220. szám

Kis műemléki séta László király freskóciklusa Tereskén Tűnt századokról adnak hírt, s nem utolsósorban a ha­zai művészettörténet számára szolgálnak hasznos tanulságul azok a falfestmények, freskó- maradványok, amelyek az Or­szágos Műemléki Felügyelőség feltárásai során az utóbbi év­tizedben bukkantak napvilág­ra, hogy több századon át rej­tőző értékeikkel gazdagítsák újra az embert. A Dercsényi Dezső szerkesztette Magyaror­szág műemléki topográfiája so­rozatban megjelent Nógrád megye műemlékei című kötet­ben (Akadémiai Kiadó, Bu­dapest, 1954.) Genthon István még arról írt, hogy középkori falfestészeti emlékkel Nógrád- ban nem találkozunk. Ez a megállapítás azóta érvényét veszítette. Értékes középkori falfreskók, illetőleg töredékek kerültek elő például a nóg- rádsápi, a tereskei, a mátra- szőllősi és maconkai . templo­mokban. Marosi Ernő 1975-ben adott ki könyvet a magyar falusi templomokról, ebben — többi között — válaszol arra a kér­désre, hogy miért jelentős ezek vizsgálata építészeti ha­gyományaink sorában? így ír: „Ha nem lennének, aligha be­szélhetnénk a magyarországi művészet történetéről, össze­függések híján fennmaradt töredékek állnának csak ren­delkezésre”. Mint, ahogy hosszú ideig mind a hazai, mind a nemzetközi szakiroda- lom valóban nem is számolt nem számolhatott — ezek létezésével. (A nagyközönség körében például mindenkép­pen revellációként hatott Ra- docsay Dénes Falképek a kö­zépkori Magyarországon című gyönyörű albuma (Corvina Kiadó, Budapest, 1977), amely­nek komoly nemzetközi vissz­hangjáról is olvastunk, s amely méltóképpen ad hírt a középkori Magyarország mű­vészetének gazdagságáról, s arról, hogy falképfestészetünk az európai fejlődés nagy irá­nyaival lépést tartott). összecseng mindezzel C. Harrach Erzsébet vélekedése, aki a kutatás jelentőségéről a Vas megyei Levéltári Évkönyv első kötetében (Szombathely, 1976.) írja: „A műemlékvé­delmi kutatás feladata tehát kettős: egyrészt a történelmi múlt kiegészítése, másrészt a művészettörténeti, építészet- történeti tudomány tárgyi bi­zonyítékokkal történő fej­lesztése. A kutatási munka tehát nem öncélú, hanem egész kultúránk megismerésé­nek szerves része.” Tegyük hozzá: kultúránk mind mé­lyebb megismerése pedig va­lamennyiünk szép kötelessége. S távolról sincs gyönyörűség nélkül. A tereskei templom feltárá­sa 1974-ben fejeződött be. A Cserhát által körülölelt köz­ség Nógrád legrégibb bencés apátságának hajdani székhe­lye. Az apátság középkori ere­detű templomában I. László király legendáját ábrázoló so­rozat jött napvilágra. Az idő­közben elhunyt dr. Somos- keőy István, a megye műem­lékvédelmének önzetlen és fáradhatatlan munkása sze­rint, ez megdöntötte például azt a korábbi felfogást, mi­szerint László király legendái­nak ábrázolásai csupán a régi Magyarország határterületein fordultak elő, hiszen Tereske eléggé központi fekvésű tele­pülés volt. Nagy értéket képvisel továb- vá a templom szentélyének reneszánsz pasztofóriuma, 1500-ból. Az altemplomot szintén feltárták, a XIII.—XV. században még állt kolostor maradványai ma még részben élvezhetők. Magyarországon két falusi településmag áll különleges védelem alatt, Hollókő és Tihany. Műemléki védettséget élvez Tereske központi része is, az 1840-ben épült klasszi­cista volt Huszár-kastély, s az 1830-ban emelt ugyancsak klasszicista volt Frideczky-kú- ria, valamint a templom kör­nyéke. A hajdani Frideczky- kúria megnyugtató célra tör­ténő felhasználása, s természe­tesen megóvása várat magára, 1975 óta nem találtak meg­oldást. Maga a község gondo­zott, a porták, amelyek szer­veződése sajátos településszer­kezetet őriz, ápoltak és tisz­ták. A látogatónak ez is egyik kellemes benyomása Teres­kén. — Tóth E. — Mai tóvá ajánlatunk 16.35: Szépmesterségek kezdete. A televízió munkatársai azoknak az időknek a kezde­teit szeretnék bemutatni, ami­kor Magyarországon is meg­indult az erjedés a képzőmű­vészet terén. A kor nagy alakjai Kisfaludy Károly, Fe- renczy István, Barabás Mik­lós és Izsó Miklós hazafiúi lelkesedéssel igyekeztek megteremteni a magyar kép­zőművészeti életet, amely sajnos, rengeteg akadályba ütközött, hiszen hagyomá­nyok és kellő tradíciók nél­kül szinte a semmiből kellett létrehozniuk. A négyrészes tv-filmsorozat azt az idősza­kot igyekszik közelhozni hoz­zánk, amely nem szűkölkö­dött e kiváló hazafiak küz­delmeiben és személyes tra­gédiáiban. Kisfaludy ott­hagyta a festészetet és az irodalomnak szentelte magát, Ferenczy visszavonult, Bara­bás portréfestészetre paza­rolta tehetségét, Izsó Miklós pedig nyomorgott... Kazinczy Ferenc, aki a maga korában értője volt a képzőművésze­teknek is, ezt mondta egy bé­csi kereskedőnek: „Az én ho­nom pénztelen ország, s a szépmesterségek szeretete pe­dig pénzt kíván. De eljő ne­künk is az óra...” A magyar képzőművészet mindezek el­lenére is megteremtődött. Magyar kávéültetvényes Kevesen ismerik nálunk Bánó Jenőnek, a mexikói kávéültetvényesnek a nevét, aki új hazájában a kávéter­melésben iskolát teremtett és meghonosította ezt a közked­velt növényt. 1855-ben Roskoványban (a régi Sáros megyében) szüle­tett. Fiúméban, az Osztrák— Magyar Monarchia tengerésze­ti kereskedelmi akadémiáján tanult, majd tengerészeti had­apródként bejárta Nyugat- Európa országait, sőt Afrikát is. Később vasúti tisztviselő lett. Amikor felesége meghalt, fiatalon nyugdíj aztatta magát és Mexikóba vándorolt ki, ot­tani állampolgár lett. Megta­nulta a kávétermelés minden csínját-bínját és mintaültet­vényeket létesített Vaxaca tar­tományban. Camilla, Hungá­ria, Hunnia és Pannónia elne­vezésű telepei rövidesen közis­mertekké váltak és ezek voltak alapjai a később kifejlesztett mexikói kávétermelésnek. Tu­dását rendszeresen gyarapítot­ta Közép-Amerikában tett utazásai során, ahol tapaszta­latait rengeteg jegyzetben rög­zítette. Ekkor írta meg a ká­vétermelésről szóló munkáját, melyet 5 nyelven adtak ki és a kávétermelő országokban közismert szakkönyvvé vált. Bánó Jenő élete nem szű­kölködött izgalmas fordula­tokban. Így pl. büszkeségét, a mexikói kávéültetvényeket egy váratlan ciklon teljesen elpusztította és a mexikói kor­mány, nagyra becsülve Bánó érdemeit és kiváló képessége­it, 1903-ban Budapestre ne­vezte ki főkonzulnak. Innen — saját kérésére — Egyiptom­ba helyezték át 1910-ben. Amikor az első világháború kirobbant, az angolok letar­tóztatták mint magyar állam­polgárt, de 3 hónap múlva, miután igazolta, hogy Mexikó megbízottja és ottani állam­polgárságú, szabadon enged­ték. Ekkor átköltözött Spa­nyolországba, ahol átmenetileg Barcelonában élt és éles új­ságcikkekben támadta a köz­ponti hatalmak háborút ki­robbantó politikáját. Bánó Jenő korának egyik is­mert földrajztudósa is volt. Előadásokat tartott a Magyar Földrajzi Társaságban, köny­veket írt útjairól, tapasztala­tairól. A párizsi Société Aka- démique d’histoire aranyérem­mel tüntette ki és tagjai közé választotta. Malagában halt meg 1927-ben. A kávétermelésről szóló szakkönyve még ma sem évült el, második szülőhazájában és a kávétermelő' országokban ma is tanulnak belőle. Rndnay János VILLA rrar—­BALATONNAL 7. Hét óra van; a család ott ül az asztal körül. Mind az öten itt •• vannak, azaz hogy pontosabban hatan, mert vá­ratlanul vendég is érkezett; magas, bronzbarna hajú lány, Magdinak hívják. A nagy­mama ugyan majdnem el. ájult, amikor Jani másodma­gával állított be; a mama is felizgatta magát egy kicsit, és szaladt volna le, valami felvágottért a közértbe, de aztán eszébe jutott: a közeli kisközért újabban délután kettőkor zár. A lányához for­dult. — Katikám, nem szaladnál ki a Köröndre, a nagy kö­zértbe? A válasz lakonikus volt, méltó' a huszadik század fel­világosult és felszabadult nő­ifjúságához: — Nem! így aztán a teát s a pirí- tós kenyerek halmazát üli kö­rül a család meg a bronz­barna hajú vendég. Kortyol­nak, ropogtatnak, kortyolnak, ropogtatnak. — Egy kenyeret még, Mag­dikéin — mondja biaonytala- nul a mami. — Amíg ki nein hűl a tea! Nem a leány, Jani nyúl a kenyér után, cseppet megsi­mogatja egy gerezd fokhagy­mával és félhangon dünnyö­gi: — Mégiscsak jobb lett vol­na valahová lemenni a srá­cokkal... Az apja — csak úgy félol­dalról — rávág a szemével. — Prémium van kilátás­ban? — Miért volna? — Akkor mit rázod a ron­gyot? Örülj, hogy van, aki eléd teszi ezt az ételt itt, in­gyen... Kis csend. A nagymama egy süllyedő hajó kapitányá­nak veszendő pillantásával nézi a vendéget. — Vegyél még, kislányom. Nem valami fényes lakoma, tudom, de nálunk most ilyen olcsó nap van... Ha Jani elő­re mondja, hogy feljössz, hát valami rendes vacsorát csi­nálok... De most bizony csak ilyen szegényesen... A veje ránéz. — Mi az, hogy szegényesen, 4 NÓGRÁD — 1978. szeptember 17., vasárnap nagymami? Beosztással élünk! És az okos beosztás még nem szegénység! Hívja meg egy­szer Magdikét olyankor is, amikor valami ünnepség van. A mama örömmel int. — Csakugyan, kislányom, gyere el egyszer olyankor is! Van ám itt eszem-iszom olyan­kor! Károly-nap, Ilona-nap, János-nap, Katalin-nap, Jú- lia-nap... Meg a születésna­pok!... — Zavartan elhall­gat, mert Jani olyan pillan­tást vet rá, hogy legszíveseb­ben a nyelvét harapná le. A pillantással a következőket közli: Hagyd abba, jó? Kikért meg rá, hogy vendégeket to­borozz a nevemben? Családi ünnepségre családtagokat il­lik hívni, és attól ez a csaj elég messzi van! Bízd rám, hogy mikor és kit hívok meg, igen?! Magdi nem látja a szemtáv- irat-váltást, boldogan bólo­gat. A meghívást nyilván mélyen emlékezetébe vési és rendkívül örvendetes előjel­nek tartja. Megvidámodott kedvét csupán a ház urának dörmögése hűti le egy kevés­sé. — Csakhogy az élet nem mindig papsajt, ezt jó idejé­ben megtanulni! Az ember addig nyújtózzék, ameddig a takarója ér! A hónap huszon­kilenc napján szerényen élünk, az igaz — akkor sem szegé­nyesen! —, de a harmincadik napon jön ám a bőség! — Irtó érdekes felfogás! — bólogat helyeslőn Magdi; vég­re az ember sohasem tudhat­ja, mikor lesz valamelyik öreg szivar — az apósa-.. Jó ve­lük jóban lenni. — Az! — biccent elégedet­ten a családfő. — És ami a legizgalmasabb: sosem tudni előre, mikor jön az ünnep... — Hogyhogy? — mereszt nagy szemet Magdi. — Fiát a naptár-.. Az apósjelölt int — Ez az! Minden névnap többször is előfordul... Min­denki azt választja, amelyiket akarja..- Sőt! A születésna­pokat is akkor üljük, amikor akarjuk! A lányomnak pél­dául szeptember elsejére es­nék —, de már az első általá­nos óta az a kívánsága, hogy ne akkor tartsuk a születése napját, amikor az iskola kez­dődik. .. — Az örömünnep és a gyász ünnepe nem fér meg egy napon! — nevet Kati. — Csuda egy család vagy­tok! — mosolyog a vendég. — Hát így élünk Magdika — bólogat az öreg- — Így azu­tán ez a szürke élet mindig teli van részint feszült vára­kozással, részint boldog meg­lepetéssel. .. — De dühítővel is, ha az ember például egy nagy ün­nepi traktára számit, aztán anyu augusztusban bemond­ja, hogy az Ilona-napot majd októberben tartja!... És a trakta helyett jön a zsíros kenyér-.. Az apja odafordul hozzá. — Gondolj arra, fiam, hogy amikor összekerültünk anyád­dal, tíz éven át mindig csak zsíros kenyeret vacsoráz­tunk. .. Ünnepi trakták nél­kül! Igaz nagymami? — Mint ahogy itt ülünk, édes Karcsikám! — És mégis élünk! — A ház ura megint a vendégnek mondja: — Így van ez, ked­vesem. A gyerekeimet világ­életemben arra neveltem, hogy ki a kicsit nem becsüli, az a nagyot nem érdemli-.. — Elégedetten sóhajt, mint aki maga fedezte fel ezt a bölcs mondást, s lassan el­tolja magától a tányért. — De ember is lett mind a ket­tőből ! (Folytatjuk) ELSŐ Egy alkotó közösség első be­mutatkozásának vagyunk ta­núi. A Fiatal fotóművészek stúdiójának a munkásmozgal­mi múzeumban rendezett ki­állításon. A képek egy része már megállotta a próbát: sikerrel szerepeltek kiállításokon, dí­jat nyertek pályázatokon. De vajon remélhető-e, hogy egy kiállítás a képek nyújtotta él­ményen túl, a látvány meg­szervezésével, a rendezéssel is közvetít? A kópiák minősége, a képek méretei, akasztási rendje, viszonya egymáshoz, a néhol talán kócos szerkezet vajon érzékelteti-e a kiállítók­ban feszülő indulatokat, érzel­meket? Szeretném remélni, hogy igen, mert mindez hite­lesen szemléltetné egy röpke esztendő munkáját. Alig múlt ugyanis egy éve, hogy a Magyar Fotóművészek Szövetségének tagozataként megalakult a Fiatalok Fotó- művészeti Stúdiója. A kitűzött cél vonzó: élvezve a közösség nyújtotta anyagi és szellemi támogatást, állandó képzéssel kiküszöbölni a felsőfokú ok­tatás, a főiskola hiányát; így teremteni alkalmat az alkotói célok megvalósulására, a te­hetségek kiteljesítéséhez. A stúdió huszonhárom tagja csupán két dologban hasonlít egymáshoz: egyikük sem érte még el harmincötödik életé­vét, és valamennyien szoros szállal kötődnek a fotográfiá­hoz. Tartalmi és formai el­képzeléseik, terveik azonban merőben eltérőek, amit jól példáz a több mint kétszáz képet fölvonultató kiállítás tarka együttese. Van közöttük, aki a táj- fényképezést kívánja megújí­tani; van, aki szociografikus sorozatok készítését tűzte ki célul; van, aki a képi jelentés határait akarja kitágítani; van, aki az ember személyiség-- jegyeinek az eddiginél hitele­sebb rögzítésén dolgozik; má­sok a képriportban, a szek­venciában keresik az új uta­kat; többen kísérleteznek for­mai újításokkal, vagy éppen egy ötletre épülő képeket, képegyütteseket alkotnak. Hogy hol tartanak, az lát­ható a kiállításon, s a képe­ket nézve az is érezhető, hogy nem hiányzik belőlük a fia­talos hév, a lehetetlent nem ismerő nagyot akarás, az ön­maguk kifejezésének szaka­datlan óhajtása. Első kiállításuk sikere meg­adhatja nekik a további mun­kához szükséges lendületet,' kedvet, kitartást. Gera Mihály J Ruzsonyi Gábor: Körhinta Apáti Tóth Sándor fotója

Next

/
Thumbnails
Contents