Nógrád. 1975. november (31. évfolyam. 257-281. szám)
1975-11-16 / 269. szám
Provincializmus és közéletiség A PROVINCIALIZMUS szó elsődleges jelentése szerint olyan törekvést jelöl, amely az egész ország, az egész nemzet érdekeivel szemben valamely kisebb területegység, országrész, illetve az ott lakó népesség sajátos érdekeit érvényesíti, részesíti előnyben. Egy általánosabb értelmezés szerint viszont « szemlélet, a gondolkodásmód és a szellemi látókör korlátolt, szűk voltát értjük alatta. Ez utóbbi esetben már nem egyszerűen a nemzeti az országos érdek áll szemben a helyi, a területi érdekkel, hanem magának a nemzeti érdeknek a korlátolt, a haladás és a társadalmi fejlődés érdekeivel össze nem egyeztethető felfogásáról van szó. Ha történelmileg tekintjük a dolgot, a két jelent ásszféra többé-kevésbé összefügg. A történelmi'társadalmi folyamatok alakultak úgy, hogy az újkori ipari fejlődés centrumává a város nőtte ki magát. amely azután felforgató módon hatott a falu életének hagyományos formáira is. Ennek a helyhez kötött és elszigetelt falusi életmódnak a ,.mozdulatlansága”, majd tiltakozása. ..város- ellenes'’ lázadása jelenítette meg először a dinamikus és az egyetemességre törő a helyi elzárkózottságot megszüntető ipari fejlődéssel szemben a provincializmus konzervatív, korszerűtlen, bezárkózottságra hajlamos természetét. Ebben a megvilágításban, kontrasztban a város képviseli a feltörő kapitalizmust. a falu pedig a feudális maradványokat. Az iparosodási folyamat, az új viszonyok kialakulása a városban kezdődik, és innen hatol be a nehezebben mozduló falusi, vidéki területekre. Ezek kettős értelemben i« ellenállást tanúsítanak a létüket bomlasztó folyamattal szemben: részben kultúrájuknak hagyományokra épülő, tradicionális jellege folytán, részben pedig azáltal, hogy a feltörő új erőkkel szemben a feudális múlt reakciós erői ahol tehetik. megkísérlik kihasználni a helyi kultúra kon- zervatizmusát, helyhez kötött nehézkességét a ..bűnös” város ellen. A szocializmus győzelmével az egész problémakör új, az ellentmondások radikális megoldását segítő összefüggéseket kapott. A mezőgazdaság tulajdonviszonyainak radikális átalakítása, a gépesítés, az ipari jellegű tevékenység terjedése egyre viszonylag«' sabbá teszi a város és a falu, a központ és a vidék koéábbi társadalmi, politikai és kulturális ellentéteit. Ez a folyamat egyre inkább háttérbe szorítja, számos területen már ma is értelmetlenné teszi a provincializmusnak ezzel összefüggő tartalmát. Mindez azonban nem jelenti azt, hogy a csökkenő ellentmondásnak a valóságos alakulásában ne kellene itt is. ott is újra meg újra számot vetni a társadalmi és kulturális-tudati elmaradottság és egyenlőtlen fejlődés tovább élő negatívumaival, a társadalom egészében is esetenként érezhető formáival. De van más veszély is: a provincializmus a saját talaján fogadhat be és •értelmezhet át minden, mégoly radikálisa r hangzó jelszót. köztjik a szocializmusét is! Mi több. a szocializmus jelszavaival az a vesze,y ahnat elő hogy a oe.i.iüiv íevo általános szocialista tartalom és eszmeiség észrevéttenül összekapcsolódik egy adott történelmi állapot és helyzet közvetlen, ám a szocialista forradalom továbbvitele szempontjából negatív tartalmával. Ennek az összekapcsolásnak dogmatikus és antidemokratikus jellege teljesen nyilvánvaló. Mégpedig kettős értelemben is. A provincializmus, amely napjainkban éppen a közéleti demokratizmus kibontakozásával szemben mutatja meg igazi arculatát., gátló tényező abban az értelemben, hogy a történelmi fejlődés követelményeire védekezőleg reagál: ellenáll a felvilágosító és öntudatra ébresztő, a társadalmi folyamatok racionális átvilágítására, törekvő, változást akaró ösztönzéseknek és erőknek. De a közéleti demokratizmus szempontjából talán ennél is nagyobb veszély, hagy a provincializmusban, a benne rejlő ösztö- nösségben jó támaszt találhat magának a társadalmi életben tudatosan fellépő és önös érdeket képviselő karrierista és nyerészkedő magatartás is. A provincializmus „népi" naivitása ugródeszkául szolgál a helyzetet tudatosan kihasználó törtetés számára. És hivatkozási alapul is. Mert a karrierizmus és a privilégiumokra, előnyökre törő könyöklés nemcsak abban az értelemben demagóg, hogy szavakban, az új mezében lép fel, de abban is, hogy szívesen épít a divatos előítéletekre. EZ A MAGATARTÁS így jelenik meg és így érhet el sikereket egyelőre még a szocializmusban is. Megszüntetésének egyik fontos feltétele a provincializmus elsődleges, „népi” vagy kulturális jelentkezésének felismerésében és terápiájában keresendő. A hol állunk és a hová kívánunk tartani kérdések következetes végiggondolása révén az eddigieknél határozottabban kell elhatárolnunk magunknak a múlt negatív' maradványától. Mint egyéb társadalmi problémáink esetében, itt is csak a következnes és kíméletlen végiggondolás, s az ebből merítő társadalmi cselekvés segít. H. I. A Kossuth Könyvkiadó legfrissebb könyvei közt több újdonságra hívjuk fgl a figyelmet. Megjelent a szovjet K. Ny. Brutyenc történettu- dós átfogó műve, a Korunk nemzeti felszabadító forradalmai. A mű a nemzeti felszabadító mozgalom fontos elméleti kérdéseit veszi sorra. A szociológia magyarországi fejlődését és a tudományág Iránt rohamosan fokozódó érdeklődést a szociológiáról szóló könyvek, tanulmányok növekvő száma is mutatja. A szociológia ágazatai címmel mos im^j-jent tanulmánygyűjtemény ismerteti a társadalom struktuiáiis problémáit, a társadalmi intézményeket és szervezeteket, s kitér a szociológia határkérdéseire is. A hézs&pótló munkát Kulcsár Kánaán szerkesztene. A tüdonványos- lechniikai forradalom és az oktatás forradalma címmel látott napvilágot Vlagyimir Turcsenko könyve. Már a jövő év eseményeihez ad előzetes eligazítást az ÉviorUu- lók 1976 című kötet. Gárdos Miklós szerkesztésében.. A nemrég elhunyt kitűnő tudo- mánynépszerüsítő, Csaló István most megjelent műve, A számítógép az ön szolgálatámeséinek kötete, A körlemu- asilsa. A Jó kutya voltam Zsoldos Vera gyermekregénye. Ifjúsági regény Az indián bosszúja, Friedrich Gerstacker tollából; ez a György tollából. A kiadó Tér- ;jelfjn Könyvek sorozatában ra szótárszarkesztóségiének ikerül a gyerekek kezébe. A gondozásában jelent meg a Kérdés«« a vallásról Gecse kisszótár sorozatban a Ma- Gusztáv érdekes könyve, gyár—bolgár szótár. Bödey Szergej Alekszejev ifjúsági József szakszerű munkája. regényeit tartalmazza az A Móra Ifjúsági Könyv- ungvári Kárpáti Kiadóval kiadó sok újdonsága közül közös gondozásban megje- emlitsük meg A. Bailo gjer- lentete’.t könyv, A kronstadti mekverseinek gyűjteményét, tengerészlány. A népszerű amely A ház elKüiiözött Kozmosz-kiadványok közül címmel látott napvilágot, iv.osojniíijük á'ármer Ferenc Móra Ferenc ifjúsági művei Kút és fél óceánon át című között jelent meg a nagy sok képpel illusztrált útleírá- prózaíró elbeszéléseinek és sát. ban. a számítógép területén és alkalmazásában elért fejlődés soko’dalú bemutatására vállalkozott. Az Akadémia Kiadó újdonságai közt találjuk Korach Mór és Haskó Lajos közös munkáját, melynek címe: ..Kémiai tecnológiai rendszerek gráfelméleti vizsgálata”. Megjelenít a Tanulmányok a kálviinizmusról, Kónya István könyve. Kozma Lajos grafikai. iparművészeti és építészeti munkásságiát tekinti át Koós Judit most megjelent, sok kénnel illusztrált monográfiája. Válogatott tanú'mi- nyakat tartalmaz a Vállalati szervezés és irányítás. A Modem filológiai füzetek sorozatában jelent meg Zemplé- nyi Ferenc tanulmánya, A korai szürrealista regénv címmel. Űi sorozatot indít a kiadó Sorsdöntő történelmi napok címmel. Ennek le-első kötete a Petőfi napja. Spira 11. Később a Gellérthegyen több más névvel együtt megjelent a felirat: „Temirov Sz. G. g.-kapitány”. EGY IGAZI KAUKÁZUSI FÉRFI- A felszabadulási emlékművön ez áll: Prokopenko I. D. f.-hadnagy A Magyarország szabadságáért és függetlenségéért elesett hősök között két olyan Prokopenko nevű tiszt is van, akik mind a ketten Ivánok és mind a ketten Danyilovicsok. Az egyik technikus főhadnagy. a 493. önálló harckocsi- ezred. tüzéroszlop-parancsnoka. 1914-ben született, párttag. Eltemetve Budapesten, a Kerepesi temetőben. A másik gárdahadnagy, a 9. kaükázusi gárdahadosztály 32. kaukázusi gárdaezredének szakaszparancsnoka. 1911-ben született, páftonkívüli. Kitüntettél! a Honvédó Háború Érdemrend I fokozatával és a Vörös Zásizlórenddel. A második kitüntetését nem kapta meg, hiszen nem is tudhatott róla. mert egy másik frontra vezényelték át. 1944. október 8-án halt hősi halált. Nádudvar főterén van eltemetve. A harckocsizótiszt rokonainak nyomát nem sikerült fellelni. A másikról, a lovastisztről kimerítő válaszokat kaptam. „Iván Danyilovics bátyja ir önnek... Egy 11 tagú nagycsaládból származunk- Családunk, csak nagy nehezen tudott megmenekülni az éhhaláltól. A gazdagoknál béres- kedtünk, mert csak nadrág- szíj-parcellányi földünk volt. Iván tizenegyben, én kilencben születtem. Furcsa dolog, de jól emlékszem tizennégyre. Én már a hatodik életévemet is betöltöttem. Én és Iván is 4 NOGRAD - 1975, november 16., vasárnap . A berfini Egyiptomi Múzeum vendégkiállítái-a / az 1911 és 1914 között Ekhna- ton fáraó székhelyének (Amama) részbeni feltárása. Mit nyújt az Egyiptomi művészet című budapesti kiállítás. amely év végéig várja a látogatókat,, az érdeklődőknek? A nagv értékű em- lékanyag a Szépművészeti Múzeum három nagy oszlopcsarnokában helyezkedik el,' részletes ismertetésére nem vállalkozhatunk. Már szó esett arról, hogy az ősi kultúrák emlékanyagával is találkozunk, például egv agyagvázia i- e. 3290-bók a legősibb kultúrák kialakul fisának idejéből való. Az államalakulás, a kora dinasztikus időszak, az óbirodalom, a piram-:i«ét>ítő fáraók kora, a középbiroda’am és újbirodalom évezrede, a késő’ kor, a Ptolemaiosz- és a római kor időszaka van itt jelen az emlék anya »ban. tárgyak ben. A Nílus'völsy aárt világában évezredes hagyományok rögződtek, s egv-egy korszak « konzervatív kere'eken belül alakította ki csak rá jellemző művészetét, amelv híven tükrözi, s mutatja fel napjainkig az adott időszak történeti, társadalmi valóságát. Évezredek élete, vallása. a túlvüághit eszméje van jelen a sorakozó emlékekben. Hercegnőportré. Kvarclt. I. •. A világ legnagyobb egyiptomi gyűjteményét Kairón. Londonon és Párizson kívül a berlini Egyiptomi Múzeum őrzi, amelyet szakmai és baráti kapcsolat fűz a budapesti Szépművészeti Múzeum egyiptomi osztályához. A berlmi Egyiptomi Múzeum, amely 1973-ban ünnepelte fenmállásániaik másfél százados évfordulóját, 1963-ban mar rendezett vemdégkiállí- tást Budapesten, s azon 188 berlini egyiptomi műtárgy szerepelt. Ezúttal sokkal nagyobb sziaibáisú vemdógki'állítás vonzza az érdeklődőket a budapesti Szépművészeti Múzeumba. A berlini Egyiptomi Múzeum tárlata az Egyiptomi művészet címet viseli. A műtárgyak a Nílus-völgyi kultúra művészetének mintegy háromezer éves fejlődését mutatják be. A kiállításon 437 tárgy szerepel. s 1370 körül. kezdődően (i. e. 3800) a római hódítás első két évszázadáig tartó időszak művészetéről. Néhány szót a berlini Egyiptomi Múzeumról. Dr. Wolfgang Müller, a berlini Egyiptomi Múzeum és paoi- ruszgyűjtemóny igazgatója szerint: „Az egyiptomi kultúra öröksége sohasem volt kizárólag a szakemberek tudományos kutatásainál! tárgya; nem csupán a történészeket fogla koiztatta a görög Hérodotosz korától, az i. e. 5. évszázadtól napjainkig, hanem szabadon és közvetlenül hatott Európa kultúrájára.” A berlini Egyiptomi Múzeum alapját Minutoii generális egyiptomi régészeti gyűjteményének III. Frigyes Vilmos által történt megvétele jelentette 1823-ban. A múzeum nagy korszaka Adolf Enmannal, Lepsius utódjával kezdődött (1884— 1914). E kor igen jelentős Királyok és előkelő szemé* Ív iségek szobrai, festett domborművek, sir reliefek, ragyogóan form,ált kisplasztika! remekműveik, festett múmia* koporsók, gondosain beoólválts múmiák, műmiaoorbrék. hatalmas, illusztrált halotti papiruszok, egyéb tárgyi aovag nyújt gazdag ismeretszerzési lehetőséget, maradandó élményt. Mindezen betűi kü'ön is kiemelkedik Ekhnaton, az eretneik fáraó korának. az A,ma,ma-kornak emlékanyaga, közte — egyebeken túl — egy szoborrsonortból való kiét össze fonódó kéz. vasv a fáraó felesége, a világhírű Nofretete szobra, dombormű- ve; a mészkő dombormű- töredék Ekhnatonnái és Nof- reitetével i. e. 1370-bol. E korszak a fény. az életöröm korszaka volt, hatása a későbbi századokra is átsugárzott, s különösen a művészetekben maradandó értékeket hagyott ránik. vall az őskori kultúráktól eseménye — többi között Tóth Elemér később hajtőként dolgoztunk. Egyszer leestem a lóról és kificamítottam a kezemet. Engem gyorsan hazaszállítottak, visszarántották a kezemet. Egyszer csak hallom, hogy félreverik a harangokat! Mindnyájan futunk ki a térre. Az emberek a mezőkről rohantak a faluba- Kitört a háború! 1929-ben az elsők között léptünk be a kolhozba. 1935- ben Diinitrijt választották a kolhoz elnökévé, én és Iván továbbra is a kovácsműhelyben maradtunk. Iván nagyszerűen dolgozott, mindenki csak dicsérte. Iván a területi katonai kiképzést — elvégre a kubányi kozákok vagyunk — a 67. kaukázusi ezredben kapta meg. amely a Krasznodár vidéki Kavkazszkája kozáktelepen állomásozott. Azán maga irányította egy osztag kiképzését. Zubovtamyáink közelében egyszer hetenként ösz- szegyültek két falutanács — Marjinszk es a szomszédos Leninszk — vöröskatonái. Milyen hetyke lovas volt a mi Ivánunk! Vágtató ló hátán olyan mutatványokat csinált, hogy az emberek még ma sem tudják elfelejteni. Emlékszem a következő esetre. Házunk előtt ücsörögtünk. Anyánk is velünk volt Egyszercsak az utcán két párba kötött lovon lovasok vágtatnak végig. Hátuk mögött egyik lábával az egyik ló hátán, másikkal a másik lovon egv harmadik ember. Anyánk felkiáltott: .»Megörült az a fickó?" »Mama. de hisz ez a mi Vanykank- — mondtam »Teljesen megörült. Ha leesik nem marad ép egy csontja sem« De Ványa kitanulta a sofőrmesterséget is. Ebben a szakmában is csak a dicséreteket halmozta. Általában olyan ember volt, hogy előbb másoknak csinált meg mindet, s csak azután magának. Gépkocsijával együtt, annak kormány kereke mellett ülve vonult be katonának Mégpedig 1941. iűlius 23-án. Egy gépkocsioszlop vezetőjévé nevezték ki. Ügy történt, hogy amint leadta a gépkocsikat, máris rohant a hadkiegészítőbe. Természetesen nem gépkocsivezetőként került ki a frontra, hanem lovas katonaként. Felesége és két lánya maradt otthon. De hát mit tehetett volna? Háború volt! Szevasztopolban harcolt. Ott sebesült meg. de nem ment hátra az első vonalból. Később egy bombaszilánktól megsebesült a hátán. A sztav- ropoli hadikórházba került. Kubány felszabadulása után hazaszaladt- Abban az időben a 4. különleges kubányi gár- dahadtestnél szolgált, amelynek Kiricsenko altábornagy volt a parancsnoka (ha nem csal az emlékezetem). A Ta- ganrogért vívott harcokban megsebesült a lábán, a szo- csi hadikórházban feküdt. Erről a három sebesüléséről tudok. Többről nem hallottam. Az érdemérmeken kívül volt még 2 vagy 3 érdemérme de hogy milyenek, nem emlékszem. Ványa barna arcú. csillogó fekete hajú legény volt. Nagyon világos barna szeme, lányosán hosszú szempillája volt. Ennyire emlékszem, ennyit tudtam írni a fivéremről. Hogyha nem úgy s'került. ahogy ön elképzelte, azért elnézését kérem. Távolról sem írtam meg mindent, de azt hiszem, hogy a lényeg benne van. Mélv tisztelettel: Aleksze] Danyilovics Prokopenko”. X „Én. Sztyepán Adrejevies Ahtirszkij jól ismertem Ivón Danyilovicsot. s az egész családját. Vanya ügyes, csupa energiával teli gyerek volt. Felnőttkorában pedig jóvágású fiatalember. A vele egykorúnk közül kitűnt arányos testalkatával, ügyességével es sok más tulajdonságával. Sokat adott magára, mindig mintha skatulyából húzták volna ki, csizmája kifényesítve, mint egy igazi kaukázusi megjelenésű férfinak. S hogy tudott énekelni! Szerelmét, Jevdokija Rudenkót vette feleségül. Két lánya született. Válja most Moszkva környékén lakik. Nagyezsda Ivanovna Prokopenko Ordzsonikid- zében dolgozik a mezőga-’da- sági főiskola szervetlen kémia tanszékén. (Folytatjuk) ]
