Nógrád. 1974. július (30. évfolyam. 152-177. szám)

1974-07-07 / 157. szám

Legmélíőbbak mégis a «ettek Kevés olyan, a nép számá­ra becses, sokat jelentő foga­lom van, amellyel annyira visszaéltek nemzeti történel­münk során, mint a hazafi­ság. De kevés olyan nemes, fennkölt emberi érzés van, amelyhez oly sok áldozat, nagyszerű cselekedet kötő­dik, mint a hazafiság. S ép­pen azért, mert történelmünk során nemcsak éltek, hanem sokszor vissza is éltek vele, ma is elsőrendű kötelessé­günk, magyarázni, tanítatni: mit is értünk az igazi haza- fiság alatt. Nincs elvont, a történelem felett álló, a haza társadalmi valóságától elvonatkoztatott hazaszeretet. A haza skere­te te — ezer év története a tanúnk — mindig is egyet je­lentett a nép boldogabb, gaz­dagabb jelenéért, és jövőjé­ért folytatott áldozatos mun­kával. harccal. A nép boldog­sága, gazdagabb élete pedig mindenkor egyet jelentett a népnek az elnyomás alóli fel­szabadításával, a haza füg­getlenségével. S mert a ki­zsákmányolás, az elnyomás elleni harc minden időben eggyéfondódott az általános emberi haladásért folytatott küzdelemmel, az igazi haza­fiak mindig a nemzeti és az egyetemes emberi haladás élharcosai voltak — együtt, egyszerre. Így és azért tart­juk igazi hazafiaknak a feu­dális önkény, elnyomás ellen lázadó Dózsa Györgyöt és ka­tonáit, a polgári haladásért, a nemzeti önállóságért küz­dő 48-as márciusi ifjakat, ko­runk legprogresszívebb társa­dalmáért, a szocializmus meg­valósításáért küzdő 1919-es forradalmárokat és azokat akik a felszabadulás után és ma is a szocialista társada­lomért dolgoznak, küzdenek. A szocializmus generációk küzdelmei során vált nemze­ti történelmünk elválasztha­tatlan részévé, nem csak 1945-tel, hanem már jóval ko­rábban is, és így vált nem­zeti életünknek nemcsak jele­névé, hanem jövőjévé is. A hazafiság és a szocializ­mus vállalása, igenlése, egy­mástól elválaszthatatlan. Nem lehet jó hazafi az, aki nem vállalja a szocialista tásada­lom céljait, aki csak félszív­vel, félkézzel hajlandó dol­gozni a szocialista haza felvi­rágoztatásáért. Nem lehet igazi hazafi, aki miközben nagyra tartja 1848 fiainak, a haza, a nép szabadságáért folytatott küzdelmét, nem vállal részt a nép felemelésé­ért folytatott mai erőfeszíté­seinkből. Nem lehet igazi ha­zafi, az, aki bár büszkén tű­zi mellére a nemzetiszínű kokárdát és büszkén vallja magát 48 örökösének, nem büszke arra, amit népünk a felszabadulás óta alkotott, s arra, hogy népünk elérte azt amiért a 48-as ifjak küzdöt­tek: az emberi haladás él­vonalába került; s ezzel te­kintélyt, megbecsülést vívott ki magának az egész világ előtt A hazát mindig úgy lehetett szeretni igazán. és ágy is szerették a nemzet legjobbjai, hogy küzdöttek azért, hogy ne maradjon le a történelmi haladás útján. És így lehet szeretni igazán ma is: együtt, egyszerre szol­gálni, a haza sorsát és az emberi haladás ügyét. A melldöngető, a frázisokat puffogtató, a külsőségeknél megtorpanó hazafiság nem a mi hazafiságunk. Azokra emlékeztet, akiknek a múlt­ban mindez csak arra kellett, hogy hazafiabbnak tüntes­sék fel magukat, azoknál, akik verejtékük hullatásával küzdöttek a nemzet fenn­maradásáért, s akik az üldöz­tetést vállalva, életük kockáz­tatásával harcoltak a nép, a haza felszabadításáért. Hiá­ba próbálták elhitetni a fa­siszta rendszer ideológusai, politikusai, hogy a szocializ­mus eszméje idegen a ma­gyar néptől, a történelem ennek ellenkezőjét bizonyítot­ta. Népünk számára nemhogy idegen lenne a szocialista eszme, a szocialista célok, el­lenkezőleg: ezt tartja a jelen és a jövő létalapjának, ter­mészetes életformájának, mert ebben találta meg a ma­ga személyes boldogulását; és a lehetőséget a haza felemel­kedésére. Természetszerűen követke­zik ebből, hogy büszkék va­gyunk minden, a szocialista építésben elért eredményünk­re. Nemzeti büszkeségünk ma elsősorban ezeknek az ered­ményeknek, a vállalásából táplálkozik. Az igazi hazafi ság azt is jelenti, hogy is­merjük, értjük nemzeti múl­tunkat, számon tartjuk hon nan indultunk, hová meddig értünk el, reálisan értékeljük lehetőségeinket, egyszóval történelmien, országos ki­tekintéssel gondolkodunk a megtett útról és a jelenről. S ha ezt tesszük, az eredmé­nyeinket lekicsinylő, a csak hiányainkat látó kishitűség épp oly idegen lesz számunk­ra, mint a sikereinket, a lehe­tőségeinket túlbecsülő fenn- héjázás. a nemzeti gőg. Legyünk büszkék arra, amit alkottunk, de büszkesé­günkben intsenek mértéktar­tásra megoldatlan feladataink. Nemzeti büszkeségünket át kell hatnia a felelősségtudat nak, amely mindig a jelen és a jövő feladatai felé fordítja figyelmünket és szüntelenül önvizsgálatra késztet: meg- tettünk-e mindent erőnkből, képességeinkből telhetőt a ha­za, a nép szolgálatáért? Ami pedig a kishitűeket il­leti: csak a hibákat, a hiá­nyosságokat észrevenni, em­legetni és közben elfordítani a szemünket az eredmények­ről, hallgatni róluk — ez nem az igazi hazaszeretet. Hogyan szerethetné igazán a hazáját az, aki nem büszke új váro­sainkra, gyárainkra, lakótele­peinkre — hiszen ezek a ha­za, a nép alkotásai! A hazafiúi érzéshez méltóak a szeretetről, az odaadásról valló szavak, éppúgy, mint az ezeket kifejező ünnepi külső­ségek. De a legméltóbbak mégis a tettek. Az igazi ha­zaszeretet minden időben a nép javáért végzett áldozatos munkában kereste, találta meg önmaga leghívebb kife­jezését. Erre tanít bennünket nemzeti történelmünk leg­jobbjainak példája, a 48-as ifjaké, a 19-es proletárforra­dalom harcosaié, az illegali­tásban dolgozó kommunistáké éppúgy, mint a felszabadulás után és azóta is a szocialista haza felvirágoztatásáért dol­gozó millióké. Faragó Jenő | A Szépművészeti Múzeum Maulbertsch születésének 250. évfordulója alkalmá­ból kiállítást rendez június 28-tól szeptember végéig. Képünkön: Franz Xa­ver Wagenschön: „Párizs ítélete” című festménye A munkát az élmények is szebbé teszik Ezt az interjút az alábbi monológ előzte meg, amelyet előadtam a szerkesztőnek: — Művészek, írók, művelő­déspolitikánk felelős vezetői több alkalommal elmondották gondolataikat a közművelő­dés fontosságáról, a felada­tokról. Ismerek egy asszonyt, aki bem nyilatkozik, mert sohase kérdezik, nem hoz, nem módosít rendeleteket, mert nincs erre lehetősége, ő csak műveli azt, amiről oly sokat beszélünk manapság. Róla szeretnék írni. Az asszony neve: Erdőss Lajosné. Munkahelye, 1939 óta: a csepeli Magyar Posztó­gyár. Beosztása, 1953 óta: munkaverseny-felelős. Akkor ismertem meg, amikor az Ál­lami-díjjal kitüntetett Bagi Ilona brigádról készítettem ri­portot. Nem tudtam még, ki az az asszony, aki okos gon­dolataival kisegítette a nehe­zen fogalmazó brigádtagokat, MJ agy utat tett meg közmflvelődé­sünk az eltelt jó másfél évtized alatt. Ezt nemcsak az átélt időszak sze­mélyes tapasztalásai mondatják velem, hanem bizonyítják azok a számadatok is, amelyek — egyelőre csak a — sal­gótarjáni járás területének közművelő­dési hálózatára, anyagi, v tárgyi, szemé­lyi ellátottságának helyzetére vonatko­zóan állnak rendelkezésemre. Amikor e cikket írom, a közművelő­dés személyi oldalára, a közművelődés káderhelyzetére téve a súlyt, tudom, hogy annak mindenkori színvonalát az adott anyagi és tárgyi felszereltség je­lentősen befolyásolja, illetve meghatá­rozza. Széles körben ismert már az az igaz­ság, hogy ideológiailag, politikailag, szakmailag magas fokúan és sokolda­lúan képzett, rátermett, jó szervező- készséggel és körültekintő diplomáciai érzékkel nem rendelkező népművelők nélkül nincs társadalmunk jelenlegi igényeinek megfelelő, korszerű közmű­velődés. De nincs a munkáját szerető, azt szívvel és lélekkel végző, a mun­kájában anyagilag és társadalmilag megbecsült népművelő nélkül sem, aki „csodákra” képes. S ennek kimondása­kor nem az égi magasságokban lebegő- iibegő csodákra gondolok, hanem a mindennapok egyszerű, földi csodáira, az érdeklődők, az alkotó ember agyá­nak. szellemének és kezének nyomán született valóságosan érzékelhető ered­ményekre. Nagy — ugyanakkor erőinkhez és lehetőségeinkhez mért — volt az 1957 óta megtett út. Az említett esztendő­ben — szól a kimutatás, mindössze egyetlen függetlenített — tehát akinek kizárólag csak a kulturális és szórako- ási alkalmak szervezése és biztosítása Vasárnapi jegyzet Jó úton — előre volt a feladata — népművelő dolgozott a salgótarjáni járás területén, a Somos­kőújfalui kultúrházban. Egy fecske nem csinál nyarat — mondja a köz­mondás. Különösen igaz ez járási szin­ten. Mert Somoskőújfaluban ugyan fel­lendült a kulturális élet, ez kifelé azon­ban alig éreztette hatását. A járás köz- művelődési hálózata személyi ellátott­ságának további javítása az állami, ta­nácsi szervek sürgető feladata. 1959-ben három függetlenített könyv­tárossal létrejött a járási könyvtár, 1964-ben pedig újabb függetlenített népművelők munkába állására nyílt le­hetőség. Karancslapujtőn, Kisterenyén, Mátranovák községben, Zagyvarónán ekkor léptek munkába az új kultúrház- igazgatók, akik mellett általában ugyanakkor tiszteletdíjas könyvtárosok tevékenykedtek. Az állami közművelő­dési hálózat fejlődését és fokozatos megerősödését eredményezte a Művelő­désügyi Minisztérium rendelete és a SZOT határozata, amelynek alapján a tanácsi szervek 1967 és 1969 között fo­lyamatosan tizenegy bányász-szakszer­vezeti művelődési intézményt vettek át teljes berendezéssel együtt, a még ma is működő Nagybátony-bányavárosi és a besorolatlan szorospataki kivételével. 1971, a tanácsok átszervezése újabb — magasabb — lépcsőfokát jelenti a fejlődésnek. A községi tanácsok, egyre inkább felismerve a közművelődésnek a társadalom életében betöltött jelen­tős szerepét, saját maguk teremtették meg a függetlenített népművelők fog­lalkoztatottságához szükséges pénzala­pot. A társadalmi összefogás és a bölcs előrelátás pedig már néhány helyen, — Karancslapujtőn, Mátramindszenten, Kisterenyén — szolgálati lakást is biz­tosított, illetve biztosít a közművelő­désben dolgozóknak. A járásban jelen­leg 9 függetlenített könyvtáros és 10 függetlenített művelődésiház-igazgató, illetve munkatárs tevékenykedik. Ez különösen — kiinduló pontunkhoz viszonyítva — jelentős eredmény, ter­mészetes azonban, hogy még csak a „kezdet”; ezt a Központi Bizottság köz- művelődési határozatának szellemében következetesen tovább kell vinni. S eképpen foglalt állást a megyei párt- bizottság június 27-i ülésén, amikor megyénk közművelődésének helyzetét és a továbbfejlesztés feladatait tár­gyalta. Növelni szükséges a közvetlen területi munkát végző és az üzemek­ben dolgozó népművelők számát, úgy, hogy a mennyiségi fejlesztés a minő­ségi követelmények emelésével járjon együtt. Ez a megfogalmazás kimondat­lanul is feltételez egy másik fontos dolgot, a meglevő kulturális adottságok és lehetőségek tervszerűbb, összehan­goltabb, koncentráltabb kihasználását. A közművelődésünk előtt álló felada­tok elvégzése nagymértékben attól is tügg, hogy miként valósul meg és mi­lyen hatékonyságú lesz a tanácsok koordinációs tevékenysége, amely nem pusztán irányítási feladatot jelent, ha­nem lényegében az együttesen végzett tartalmi munkát. 1%J agy utat tettünk meg — idéztük cikkünk elején, de még nagyobb áll előttünk —, írjuk le végül. Sulyok László egyetlen brigádról szólva, a gyár kollektívájával is megis­mertetett. Azután, többízben is, alkalmam volt megismerni munkáját. Feltűnt, hogy ebben a gyárban mennyi mindenre jut energiájuk az emberek­nek. Többségük három mű­szakban dolgozik, vannak munkások, akik vidékről jár­nak be naponta, az asszonyo­kat ugyanúgy várja a család, háztartás gondja, mint másutt, és mégis. . . Ott maradnak örömmel a kulturális rendez­vényeken, hónapokon keresz­tül készülnek vállalati vetél­kedőkre, színházba, operába járnak. Minden sikeres ren­dezvénynek, vállalásnak a szervezője — lelke, mondot­ták — Erdőssné. — Adakozni ■ csak az tud aki maga is gazdag. A kultú­ra szeretetét hol. kitől tanul­ta? — A betű szeretetére tudok csak hivatkozni. Apám mun­kás volt, Csepelen, anyam mosást vállalt gazdagabb csa­ládoknál. Ö nagyon szeretett olvasni. Hogy mikor volt rá ideje? — nem is tudom, de nálunk mindig volt otthon könyv. Olcsó kalendáriumok, ponyvák, igaz, de — betű volt. Tanulni is nagyon szerettem, nyolc elemit végeztem. Tizen­hat éves koromban kerültem a Magyar Posztógyárba, ki­varrónak. — Volt-e valaki, aki a ké­sőbbi években tanította, ér­deklődését irányította? — A kíváncsiság volt az én „tanítómesterem”. 1951-ig gép mellett dolgoztam, három mű­szakban. 1952-ben a pártbi­zottság függetlenített, mint agitációs felelőst, 1953-ban megbíztak jelenlegi munkakö­römmel. A munka, amelyet végeztem, és végzek, elsősor­ban tőlem követeli meg a tá­jékozottságot. Hogyan beszél­jek rá embereket egy-egy könyv elolvasására, ha én magam nem olvastam? Ho­gyan szerettessem meg velük a színházat, ha én nem isme­rem azt az élményt? Vettem például magamnak operabér- ietet. Akkor még nem szeret­tem a zenét, csak érdekelt. Nem volt meg a felkészültsé­gem, sokszor unatkoztam. Ma már a zene is, mint annyi minden más, hozzátartozik életemhez. Saját példámon tu­dom, mit jelent egy ember számára az önművelés. Talán, ezért tudok segíteni ebben másoknak is. — Hivatalos munkaköre: munkaverseny-felelős. Ho­gyan egyezteti össze ezt a te­vékenységet a kulturális prog­ramok szervezésével? — A kettő csak együtt eredményes, ahogyan az em­ber is munkájával, érzelmi­értelmi életével együtt teljes. A munkaversenyek szervezé­se során megismerem az em­bereket, körülményeket, felké­szültségüket. Töröm a fejem, hol, milyen programmal te­hetnék emlékezetessé egy-egy napot a munkások számára? Tudom, hogy egy könyv, egy múzeum-, vagy színházlátoga­tás nem változtat meg egy embert. De azt is tudom, hogy sok év múlva, megtérülnek a vállalati rendezvények, közös programok gondolatérbesztő, szép emlékei. — Népművelők sokszor pa­naszkodnak arról, hogy soro­zatosan kudarcot mondanak vállalkozásaik, mert nem kap­nak segítséget felelős vezető­iktől. — Ha szükségem van segít­ségre, nem mindig ahhoz a feletteshez megyek, akihez a dolog „hivatalból” tartozik. Azt az embert keresem fel, akiről tudom, hogy ő maga is fontosnak tartja, tehát segíte­ni fog. — Azt hallottam, nincsen olyan színházi előadás, amely­re ne tudna közönséget szer­vezni. — Mindig megmondom az embereknek, hogy miiyen elő­adásra váltottak jegyet. Ha nem csupán szórakoztató a darab, akkor kérem, úgy men­jenek el, hogy tanulni fognak, történelmet, irodalmat, arra is felhívom figyelmüket, hol tud­ják majd hasznosítani ismere­teiket, például melyik vállalati vetélkedőn. Erdőss Lajosné kultúrmun- kájáért miniszteri dicséretben részesült, néhány éve elnyerte a Nemzeti Színház közönség­szervezők között meghirdetett versenyének fődíját, egy ab- báziai utazást, a Könnyűipar Kiváló Dolgozója, az MSZBT aranykoszorús kiváló dolgozó­ja. — Mi az a rejtett öröm, melyet semmiféle hivatalos, vagy baráti elismerés nem pó­tol, a jól végzett munka meg­nyugtató érzése? — Ha visszagondolok nvolc- tíz évvel ezelőtti időre. Emlék­szem, milyen nehéz volt meg­szervezni egy egy olyan ün­nepséget, ahol nem volt ju­talomosztás. Ma. minden ren­dezvényünkön megtelik a 'ml- túrház. Talán, megértették a dolgozók, ami számomra is oly’ nagy felfedezés volt: a munkát azok az élmények is szebbé teszik, melyeket az ember magában őriz. László Hona

Next

/
Thumbnails
Contents