Nógrád. 1971. február (27. évfolyam. 27-50. szám)
1971-02-07 / 32. szám
Könyvszemle Három verses kötet A bíráló három művet megkülönböztetett helyre tett asztalán: akármikor nem lehet elolvasni őket. Nem, mert mélység és magasság, testilelki fölkészültséget követel. Testit: ne fáradtan, csökkenő figyelemmel forgassa a kötetek lapjait. Lelkit: készítsen helyet a szavak, gondolatok befogadásához, mert a három, megkülönböztetett helyre tett kötet szerzői a szavak igézetével, a gondolatok mélységével, s az érzelmek magasba röpítő erejével ajándékozzák meg az olvasót. Sőt, a három kötet egyike még valamivel. Olyan rajzokkal, amilyeneket ritkán látni hazai kiadású könyvek illusztrációiként. pedig általában azokért nem kell restelkedni. Ez utóbbi mű Reich Károly és Devecseri Gábor közös munkája, a Variációk. A Variációik a szerelem, a vágyódás, a megkísértés, a féltés, és féltékenység, s a beteljesülés egyszerűségében sokatmondó mozaikja. Mozaik, amelynek kockáit Reich éppúgy metszette, s színezte, mint Devecseri, s kettejük szerencsés össze találkozásaként olyan mű született, amilyet nemcsak a bíráló asztalán. de az olvasó könyvespolcán is megkülönböztetett hely illet meg. • A költő Dery ismeretlen az olvasók nagy többsége előtt. Amennyire értékelhetik prózaírói munkásságát, annyira rejtve maradt költői tevékenysége, hiszen a Szembenézni c. verses játékon kívül harminc-negyven esztendeje jelentek meg utoljára költeményei. Most agy kötetbe gyűjtve veheti kézibe az olvasó a Ló, búza. ember, az Énekelnek és meghalnak, s a többi Déry verses könyvet. Találni ujjgyakorlatokat a versek között? Lelni Ilyeneket, ahogy fölfedezhetek a húszas-harmincas évek alkotód áramlatainak hálásai is. Egy valami azonban vitathatatlan: a versek gondolati mélysége, a verssorokat formáló elme csillapíthatatlan éhségé a világ minden dolgának megismerése iránt. A felhőállatok címet viselő gyűjtemény anyagát mint Déry írja, ötven év verseiből rostálta kL • Most. A sokaság fia című kötetet kézbe véve. a benne levő verseket elolvasva mérhetni csak föl igazán, kit vesztett el a magyar költészet Váci Mihályban. A posztumusz mű — Váci Mihályé nemcsak szeretettel teli, de avatott munkája nyomán, a Szépirodalmi Kiadó gondozásában — a tragikus hirtelenséggel elhunyt költő alkotói pályájának immár befejező íve. ív, amely ugyan megsiza- kadt, de mégis befejezett. A legutóbbi két esztendő verstermése — ami a kötet gerincét adja. korábban keletkezett művekkel kiegészítve — a szó igaz értelmében állítja elénk „a sokaság fiát”, azt a költőt, aki szüntelen vonzás és taszítás tüzóben ég. Vonzza a tiszta, az emberi, a nemes, az igaz, taszítja az úrnők, a hamis, az üresen csillogó; az embertelen. Mélyebb vonásokkal vésett arc tekint ránk a verssorok közül, mint a korábbi kötetek esetében, s e melyebb vonású arc az emberi küzdelem magasabb, bonyolultabb fokát vállalja, vallja a maga harcának. Legbensőbb líra. szenvedélyes közéletiség. magány és kitárulkozás, kudarc és öröm egyaránt megzendül a verssorok húrjain. Szavak, érzelmek, gondolatok szintéziseként áll előttünk az az ember, aki egész életével, közéleti és költői munkásságával tartotta magát ahhoz, amit A nehezebb című versének befejező két sorában így fogalmazott meg: „Könnyű az isteni gondokat emlegetni, / ha az emberit leteszed”, ő halála percéig nem tette le... (M) t /^Zx: Vft. „PÁSZTOR BARANNYAL". Pataki, 1971. N emrég zajlott le Budapesten a megyei népművelési csoportvezetők és más vezető közművelődési dolgozók idei első konferenciája. Az elméleti művelődéspolitikai továbbképzésen, amelyen Nógrádból tízen vettek részt, egyebek között sok szó esett az MSZMP X. kongresszusának jelen tőségéről, főbb művelődéspolitikai megállapításairól, határozatairól. Goszbonyi János művelődésügyi miniszterhelyettes, a téma előadója, vitát is vezetett a felmerült fontosabb kérdésekről. Alkalmas időpontban történt ez az eszmecsere, a negyedik ötéves terv küszöbén. Bár a megyék közművelődési tervei az új tervidőszakra elkészülték, a közművelődést is befolyásoló mindenkori helyzet elemzése időszerű. Napjainkban, a közéleti demokratizálódás. a gazdasági fejlődés, az életszínvonal emelkedése, az életmódokban a jövedelmek különbözősége miatt bekövetkező differenciálódás fényeiből kiindulva, s egyéb más tényezőt is figyelembe véve lehet csak beszélni a művelődéspolitikáról. Ezen tűi, a gondok egy része nemzetközi méretekben is jelentkezik. A nevelési kérdéseken kívül például a közművelődés világválságáról ig elhangzanak vélemények a nemzetközi sajtóban, s ezt ugyanolyan veszély- telt említik, mint az emberi környezet szennyeződését, vagy a személyiség elgépiesedését és így tovább. Rendkívül komolyan merül fel a tömegkommunikációs eszközök fokozódó szerepe is a tudományos-technikai forradalom időszakában. Az UNESCO Courier e havi száma például csaknem valamenyi cikkében ezzel foglalkozik. Cikksorozatának címe: A Tv az új tam-tam... de mi az üzenet? Kérdés, persze, hogy valóban ennyire drámai-e a helyzet, vagy csupán a fejlődés természetes következményeiről van-e szó? Vasárnapi jegyzet Közművelődésünk rangjáról A szocialista építés viszonyai között nem lehetünk ennyire borúlátóak. Azonban a kritikai gondolkodású, korszerű, új embertípus kialakítása, amely képes a modern szocialista termelési módból következő szokás- és etikai rendszerrel élni, nálunk is felvet gondokat, s ezek egy része — természetéből adódóan — a közművelődés házatáján csapódik le. Nálunk többé-kevésbé még tisztázatlanok a tudományos-technikai forradalom művelődéspolitikai kihatásai. Többi között azért is. mert például az egész társadalomra kiterjedő átfogó vizsgálatok, tudományos igényű szociológiai felmérések hiányoznak. (Részben más vonatkozásban, Nógrád megye közművelődése is érzi ezt a hiányt, s pótlására éppen napjainkban történnek kezdeményezések, amelyeket csak üdvözölhetünk). A társadalmi „átrétegeződés” ténye is sürgeti e hiány mielőbbi pótlását. Félő például, hogy a magyar művelődésügy — erőfeszítései és eredményed ellenére — sem tett meg mindent bizonyos kedvezőtlen tendenciák (individualizmus stb.) pontos figyelemmel kísérésében. Nem rendelkezünk megbízható adatokkal a tudatformálás és a bérarányok alakulása és a jövedelmek további árnyalása kapcsolatának vizsgálatában, vagy éppen a szocialista hazafiságra és a proletár internacionalizmusra nevelés eddigi eredményeire vonatkozóan. Nem elhanyagolható tényező a művészeti alkotómunka, valamint a tömegek ízlése közötti különbségek egyOrvon dele . közgondolkodás egészséges fejlődését előmozdító lehelt az a vita, amely Salgótarján kul- túrcentrummá fejlesztése érdekében a város-életmód -kultúra jegyében széles körben kibontakozóik. Az összevetett vállal erős a sokaság, népi bölcsessége érvónyesüiliheit ha mindenki, akinek csak valami köze is lehet a közművelődés arculatának formálásához, segít az egészséges, reális terv kidolgozásában. „Annak, aki nemzetét igazán szereti, a műveltség dolgában alkudozni, s annak egy alantabb fokával megelégednie nem szabad” — mondatta jlötvös Lóránd, majd igen megszívlelendő figyelmeztetéssel viszi tovább a gondolatot. — Nekünk azon kell fáradoznunk, hogy a közművelődés viragos kert legyen. A fenti gondolatok lényegében megfogalmazódtak a vitaindító cikkben is, amikor állást foglalnak a rótegérdek- Lődés figyelemmel kísérése és kielégítése mellett, elsősorban osztály- és műveltségi rébege- ződést vettek figyelembe. Azt hiszem a távlati tervek kidolgozásánál érdemes az életkori sajátosságokra is odafigyelnünk, de az országos népművelési konferencia vd- taamyagia figyelmeztetett arra, ha a közművelődés katonád — a legalsó foktól á legfelsőbbig — nem a legkorszerűbb tudást nyújtják és nem prospektiv szemléletet sugalmaznak, akkor a múltba zárják a jövő emberét. A megvalósítás jelen légi útját tanulmányozandó, átnéztem a „Salgótarjáni műsor” januári programját. Csak a legnagyobb elismerés hangján szólhatunk a kis füzet kiállításáról és arról a törekvésről, hogy kalauzt akar adni a tájékozódni kívánó ember kezébe: ezt találhatja Salgótarjánban, tessék választani. Ugyaniakkor mint cseppben a tenger, ebben a programban is megmutatkozik a város fcultúréletének számos gyengesége. Antii feltétlen® jő: a képzőművészeti látáskultúra fejmáéhoz közelítése, vagy a közoktatás reformjának mindinkább társadalmi gonddá tételének Szükségessége sem. Ez utóbbinál nem a szervezeti formák, vagy a tanterv tartalmának változtatása szükséges elsősorban, hanem a szemlélet korszerűsítése. Tehát az a reális igény, hogy mindenekelőtt tanulni kell megtanítani a felnövő ifjúságot. Az úgynevezett permanens művelődés a közoktatás és a közművelődés szoros egysége alapján képzelhető csak el. A pártkongresszus jelentőségének megfelelően foglalkozott a munkás, osztály, az ifjúság és a nők körében végzendő ideológiai munka színvonala növelésének szükségességével. E vonatkozásiban is felelős és rendkívül komoly útmutatásokkal fordult a társadalomhoz, a párt- és az állami szervekhez, a tömegszervezetekhez. A közművelődésnek nem szép szavakkal, hanem a valódi igények ismeretében józan tervezéssel és ennék megfelelő, egyre mélyülő tartalmi munkával kell és lehet tevékenykedni ezért a gyorsan múló hétköznapokon. A társadalomnák pedig el kell fogadnia azt a ma már kétségbevonhatatlan tényt, hogy a közművelődés és hálózata, a művelődési központok,, otthonok, klubkönyvtárak, könyvtárak stb. nem értékelhetők semmiképpen sem, csak fogyasztói szektorként, költségvetési tényezőkként, hanem értéket termelő intézményekként kell számolni velük is. 25 Központi Bizottság előrelátha- tóan ez év áprilisában tárgyalja a közoktatás, a közművelődés feladatait, határozza meg a további tennivalókat A kongresszus határozatainak szellemében most az egész társadalmat kell mozgásba hozni azokért a célokért, amelyek megvalósítása az elkövetkezendő években mindannyiunk elsőrendű feladata. Tóth Elemér lesztesére váló Törekvés. Salgótarján művészeti életenek eddig is a legerősebb oldala a képzőművészet volt. Az a tény, hogy a város országos rangú alkotókat fogadott falai közé, s ezeket erkölcsi és anyagi támogatással, is segíti munkájuk minél jobb kiteljesítésében, kihat a város képzőművészeti ízlésének fejlődésére is. Amellett, hogy a művészek mint nevelők Í6 tevékenykednék, szakköröket vezetnek, a rangos kiállítások sora is jól szolgálja ezt a nevelést. A hónap programja is gazdag ilyen szempontból: a Kemerovo képeikben, a Besztercebányai fotóművészet, a Lengyel országos vasasfotó-, Almást László sportfotói mellett a Benczúr Gyula emlékkiállítás (dr. Telepy Katalin rangos tárlatvezetésével), Hann Ferenc—Hifbó Tamás „Irodalom—Képzőművészet” kiállítása, Szabó Éva textil- kiálMtása és Asztalos Joháik faragó népművész kiállítása — változatosságával is jól szolgálja a látáskultúra fejlődését. Szükség is van erre a fejlesztésre, mert a rohamosan fejlődő város esztétikumának megítélésében is fontos egy egységes álláspont kialakítása. Az utcák, terek, parkok, a lakóházak, a közintézmények, a gyárak építészeti stílusa, elhelyezése, mérete és aránya, a természeti & művi környezet harmóniája stb. formálja ki azt az összképet, amelynek alapján egy várost szépnek vagy csúnyának ítélünk meg. Lukács György figyelmeztet arra, hogy egy város architektúrája, technikai és esztétikai konstrukciója egyfajta dialektikus egységet alkot, amely a táj egészével, minden statikus és dinamikus elemével nyújtja a benne élőnek a vizuális élményt és hangéi - ményt a mindennapi élet kellemességének vagy kellemetlenségének érzését. Salgótarján ros lesz: szükséges, hogy lakód sajátjuknak tekintsék, például szobraival együtt s magluk is hozzájáruljanak szépítéséhez. (Vannak városaink, például Kaposvár, amelyet lakóinak, lokálpatriotizmusa varázsolt a virágok városává.) Kevésbé lehetünk elégedettek a város irodalmi műveltségének állapotával. A Palóc- főid eleddig nem tudott az Irodalmi műveltség fejlesztésének erjesztő műhelyévé válni, de nem lehetünk elégedettek a színháza kultúra fejlődéseved sem. Elsősorban nem is arról van szó, hogy mennyiségileg elég- e vagy kevés például a januári programban szereplő színmű. Egy színházzal nem rendelkező városiban szerényebben kell méreteznünk igényeinket. Platon: Szókratész védőbeszéde, Mesterházi Lajos: Férfikar című műved a komoly műfajt, Tóth Miklós: Kutyaszorító című bohózata a Petőfi-szín.játszók előadásában a könnyű műfajt képviseli és igényes műsor a „Csak tiszta forrásból” című, Bartók emlékének szentelt irodalma összeállítás is. Inkább azt kell mérlegeim, hogy a színházi ízlés fejlesztéséhez elégséges-e mindez egy olyan városban, ahol hagyományokra az „ős” városlakóknál se nagyon lehet építeni, de gondoskodni kell a városba vándorló, a mezőgazdaságot elhagyó lakosság ízlés- fejlesztéséről, nem is szólva a diákok több ezres tömegének eaínházértővé neveléséről. Elgondolkoztató az is, hogy egy megyében, ahol kedves kötelességüknek érzik a Madách- hagyományok ápolását, a kul- túreentrumban még nem volt — pedig évről évre megismétlődő ünnepi eseménynek kellene lennie — egyetlen Tragédia-előadás sem. Nemcsak salgótarjáni probléma, hanem országos is, hogy az ifjúságnak nincs színháza, de még valamire való lehetősége sem arra, hogy a klasz- Bziikusoktól a modernekig megismerkedhessek a színház- művészet legjobb alkotásaival. Mivel a megoldás nem olyan egyszerű, ennek a folyamatos nevelésnek a feladatát és felelősségiét a televíziónak kellene vállalni. Örvendetes a zened műveltség terjesztésére tett minden törekvés: a zenei igények kielégítésének Lehetőségeit is keresik az illetékesek. Már nemcsak azzal dicsekedhet a város, hogy az országos amatőr könnyűzenei fesztiválnak évente rendezője Ez egy kicsit a könnyebb ellenállás irányában tett lépés volt a zenei igények kielégítésénél. Da vám már Salgótarjánban szimfonikus zenekar, több rangos énekkar, a művelődési központban operaelőadások követik egymást. Kellemes színfoltja lehetne viszont a város életének, jó szórakozást és propagandát is jelenthetne a zenének, ha a fúvós zenekarok: rendszeresen adnának a városiban térzenét. A már megdicsért mflsorka- lauz igen mostohán bánik az ismeretterjesztéssel és a múzeumi propagandával. Elszomorító lenne, ha egy csaknem negyvenezer lakosú városban havonta csak három-négy ismeretterjesztő előadás hangzana el. Tudjuk, hogy nem Így van. Szükséges is ezeknek az előadásoknak miinél szélesebb köbben, minél nagyobb ismeretanyag-skálán tartása és népszerűsítése. Itt csak azért tesszük szóvá, hogy a város kultúréletének pezsgőbbé tételéhez az eredményes propagandamunka is hozzá tartozik é6 itt bizony még sola javítaná való akad. Az ismeretterjesztés a leghumánusabb szolgálat. Sikerét az is szolgálhatja. hogy kás közösségekben talán még eredményesebben lehet vele szolgálná a művelődés ügyét mint nagy, reprezentatív előadásokon. Ki- szem .ezek a kis közösségek azok, amelyeknek egyaránt van érintkezési felületük az egyén családi é6 társas életével és a vitáknak is gondolatérlelő kohói lehetnek. fsnl néhány kérdést érint- " hettem, azt is csak felületesen. Mindenesetre a továbbgondolkodás során feltétlenül meg kel! szívlelnünk Lu- nacsanszkij figyelmeztetését: „Értelmetlenség volna meghódítani a hatalmat, ha nem tennénk az embereket boldogokká. .. Az embernek azért kell dolgoznia, öltöznie, táplálkoznia, pihennie, hogy kialakítsa tudatát, kifejlessze érzéseit, érzelmeit, hogy megismerje a boldogságot, boldog legyen és átadja ezt a boldogságot másoknak is”. Csukly László v4 kaktusz virága és irodalmi estek Rendszeres bérleti előadásokat tart Balassagyarmaton, a Mikszáth művelődési központban az Állami Déryné Színház. A februári program keretében 14-ón a társulat A kaktusz virága című kétrészes zenés vígjátékot mutatja be. Egyébként nagy az érdeklődés a városban a Tünde-cukrászda irodalmi presszó műsora iránt is, melynek keretében neves előadóművészek lépnek fél. Február 22-én például Jamcsó Adrienne és Faragó Laura magyar népköltészeti estje, márciusban Bodrogi Gyula és Voith Ági vidám műsora, májusban Zsol- nay Hédi sanzonestje ígér színvonalas eseményt. J, | NÓGRÁD — 1971. február 7, vasárnap 7