Nő, 1987 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1987-01-19 / 4. szám

A ciprusi lányok, asszonyok európaiasan öltözködnek, csupán az idősebbek, azok is inkább vidéken viselik a Dél-Európá­­ban élő keresztény nők körében dívó tipikus fekete ruhát és kendőt. De gyak­ran találkoztunk olyan arab nőkkel is, akik hosszú fehér ruhába és lenge fátyol­ba burkolóznak. Többségük csak félje és gyermekei társaságában mutatkozik a nyilvánosság előtt. Azoknak a gazdag küvaiti vagy arab törzsek nőtagjai ezek. akik a Cipruson vásárolt telkeken szállo­dákat. vendéglátókat építettek és na­gyobb összegeket fektettek a ciprusi áru­házakba, iparba. A további hasonló vállalkozók be­áramlását meg kellett akadályoznia a kormánynak, ugyancsak a telkek kiutalá­sát idegen állampolgároknak. Cipruson a nők helyzetét és életkörül­ményeit nagyrészt a vallás befolyásolja. A görög katolikus egyház rendkívül gaz­dag, a termőföld és a vagyon jelentős részét birtokolja az országban, s ennél­fogva hatalma az élet minden területére kiterjed, irányítja a politikát, a gazdasá­got, a társadalmi és a családi életet is. Az ipar és a turisztika fejlődése szüksé­gessé tette, hogy a nőket is foglalkoztas­sák. főleg a kereskedelemben, a szolgál­tatásokban. a bankokban, élelmiszeripar­ban és a mezőgazdaságban. A nők mun­kaviszonyának statisztikai adataiba nem sikerült betekintenünk, és az erre vonat­kozó vélemények eléggé különbözőek. Sokan közülük ugyanis csupán alkalmi munkások a kereskedőknél, kisiparosok­nál és a háztartásokban, a munkaerő-lét­számban nincsenek nyilvántartva, beteg­biztosítást sem élveznek. lehet. S mindez meghatározza a nők feljebblépését a társadalmi ranglétrán. Kevesen tölthetnek be vezető tisztséget, és szaktudásra igényes munkahelyeket. A másik tényező, ami meghatározója a nők ZLATICA FUNKOVÁ Az iskolalátogatás kötelező, így a lá­nyok többsége az alapműveltség meg­szerzése után érettségivel záródó középis­kolát is végez. Kevesen jutnak el közülük azonban felsőoktatási intézményekbe. Azért is, mert Ciprusön egyetem, főis­kola nincs, továbbtanulni csak külföldön 1 munkavállalásának, a munkaerő-túlten­­gés az országban és a gyermekekről való gondoskodás problémája. Létezik ugyan néhány állami bölcsőde és óvoda, de ezek csak minimálisan fedezik a szükség-2 letel. A magán gyermekóvók viszont olyan magas árat kérnek a gondozásért, amit a legtöbb család képtelen megfizet­ni. , A nők helyzetére Cipruson tehát rá­nyomja bélyegét mindaz, ami a kapitalis­ta országokban általában, s ehhez járul még — mint azt már korábban említet­tem — az egyházi hatalom, amely a nőt nem tekinti egyenjogúnak sem a társada­lomban. sem a családban. Ez a nézet meghatározza a nő és a férfi viszonyát a családon belül is. A fiatalok nem választ­hatnak maguknak élettársat, a házassá­gok mindig a szülők utasítására köttet­nek. s elsőrendű szempontjuk a vagyon. Feltétel, hogy a férjhez adandó lánynak háza legyen és benne teljes kelengye, ami az együttlakáshoz szükséges. A vőlegény­nek pedig minden előfeltétele, hogy a családot el tudja tartani. Ha ez mind együtt van, jöhet a leánykérés és az eljegyzés, természetesen az egyház jóvá­hagyásával. amely ezt a lépést az esküvő előhírnökének tekinti. Cipruson ugyanis az egyházi házasságkötés van érvényben. Az eljegyzést követően a jegyespár az egyházi erkölccsel ellentétben megkezdi az együttélést. Egy teljes évi próbaidőt kapnak arra, hogy kipróbálják, egymás­hoz illenek-e, és ezalatt alapozzák meg vagyoni helyzetüket is. A próbaidőt kö­veti az esküvő, a két-három napig tartó lakodalom több száz vendég részvételé­vel. Megérdeklődtük és megtudtuk, nem szokott előfordulni, hogy a jegyespár próbaházassága válással végződik. Ugyanis többnyire már gyereket várnak. A lakodalom előkészítésében részt vesz az egész rokonság, sőt még a barátok, ismerősök, szomszédok is.vk meghívottak a gratulációkor borítékban pénzt nyújta­nak át nászajándékul az ifjú párnak. A vidéki lakodalomban, régi szokás szerint, a pénzes borítékot menyasszonytánckor az ara ruhájára tűzik. Ciprusi tartózkodásunk alatt szeren­csénk volt megnézni egy ilyen esküvőt, amely a szállodánkban zajlott. A vőle­gény gazdag családból származott, apja. annak ellenére, hogy péksüteménygyára volt. kommunistának vallotta magát. A szálló kerthelyiségében gyűlt össze a

Next

/
Thumbnails
Contents