Nő, 1986 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1986-11-18 / 47. szám

-------------------------------------------- CSALÁDI KÖR -------------------------­A TANULÁS AZ ANYAMÉHBEN KEZDŐDIK (Beszélgetés dr. Bauer Ferenccel) — Töméntelen mennyiségű könyv szól a tanulás mikéntjéről. Arról azonban, hogy mi­kor és mit már kevesebbet beszélünk. — Úgy érzem, sok téves képzet él ezzel kapcsolatban bennünk, s ha mindazt tudato­sítanánk, amit a tudomány jelenleg „tud" a tanulásról, sok mindent könnyebben és oko­sabban csinálhatnánk. Mert mi is tulajdon­képpen a tanulás? Ha a pavlovi tanításból indulunk ki, nem más, mint feltételes refle­xek elsajátítása. Ismereteket, készségeket, magatartást, viselkedést, alkalmazkodást ta­nulunk meg életünk során. Tanulás nélkül elvesznénk. Azt még csak tudjuk, hogy az agy kapaci­tása csecsemő- és kisdedkorban alakul ki. De hogy bizonyos hangokkal szemben már előbb is toleránsak vagyunk, azt már kevés­bé tudjuk. Japán tudósok naponta egy-két órán keresztül angol szöveget játszottak le kiválasztott gyerekcsoportoknak, mig csak be nem töltötték egyéves korukat. Hatéves korukig a gyerekek nem találkoztak az angol nyelvvel. Mikor betöltötték a hatodik életé­vüket, megállapították, hogy azok a gyere­kek, akik egy éven keresztül hallgatták az angol nyelvű szöveget, ötször annyi szót tanultak meg azonos időegység alatt, mint hasonkorú társaik. Hegedülni tanítottak pici­ket féléves kortól hároméves korig, s kiderült, négyszer több gyerek szerette meg a hege­dűt azok közül, akik ilyen korán elkezdték — a nagy kihagyás ellenére is —, mint akik kiskorukban nem találkoztak ilyen formában zenével. Van tehát a tanulásban egy hatalmas űr, hézag, amit kihagyunk. S mint a kísérletek bizonyítják, ez az időszak meghatározó ab­ból a szempontból, hogy kivé válunk majd később. Milyen formában, könnyen vagy ne­hezen tanuljuk meg azt, amit meg kell tanul­nunk. Eddig a csecsemőkorról beszéltünk. Pedig már magzatállapotban, az anyaméh­ben elkezdődik a tanulás. A méhen belüli élet zajos világ, a magzat egy attraktív környezetben él, a hasi aorta pulzálása. a belek működése, a külső világ zajai ingerük a hallószervét. Már ott hall — tehát tanítható hangok közvetítésével. Szin­tén japán tudósok klasszikus zenét játszot­tak egy kiválasztott mintának — várandós anyukáknak. Hat év múlva kiderült, hogy gyerekeik sokszorosan nagyobb fogékonysá­got, mélyebb hajlamot mutattak a zene iránt, mint a „zene" nélkül cseperedő magzatok. Ma már a Szovjetuniótól az USÁ-ig a csecsemőket azonnal megszületésük után vízbe teszik. Az alkalmazkodási időszakot tehát itt vészelik át. Jó mozgási készséggel rendelkeznek, hiszen a vízből — magzatviz­­böl — csak visszakerülnek a vízbe, ami számukra természetes közeg lesz. Kitűnő az újszülött szagérzéke, szag után felismeri az anyját. A tudomány tehát elég alaposan feltérképezte a lehetőséget, csak élnünk kel­lene velük. — Mégis, a gyakorló édesanyák honnan, miből meríthetnek, hogy melyik hónapban mit és hogyan tanítsanak ? — Valóban, még mi, orvosok sem voltunk tisztában azzal, hogy melyik időszaknak mi­lyen tevékenységforma felel meg leginkább. Annál is inkább, mivel az első három életév­ben alapozódnak meg azok a funkciók, ame­lyekre a későbbi fejlődés ráépül. S ez hallat­lanul fontos. Szerencsére 1971-ben Genevieve Painter vezetésével az lllinois-i egyetem kutatócsoportja nevelési programot dolgozott ki — hosszú kísérletek alapján —, melyet magyarul is kiadtak. Pótolhatatlannak tartom ezt a nevelési útmutatást, mely a gyerekek harminchat hónapos koráig hasz­nálható. A könyv könyvtárainkban kikölcsö­nözhető és a prágai Magyar Kultúrán keresz­tül megrendelhető. Genevieve Painter: Tanít­suk a kisbabát! — Tanulni azonban csak úgy érdemes, ha emléknyomok maradnak utána. A kísérletek azt igazolják, hogy még az értelmes, belső logikát mutató szöveg nyolcvan százalékát is elfelejtjük hat nap után. Az összefüggéstelen anyagnak pedig már két nap után csak a húsz százalékát tudjuk visszaadni. — Így igaz. Felesleges tanulni, ha nem ismétlünk. A hatodik nap után meg az össze­függésekben „gondolkodó" anyagot is át kell ismételnünk, máskülönben elveszítjük. Értelmes köntöst lehet és kell adnunk a látszólag összefüggéstelen dolgoknak is, másként nincs értelme az egésznek. S itt emlékezhetünk Komensky valamikori színes ábrácskáira. ő tulajdonképpen a maga korá­ban ilymódon szintén ezt hangsúlyozta. Az az igazság, hogy aki nem tudja a lényeget egyszerű példázatokon keresztül megközelí­teni, hanem ködösít, bonyolítja a dolgokat, az nincs tisztában a lényeggel, a szöveg velejével. Itt van például a verstanulás. A művészetek logikán túli tartománynak szá­mítódnak, de a versnek mindig is van egy értelmi struktúrája. A versszak belső logikája, összefüggésrendszere összesűrithető egy szóban, amit gondolatban „kitűzhetünk" magunk elé. így mindjárt könnyebben tanul­juk a verset. Az emlékezésnek négy fázisát különböz­tetjük meg. Az első a felületes, labilis emlé­kezet. Kikeresünk egy telefonszámot, kite­kerjük, de húsz perc múlva már nem tudnánk elismételni. Elfelejtettük. Ilyenkor az informá­ciót csak az idegsejtek tárolják — elektro­mos potenciálként — rövid ideig. Ezek az információk elektrosokkal kitörölhetök, egy­szerűen kiradírozhatok az emlékezetből. Az emlékezet második fázisát már nem lehet elektrosokkal „tabula rasává" radírozni, a szervezet az információkat megírt szöveg­ként fehérjék formájában raktározza. Az a tudásanyag raktározódik, halmozódik igy fel, amely szükséges a mindennapi élethez. A harmadik szint a legstabilabb, másod­percek alatt képesek vagyunk reprodukálni, előhozni az itt tárolt információt az emlék­tárból. Ezek életünk legfontosabb informá­ciói az emlékezés szempontjából, pl. hogy hány évesek vagyunk, mikor születtünk. A negyedik fázis emlékeink rejtett tarto­mánya. Ha megkérdeném öntől, hogy tíz .évvel ezelőtt melyik napra esett a születés­napja, csak találgatná. Lehet, hogy ráhibáz­na, de csak véletlenül. Az emberek az ilyen kérdésekre csak abszolút találgatások útján képesek válaszolni, azonban hipnózis alatt vagy kilencven százalékuk eltalálja a napot. Tehát visszaemlékezik, mivel mélytudatunk­ban. tudatközeiben valahol ott lebeg ez a tudás és felszínre hozható. — S mi lenne a tanulás legmagasabb for­mája ? — Az adaptáció, az alkalmazkodás. A XIX. században Claude Bemard írta le először, hogy két környezetben élünk, egy külső és belső környezetben, melyek meghatározzák életünket és lehetőségeinket. A belső kör­nyezet alatt azt a folyadékrendszert értjük, melyben mint őstengerben úszkálnak a sejt­jeink. Hogy az élet fennmaradjon ennek a belső környezetnek (hőmérséklet, cukorszint stb.) állandóan , homeosztázisban kell leled­­zenie — mondta ki Walter Cannon. Az egyensúly eléréséhez egy olyan mechaniz­mus szükségeltetik, melyet adaptációnak nevezünk. Mert ha az ingadozások túllépik az alkalmazkodási küszöböt, akkor a szerve­zet elveszik. S ez egyaránt érvényes a külső és belső környezetre is. Selye János innen jutott el a stresszhez, mely lényegében a szervezet nem specifikus válasza mindenfaj­ta megterhelésre, tehát a belső és a külső környezet ingereire. Ha fázunk, lúdbörös lesz a testünk, szervezetünk igyekszik hőt termel­ni, tehát specifikus módon válaszol a külső változásokra. Mig ha betegek vagyunk, 38,7 fok a lázunk, védekező mechanizmusunk stresszel válaszol, a szervezet ellenállóké­pessége az ötszörösére növekszik. Van tehát jófajta stressz is. Stressz nélkül nem tudnánk élni, ha a stressz eltűnik a szervezetből, a szervezet meghal. Szükségünk van a stressz­re, de negatív formája tönkreteheti a szerve­zetünket — s ez a distressz. Mert ha a láz túljut a negyven fokon, ez könnyen agyduz­zanathoz, eszméletvesztéshez vezethet. S ez nem csak az élő szervezetre érvényes, meg­van a társadalmi vetülete is. Ha ismerjük a stressz mechanizmusát, az alkalmazkodás­sal mint a tanulás legmagasabb formájával válaszolhatunk. Megtanulhatunk helyesen bánni az alkalmazkodási energiánkkal. Egyi­künk adaptációs energiaraktárában több van, másikunkéban kevesebb, tehát ez gene­tikailag meghatározott — az azonban már csak tölünk függ, hogy mire használjuk fel. Tőlünk függ, hogy milyen badarságokra pa­zaroljuk el. Mert végső soron ettől függ. hogy élünk vagy nem élünk. — Ha a biológiai vetül étét nézzük, az alkal­mazkodási hibák egyike lenne például az allergia ? — Pontosan. Mondjuk, túlérzékeny a szer­vezetünk a virágporra, ami annyit jelent, hogy védekezőrendszerünk hibásan műkö­dik. Olyan anyagokkal is kikezd, harcol, ame­lyekkel szemben közömbösen kellene visel­kednie. S a gyógyszerek, melyek ezeket az alkalmazkodási hibákat akarják befolyásolni, lényegében elnyomják a szervezet védekező­­rendszerét. Az alkalmazkodásnak három formáját is­merjük: a tűrést, közömbösséget és a mene­külést. S ha helyesen tanultunk meg alkal­mazkodni, akkor mindig tudjuk, melyik for­mát kell választanunk stresszhelyzetben. Te­hát ha ég a ház és életünk veszélyben van, nem kezdjük el a tüzet oltani, mert megta­nultuk, hogy ebben a helyzetben menekülni kell. S ez érvényes társadalmi szerepeinkre is. — S hogy kapcsolódik mindez az anyaság­hoz? — Csak úgy, hogy ami az egésznek értel­met ad, az a szeretet. Csak akkor tudom megtanulni az alkalmazkodást, ha valaki sze­retettel odáig elvezet. S hiába van meg a tudás az alkalmazkodás formájában, ha nem jól, nem helyesen használom fel. Ez tehát csak eszköz a szeretetig. Mindez az anya­sággal, anyai szeretettel kezdődik. A helyes és odaadó gondoskodással a csecsemőről. S a szeretetteljes tanítással. NAGYVENDÉGI ÉVA Fotó: NAGY L (nőio)

Next

/
Thumbnails
Contents