Nő, 1982 (31. évfolyam, 1-52. szám)

1982-06-08 / 24. szám

V A bevezetőnkben tekintsük át Bolyai Já­nos életét, ha másként nem, legalább a lexikalitás idegenségével, hogy ezáltal meg­kereshessük azt a konfliktus-okozó botrány­könyvet, amely Kocsis István romániai ma­gyar írót a Bolyai megírására késztette. Bolyai János 1802-ben született Kolozs­várott, apja, Bolyai Farkas, az addig élő legnagyobb magyar matematikus. Bolyai Já­nos kimagasló tehetsége hamarosan napvi­lágra került. 1823-ban kiváló eredménnyel végzett a bécsi hadmérnöki akadémián. Ka­tonai karrierje idején sokat betegeskedett, előbb maláriát, később izületi gyulladást, majd kolerabetegséget kapott. Idegállapota egyre romlott, harmincegy évesen saját kéré­sére nyugdíjazták. Domáldi magányában a matematika mellett filozófiával is foglalko­zott, de környezete és a társadalom is elfor­dult tőle. Nem kevésbé apja, akivel állandó jellegű tudományos és anyagi konfliktusban állt. Pedig ekkor már kész és kinyomtatott az Appendix, a régen megsejtett új párhuza­mossági axióma, hiszen már 1823-ban így írt apjának: „A semmiből egy új, más világot teremtettem." Munkáját kortársai — Gauss kivételével — nem értették meg és nem méltányolták. Mindenkitől elhagyatva, 1860-ban halt meg, Marosvásárhelyen. Eb­ben a rövid áttekintésben első látásra is föllelhetjük azt a hat főszereplőt, akik és amelyek Kocsis István monodrámájában pa­radox módon külön-külön és együttes erővel vajúdnak a Bolyai-tragédia születésénél: az apa. Bolyai Farkas, a matematikus Gauss, a társadalom (jelen esetben a császári udvar), a zene, valamint a tudomány, a matematika. Ehhez sorakozik még föl az alkotói team­­szülte arctalan asszonyi alak, a jelenléttelen­­ségében is vég-sürgető No. Kocsis István monumentális monodrámát irt, hiszen az eredeti teljes játékidő majdnem három óra! Izgalmas, de egyben buktatókkal telített lehetőséget kapott a dramaturg, ami­kor a gondolatok ekkora tömegét kellett a felére átszervezni úgy, hogy az eredeti gon­dolat csorbát ne szenvedjen. Nos, Szigeti László oiamaturgként föladata magaslatán állott a munka idején: úgy mentette át Ko­csis István gondolatait, hogy az eredeti mun­kát is ismerő szinháznéző sem lelt a drámá­ban öncélúságot, üresjáratot vagy szürke foltokat. Természetes (mert annak kell len­nie), hogy az egész drámán nyomonkövethe­­tő a dramaturg és a rendező közös gondol­kodása, hiszen az együttgondolkodás nélkül Gágyor Péter sem érhette volna el a fegye-C/CflDC/ LÄ/ILÖ i/Tflt­lemnek azt a csúcsát, amelyet a Bolyai-ren­­dezésben mindannyiunknak fölmutatott. S ehhez a kettős fegyelemhez egyenrangú társként kapcsolódik a harmadik: a színész fegyelme. Csendes László az elkeseredett tudatos­sággal építkező színész. Tudta, hogy mit vállalt akkor, amikor magába szívta Bolyai szellemét, amikor felölelte szenvedéseit, a mindent egy lapra-tevés fogcsikorgató ma­jutalomjáték J gányát. Mert a Bolyai estéje előadása után Csendes László hazai magyar színjátszá­sunkban magányossá lett, mint ama pilinsz­­kyi lepkegyűjtő. Az egyetlen olyan színé­szünk Csendes, akinél a szellemi fegyelem fizikai fegyelemmel párosul. Élő izzásúvá va­rázsolta az élettelen, üres képkereteket. Élő szörnyetegnek hiteti velünk a vizeshordót, a fő ellenséget, akibe (!) mégis megnyugodni visszahúzódik, háta mögött paradox módon annak a Gaussnak az üres képkeretével, aki egyetlen emberként Bolyai geometriai cso­dáját- megérthette és megértette. A test mozgása, az arc mimikája, a szem jelentősé­ge fölhevíti, égetővé izzítja a színpadon ural­kodó rendet, amelyet tovább fokoz a fekete háttér és a fehér rekvizitumok kontrasztja. Csendes fölmutatta a csodát: lesz-e, aki utána ágaskodik? Ne feledkezzünk meg Mihályi Mária No­­járól. Ne feledkezzünk meg arról a jelenlétte­­lenségröl, amely ezt a magas ívű produkciót visszahúzódásával is a pályára segítette. S ha most figyelmesen végignézzük eddigi fej­tegetésünket, rájövünk, hogy a hazai magyar színjátszás eddigi legnagyobb teljesítménye a team-munka diadala. Nem szabad, hogy az emberi gyarlóság és kishitűség ezt az elkezdett, szép ívű munkát öncélú akarattal kettétörje. Végezetül csak annyit: jóvátehetetlen könnyelműséget követnénk el akkor, ha megfosztanánk magunkat ettől a csodálatos színházi élménytől, ha elmulasztanánk az alkalmat s elszalasztanánk a lehetőséget ahol s amikor csak lehet előadni — s meg­nézni Csendes László Bolyaiját. A monodráma legközelebb 1982. június 12-én, szombaton este 8 órai kezdettel, a Kassai (Kosice) Thália színpadon kerül be­mutatásra. Ennek az előadásnak az adja színháztörténeti érdekességét, hogy Csen­des László jutalomjátéka lesz, amelyet jeles színművészünk színészi pályafutásának 20. évfordulója tiszteletére szervez a CSEMA­­DOK Kassa-óvárosi helyi szervezete. S. L. — Nem. de az a hír. hogy elveszik tőlünk. — Tőletek, mi az. hogy7 tőletek? — Hát tőlünk, tül a dunaiaktól.. . — Ádám fiam, ne légy ostoba, a mi táborunk egyetlen sereg. — Seregnek egy, csak a vezérek nem egyformák, generális uram! — Ezt így a szemembe mered mondani, te kutyakölyök! — Ha meghalni merek, beszélni is merek, generális uram! — de ezt már szabadkozva, mosolyogva mondta Csibi Ádám. — Hát akkor csak beszélj, zúgolódj, Ádám. megvan rá az okunk! — Az ezredek csak generális urammal maradnak? — Nem. oda kell hagynom Esterházy uramnak — mondta keserűen Bottyán. — Már aki marad! — mondta, és kihívó­an nézett Csibi Ádám Bottyán télszemébe. — Jól tudod, hogy meglakoltatjuk a hite­­hagyást! — Miket beszélsz? — Akkor hagynék el a hiteL ha Esterházy uram keze alatt maradnánk ... — replíká­­zott Ádám. — Jól figyelj, Csibi Ádám tizedes, meg ne halljam, hogy másokat is tüzelsz, mert lecsa­patom a fejedet. — Nagyuram, én nem tüzelek, de hogy a testőrző ezredet ott nem tartja még maga a tüzes szavú Luther Márton sem, arra lete­szem a főesküt. . . Különben már hoztak is valami paksamétát nagyuramnak. Egy palo­tás hozta. Azt mondta, hogy a nagyságos fejedelem küldte studírozásra az irományo­kat! Bottyán befordult a szobába. Az asztal közepén megtalálta a paksamétát. Valóban. Rákóczi parancsára Beniczky Gáspár küldte át újvári, galgóci. lipótvári* és nyitrai kuruc legények panaszos folyamodványait. Jól tud­ta Rákóczi Ferenc, hogy nyomósabb argu­mentumokat nem küldhet Bottyánnak, mint egy egész főkapitányság elhagyott, semmibe vett kurucainak égbekiáltó panaszait. Boty­­tyán leült az asztalához, tollat hegyezett, és már olvasta is az első kérelmet. Méltóságos Fejedelem. Nekünk jó kegyelmes Urunk. Alázatos instanciánkkal kételenítettük Nagyságodat terhelni. Miiül fogva Isten ő Szent Felsége édes hazánk szabadulására idegen országbul Nagyságodat hazánkban hozta, altul fogva Nagyságod hűsége mellett éjjeli-nappali nyughatatlanságunkat s fára­­cságunkat nem szántuk, amint hogy meg is bizonyítottunk most a vereskői* harezon: egyikünknek kezét el vágván, zászlótartónak ■lábát bokában által lűvén, az többikünknek. úgy mint nekünk nyolezan, kinek kezét, kinek lábát, kinek fejét a labanc ellenség rútul elmarezongotta. Nyitrán sebben fekü­­vén. Isten jó voltábul most lábadtunk fel valami vékonyan. Ami kevés kölcségünk lévén is. négy hónapig való fekvésünkben elköltöttük, már öt holnaptól fogva semmi fizetést nem láttunk, az ellenség pedig fegy­verünktől. gúnyánktól megfosztott, egyszó­val magunk táplálására alkalmatlan marad­tunk (folytatjuk) * Nővé Zúmky. * Hlohovec, * Cenkovce, * Nitra, * Leopoldov. * Cerveny Kamen

Next

/
Thumbnails
Contents