Nő, 1979 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1979-04-25 / 17. szám

Fotó: Nagy László VALÚSÁGOS GAZDAGSÁGUNK HORVÁTH FERENCCEL, A DUNASZERDAHELVI (DUNAJSKÁ STREDA) JÁRÁSI NEMZETI BIZOTTSÁG ALELNÖKÉVEL DUSZA ISTVÁN BESZÉLGETETT. ■rváth elvtárs, ön egy olyan járás müvelő­­ulturális életéi irányítja, amelynek lako­sai, vezetői a járásban élők műveltségére a leg­büszkébbek. Milyen változások nyomán állíthat­juk a csallóközi emberről, hogy műveltsége büsz­keségre ad okot? — A dunaszerdahelyi járás mai területen a tör­ténelmi időkben jobbágyok, zsellérek, szolgák, cse­lédek alkalmi földmunkások tízezrei éltek. 1945 után a kép lényegében megváltozott, de a teljes felszabadulás, amellyel mindenfajta emberi jog gyakorlása együtt járt, 1948 februárja után kö­vetkezett be. A többségében magyarok lakta te­rület fejlődését törvényszerűen a nemzetiségi is­kolák, közművelődési intézmények létrejötte ha­tározta meg. A magyar tanítási nyelvű gimná­ziumban először 1954-ben érettségiztek diákok. Sokan közülük egyetemre, főiskolára kerültek, mások munkájuk mellett levelező tagozaton foly­tatták tanulmányaikat. Bizonyos, hogy ők az el­sők, akikre ráillik a „szocialista értelmiség” jelző. Másik fontos hatóerő az itt élők tudatára a szövetkezetesítés volt. Az írástudatlanok többsége a szövetkezeti közösségek ösztönző légkörében ta­nulta a betűvetést. Velük egyidőben a szövetke­zeti vezetők is tanultak szakmát, vezetést, nagy­üzemi gazdálkodást. Ügy vélem, ezek voltak a sarkalatos pontjai a gondolkodásmód, a ma már lépten-nyomon lemérhető művelődési és kultu­rális igényszint megszületésének. A járás 94 ezer lakosának mindegyikére kihat a föld, a korszerű paraszti munka. Az itt élők még ma sem csak nyolc órát dolgoznak. A jólét fogalmán ennek ellenére nemcsak a maguk anya­gi boldogulását értik, hanem gyerekeik holnapi műveltségét is. — A megszilárduló szocialista gondolkodásmód kialakításához a jövő igényeit építve hogyan já­rulnak hozzá az iskolák? — A gimnáziumok közül egy pályafutásának befejezése felé közeledik. Nagymegyeren (Calovo) közgazdasági szakközépiskolát nyitottunk helyette. A Somorjai (Samorín) Gimnáziumban két-két magyar illetve szlovák, Dunaszerdahelyen 3 ma­gyar és 2 szlovák tanítási nyelvű osztály nyílik. Az egészségügyi szakközépiskola évente 50 ápo­lót képez. Járásunkba ebből 15—20 kerül, s ez kevés. Hiány van fogászati asszisztensekben, mű­tősnőkben. Ezeket más járásokban képzik. A nem­zetiségek lakta járásoK magyar tannyelvű isko­láiba nem veszik fel az innen jelentkezőket arra hivatkozva, hogy nálunk is van iskola. Sajnos az egészségügyi iskolát helyiséghiány miatt nem tud­juk bővíteni. A mezőgazdasági műszaki szakkö­zépiskolában a növénytermesztési és könyvelési szak mellett ősszel állattenyésztési szakot is nyi­tunk. — Hogyan alakul járásunkban a párt- és kor­mányhatározatokban előírt szakmunkásoktatás fejlesztése? -— Ez a gondunk egyre növekszik. A szülők kö­zül egyre többen tartják fontosnak az anyagiak hajszolása helyett a szakképzettség megszerzését, s gyerekeiket már így irányítják. Ez idézte elő a helyzetet, amely radikálisabb fejlesztést kíván a nemzetiségi szakiskolák területén. Az 1976—77-es és az 1977—78-as tanévben a jelentkező és sike­res felvételi vizsgát levő diákoknak csak 50—60 százalékát tudtuk középiskolában elhelyezni. Számszerint közel 200 tanuló nem a képességei­nek és érdeklődésének legmegfelelőbb iskolában tanulhatott tovább a helyhiány miatt. Így állhat elő a közeljövőben az a helyzet, hogy az egész­ségügyi és a mezőgazdasági szakközépiskolában végzetteken kívül sok más szakmában középká­­derhiánnyal küzd majd a járás. S ez senkinek nem lesz jó. Sajnos négyéves, érettségivel végződő szakmun­kásképző intézetünk nincs. Csupán két ma­gyar tanítási nyelvű iskolát állíthatunk át ilyen oktatási formára. A dunaszerdahelyi építőipari szakmunkásképzőt és a somorjai vendéglátóiparit. Bízunk benne, hogy mind a kettőt sikerül. — Az életmódváltozás lényeges feltétele a meg­növekedett szabad idő, a kultúra, a közművelő­dés. Az egykori falusi színjátszó körök, dalárdák helyét milyen együttesek, csoportok foglalják el? — A választ számokkal kezdeném. Járásunkban 25 énekkar, éneklő csoport, 25 népi tánccsoport, 17 színjátszó csoport, 14 irodalmi színpad, 12 báb­játszó csoport dolgozik. Az általuk végzett munka színvonalát bizonyítja az is, hogy évente Duna­szerdahelyen rendezzük meg a Dunamenti Tavasz gyermekfesztivált, amely az idén a legjobb vers- és prózamondókat is felvonultatja. Olyan sereg­szemléje ez nemzetiségi iskolaügyünknek és kul­túránknak, amelyen részt venni mind szereplő­ként, mind nézőként egyike a legnagyobb élmé­nyeknek. A Csallóközi Dal- és Táncegyüttes, a Csalló és a Csali dal- és táncegyüttes, a somorjai Üzenet irodalmi színpad, a Híd kórus, a Csallóközi Mú­zeum, a Somorjai Honismereti Ház — azok az együttesek illetve intézmények, amelyeket érde­mes kiemelni. Példájuk nyomán falvainkban évente megújuló kezdeményezések egész sora szü­letik. — A járás területén számos művész-, íróember él. Hogy csak néhányat említsek: az írók közül Bereck Józsefet, Tóth Lászlót, Kulcsár Ferencet, Zalabai Zsigmondot, Bállá Kálmánt, Mészáros Ká­rolyt, a képzőművészek közül Almási Róbertét, Andrássy Tibort, Lipcsei Györgyöt, a népzene­­kutató Ágh Tibort. Az ő életük, munkásságuk mennyiben teszi teljesebbé a járás kulturális éle­tét? — A Csallóközi Múzeum tárlatain az említett művészek számos munkáját vitathatja a közön­ség. A hatás azt hiszem itt a legkézzelfoghatóbb. Szövetkezetesek, üzemek dolgozóinak ezrei kerül­tek kapcsolatba a művészekkel. Másik közvetlen kapcsolatot hordozó terület az irodalom. Itt több az olvasó, s többfajta a vélemény is. Mindenesetre az írók, költők munkái a velük egy sorban élők, vagy éltek életének átszűrt, tiszta aranyszemcséi. Az itt élők dolgairól olvasva mindenki megáll, figyel, gondolkodik. Felelősségtddat munkál ben­nük. Társadalmi igények szerint dolgozó, elköte­lezettséggel élők. Internacionalizmusukat többször bebizonyították, ezzel együtt értékelik eredmé­nyeinket, hiszen tudják: benne a maguké is. így értik, érzik az árnyalatokat, a világ változásait. Ez számunkra, az itt élők számára a legnagyobb, gyakran irigyelt gazdagságunk, amelyet magunk teremtettünk. CET9]

Next

/
Thumbnails
Contents