Nő, 1973 (22. évfolyam, 1-52. szám)

1973-04-14 / 16. szám

MEGMONDOM ŐSZINTÉN Akárcsak a lap többi olvasója, én is nagy figyelemmel követem a kis­polgári magatartásról folyó vitát. Az eddigi hozzászólások azt bizonyítják, hogy az olvasók helyesen látják és megértik, miért kell életünknek e negatív jelenségeiről beszélni. Nem véletlenül foglalkozott ezekkel a kér­désekkel a CSKP KB és az SZKP KB ideológiai plénuma sem. Az olvasók leveleiből az is kitűnik, hogy a kis­polgári magatartás igen sokfélekép­pen nyilvánul meg, és az emberek sokszor nem is tudatosítják, hogy gondolkodásmódjuk és cselekedeteik kispolgárra vallanak. Az, hogy a szocializmus építésének huszonötödik évében, amikor a pro­paganda és az agitáció minden eszközét felhasználjuk a szocialista ember nevelése érdekében, mégis annyi probléma adódik ezen a terü­leten, azt bizonyítja, hogy a kispol­gári nézet gyökerei erősek, szívósak, s az emberek kényelemszeretetből, önzésből és haszonlesésből nem en­gedik kitépni őket. Természetesen nem lehet polgáraink gondolkodás­­módjának minden egészségtelen és nemkívánatos jelenségét a múlt örökségének, a kapitalista világ ha­tásának tulajdonítani. Tény, hogy a társadalomellenes megnyilvánulások a szocializmus előtti korszakok tár­sadalmi fejlődésében gyökereznek. De amint látható, megtalálható éle­tünk jelenlegi körülményei között is. Hazánk gazdasági fejlesztésének si­kerei és népünk magas életszínvona­la azt bizonyítják, hogy az emberek sokkal gyorsabban és könnyebben változtatják meg környezetüket, munka- és életkörülményeiket, mint a saját gondolkodásmódjukat. Az ankét résztvevői a kispolgári gondol­kodásmód sokféle megnyilvánulási formájáról írnak, mint pl. a korrup­cióról, az önzésről, harácsolásról, az embertársaikkal szembeni közöm­bösségről stb. Engedjék meg, hogy ezzel kapcsolatban kifejtsem véle­ményemet. Az valóban helyes, hogy szocialista társadalmunkban az emberek jól él­nek, van munkájuk, táplálékuk és lakásuk, szépen öltöznek, választéko­sán rendezik be lakásukat, házat, nyaralót építenek, autót vesznek stb. De ha valakinek mindene meg­van, mégis állandóan többet akar, és saját érdekein kívül senki és sem­mi mással nem törődik, — ez kis­polgári anyagiasságra és önzésre vall. Gyakori jelenség az is, hogy azok az emberek, akiknek mindenük megvan, nem *tudják javaikat ész­szerűen és perspektivikusan kihasz­nálni : Pontosabban: gazdagok, de szegényen élnek. Bezárkóznak szép lakásukba és házukba, elkülönítik magukat környezetüktől. Nem ér­dekli őket sem hozzátartozóik, sem polgártársaik, sem munkatársaik sorsa. Csak tárgyakkal vannak össze­köttetésben, nem pedig emberekkel. Óvakodnak attól, hogy bármibe is beleavatkozzanak, látják ugyan köz­ségük, szövetkezetük, üzemük vagy hivataluk hiányosságait, vannak öt­leteik, nézeteik, de a saját nyugal­muk és békességük érdekében a „ne szólj szám, nem fáj fejem“ nézetet vallják. Sokan azonban még odáig sem jutottak el, hogy képesek lenné­nek felfogni, hogy minden, ami éle­tünkben közös és nyilvános, mind­annyiunkat kell hogy érintsen. Az ún. „új gazdagok“ mentalitása ez: „jól akarok élni, azt akarom, hogy a gyerekeimnek még jobban menjen, és ezen kívül semmi más nem érde­kel, és mások se törődjenek velem“. Jobban élni, a modern, szocialista ember teljes életét élni — nem­csak anyagi bőséget jelent, hanem mindenekelőtt érezni a többi ember, a közösség közelségének szükségét, a jól és becsülettel végzett munka örömét, polgártársaink, üzemünk, szövetkezetünk, egész szocialista ha­zánk sikerei és vívmányai felett érzett örömet is. A megismerés, a tu­dás a művelődés iránti vágyat, a sza­bad idő sokrétű kihasználását jelenti, azaz, becsülettel, és emberhez méltón élni, olyan emberként, aki nemcsak kap és elvesz, hanem adni is tud. Sok mindent lehetne még erről írni, de még egy kérdést szeretnék érinteni. Az új, a szocialista módon gondolkodó ember kialakításáért fo­lyó harc bonyolult és sokrétű folya­mat. Türelmes munkát követel annak bebizonyítása, hogy mi az, ami he­lyes, ami erkölcsös, ami egész társa­dalmunknak érdeke, tehát egyúttal minden egyes tagjának érdeke. Az emberek sokszor nem akarják meg­érteni az egyén és a társadalom ér­dekeinek összefüggését. Vannak kér­dések. amelyeket kizárólag magán­ügynek tartanak. Például a férj és feleség egymáshoz való viszonyulá­sának kérdése — pontosabban a férj viszonya a feleségéhez. Keveset be­szélünk a nők társadalmi helyzetével kapcsolatos kispolgári előítéletekről, amelyek a férfiak (és egyes nők) tu­datában megrögződtek. Nemzetgaz­daságunk munkája a dolgozó nők nélkül szinte elképzelhetetlen, hi­szen a dolgozóknak majdnem a felét teszik ki a nők. Törvény adta joguk van a művelődésre és minden embe­ri tevékenységre. S mégis annyi problémával, annyi meg nem értés­sel találkoznak mind a munkahelyü­kön. mind a közéletben. Még mindig kevés a nő a vezető helyeken, még mindig nem értékelik kellőképpen társadalmi szerepüket. Ezek az elő­ítéletek a családban, négy fal között nyilvánulnak meg leginkább. Sok esetben a férj, aki külsőleg „kényte­len“ elismerni a nők egyenjogúságát, otthon mint egyeduralkodó lép fel. Ez a kettősség szintén kispolgári megnyilvánulás. A kispolgár mindig csak arra vigyáz, hogy másokban jó benyomást keltsen. Gyakran nem is ismeri azokat a valódi értékeket, amelyek az embert tiszteletre méltó polgárrá teszik. Az a férfi, aki tár­saságban azzal dicsekszik, hogy ott­hon ő az úr, az asszonynak szót kell fogadnia, az asszony csak törődjön a házi munkával, ne szóljon bele az ő dolgába — kispolgár. Sok férfi azt hiszi, hogy csorba esik méltóságán, ha beismeri, hogy tiszteli a feleségét, hogy egyenrangú társnak tartja, és ő is segít a házi munkában. Tény, hogy a házi munka kötelessége leg­többször még mindig az asszonyt terheli, mert a férjek ezt kizárólag az ő kötelességüknek tartják. Az asz­­szonyok egy része megalkuszik ezek­kel a sokszor embertelen követelmé­nyekkel, s bár szenvednek, de alá­rendelik mágukat, mások pedig el­kerülhetetlen sorsuknak fogják fel helyzetüket és önfeláldozóan dolgoz­nak családjuk kényelméért a mun­kahelyükön is és otthon is. S ezzel akaratlanul is hozzájárulnak az ilyen kispolgári életmód megrögződéséhez. Bármennyire kényelmes is ez a fel­fogás a férjek számára, mégis er­kölcstelen és politikailag ártalmas, mert fékezi a szocialista társadalom fejlődését, és annak a célnak eléré­sét, hogy jövője érdekében minden egyes polgárnak biztosítsa személyi­sége kiteljesedését. ZLATICA FUNKOVÁ, az SZLKP KB dolgozója — Hogyan használjuk ki he­lyesen szabad időnket? — kér­dezi Nagy Katalin olvasónk. Mindenekelőtt tisztázzuk, mit is értünk a szabad időn. Azt az időt, amelyből leszámítjuk a munkábamenést, a munkaidőt és munkából hazafelé jövet a bevásárlást, s a háztartási mun­kára fordított időt. A Szövetségi Statisztikai Hi­vatal adatai szerint aránytala­nul nagy eltérés mutatkozik a nők és a férfiak szabad ideje között. Hétköznapokon a férfiak A pénzszerzés színvonala, a létszükségletek megszerzése és a családi kötelességek teljesítése mindeddig jelentős mértékben kimerítik a dolgozók energiáját, igénybe veszik képességeit és lekötik figyelmét. Szabad időnk bővítését sem­miképpen sem szabad a munka­idő csökkentésében keresnünk, hiszen a munkaidő hazánkban úgyis rövidebb, mint sok fejlett ipari országban. Csak egyet te­hetünk: gazdaságosabban bá­nunk a szabad időnkkel. S az is OLVASÓ KÉRDEZ a NÖ válaszol munkaidőn és családi kötelessé­geken kívüli szabad ideje 2 V* — 3 óráig terjed. A dolgozó nők szabad ideje ugyanakkor csak 1,15—2 óra. A háztartásbeli asz­­szonyok szabad ideje 2 — 2,45 óra. Szabad szombatokon és va­sárnapokon a férfiak szabad ideje 8—10 óra, a dolgozó nőké 5,15 — 6 óra, a háztartásbelieké pedig 3,45 — 5,30 óra. A szabad idő terjedelmének bővülésével csak markánsabbá válik az amúgy is nagy különb­ség a két nem szabad ideje között. A statisztikusok azonban azt is kimutatták, hogy azoknak a nőknek, akik hatékonyabban végzik háztartási munkájukat, nem kell szabad napjaik rová­sára kiegyenliteni az időkülön­­bözetet. A háztartásbeli asszo­nyok szombati és vasárnapi ke­vesebb szabad ideje arról tanús­kodik, hogy az alkalmazásban levő nők céltudatosabban hasz­nálják ki a hétköznapi, munka­időn kívüli idejüket. A nők gazdasági aktivitása nem befo­lyásolja különösebben a férfiak segítségét a háztartásban. A csa­ládok életstílusa az ideig nem sokban támogatja a nők gazda­sági aktivitását, pedig ez a té­nyező — ismét a statisztika adatai szerint — a munkáscsa­ládokban 50 százalékkal növe­kedett. A szabad idő terjedelmét a kiskorú gyermekek száma is be­folyásolja. Minél több a gyer­mek, annál kevesebb a nők sza­bad ideje. célravezető, ha hozzájárulunk a fejlettebb lakáskultúrához és korszerűen szereljük fel háztar­tásunkat. Mindebből világosan látható, hogy a szabad idő terjedelme az életszínvonal függvénye. A sza­bad idő növelése azonban „két­élű fegyver“. Egyrészt társadal­mi tevékenységre aktivizálhatja az egyént, másrészt viszont, éppen ellenkezőleg, arra is kész­tetheti, hogy begubózzék, és el­veszítse minden érdeklődését a technikai, szociális és politikai kérdések iránt. Igen fontos tehát a szabad idő és az aktív munka közötti egyensúly megtartása. Hogyan áll a helyzet a szabad idő ki­használásával Szlovákiában? A dolgozók legnagyobb része tele­víziót néz vagy rádiót hallgat. Az egyén informáltsága és a személyiség fejlesztése szem­pontjából ez fontos tevékenység, de semmiképpen sem nevezhető aktívnak. A közéleti tevékeny­ségre elég kevés idő, a szabad idő mintegy 8 százaléka jut csu­pán. Az aktív társadalmi és kultu­rális tevékenységet legtöbbször teljesen passzív, pihenő jellegű tevékenység helyettesíti, és ez a társadalmi funkciók lebecsülé­séhez vezethet. Meg kell tanul­nunk tehát szabad időnket úgy kihasználnunk, hogy ne csak saját kényelmünket és gyarapo­dásunkat szolgálja, hanem jus­son belőle a társadalomnak is. A. S. TORNÁZZON VELÜNK! A helyes testtartási elősegítő gyakorlat Segédeszközként egy összecsavart törülközőt használunk. Terpesz­állásban állunk, a kifeszített törülközőt magasan a fejünk fölé tartjuk. Könyökünket behajlítjuk és a törülközőt vállmagasságban feszítjük ki. Karunkat leengedjük és a törülközőt derékmagasságban tartjuk, majd visszaemeljük vállmagasságba a fejünk fölé. Ügyeljünk arra, hogy a gya­korlat végzése közben a törülköző ne érintse a hátunkat. A gyakorlatot megismételjük: Korosztály: Nők: Férfiak 35 évig 8X 8 X 36 — 50 évig 8X 8 X 50 év felett 8X 8 X

Next

/
Thumbnails
Contents