Dolgozó Nő, 1964 (13. évfolyam, 1-26. szám)

1964-01-10 / 1. szám

Ligyija férje mérnök, jól keres, tehát ha csak az anyagi szempontokat nézzük, Ligyija abba­hagyhatná ügyvédi működését. Férje azonban azt vallja, hogy az asszony is dolgozzon: — Bárki bármit mond, ha a szeretett, szívem­hez közelálló lény emelt fővel halad mellettem az életben, ha neki is megvan a saját érdeklődési köre, álmai és elfoglaltsága, még kedvesebb, még drágább lesz számomra. Mint az én Ligyijám. Többet mondok: a munka, az alkotó tevékeny­ség még vonzóbbá teszi a nőt. Ha majd az ameri­kai újságírónőnek válaszol, kérem, mondja meg neki, hogy mélységesen téved. Én például úgy vélem, hogy nemcsak a társadalomnak, hanem legelőbb saját ipagának árt az az asszony, aki köténye zsebében tartogatja diplomáját. Ligyija meg arra kért, ne feledjem el megírni, hogy a kedvelt munka olyan, mint valami gyönyö­rű virág, amitől az ember nem tud megválni, és ami nagy örömöt szerez az embernek! Lena Fridmann a moszkvai Lenin Pedagógiai Főiskolán angol nyelvtanár. Nagyon érdekesen alakult a beszélgetésünk. Lena nemrég múlt huszonöt éves, mindössze három esztendeje végezte el az egyetemet és van egy kisfia. Hát bizony nem volt könnyű egyszerre anyának és diáknak lenni — mondja —, de a magasabb végzettség olyan kincs, amiről vétek lemondani. Megkérdeztem: — És a férje nem javasolta, hogy legalább ideiglenesen hagyja abba a munkát? — Ugyan! Erről szó sem volt. Hogy ne dol­gozzam? Nem, ez lehetetlen! A világ minden kincséért sem ülnék otthon. És amikor észreveszi, hogy mosolygok heves­ségén, megismétli: — Kedvelt elfoglaltságom nélkül üres és egy­hangú volna az életem. Nagy megelégedéssel tölt el, hogy tudásomat átadhatom tanítványaim­nak. Tudom: ők is így gondolkodnak. Hatalmas munkájukba kerül, hogy „kibányásszák“ a drá­gakövet, s nem akarják, hogy fáradozásaik kárba vesszenek. Aztán egymásnak adják át értékes ismereteiket, amelyek oly fontosak a kommuniz­must építő társadalomnak. Rövid hallgatás után Lena hozzátette: — Ráadásul „a kötényzsebben őrzött briliáns“ feltétlenül veszít értékéből. A tudás könnyen elpárolog, ha nem használják. Nemrégiben egy angol barátnőm a Szovjet­unióba érkezett, hogy itt töltse szabadságát. Elmeséltem neki, hogy végiglátogatom most moszkvai ismerőseimet, s érdeklődöm, nem tart­ják- e diplomájukat oly briliánsnak, amelynek egyetlen rendeltetése, hogy a főzőkanál mellett eltöltött órákat ékesítse. Meg kell mondanom, hogy a barátnőm autógyári munkásnő, szakszer­vezeti aktivista. Idén a közlekedési és a szakkép­zettség nélküli dolgozók szakszervezetének vég­rehajtóbizottsága, amelynek tagja, aranyéremre terjesztette fel, ezt a szakszervezetek évi kong­resszusa ítéli oda a mozgalomban szerzett kima­gasló érdemekért. Muriel — így hívják a barátnőmet — valahogy gyanakodva pillantott rám. — A szovjet nők nyilván úgy vélik, hogy el­ment az eszed — mondta meg őszintén. — Vajon azt hitted, hogy az efféle ötlet a csodálkozáson kívül valami mást is kiválthat belőlük ? Szerintem a Szovjetunióban éppoly nehéz lenne olyan asszonyt találni, aki egyetért az amerikai újság­írónő „ötletével“, mint valami kihalt őslénnyel találkozni. Csak igazat adhattam neki. HILDA PARHAM, angol újságirónő Átvéve az ,,Aszsoíiyok“ című lapból gyjU m л ji, , Ifi П 1 вяаl /ä\ I <A nü éá a Ídíéadalom AUSZTRÁLIA FREDA BROWN, az Ausztráliai Nőszövetség titkára Ausztráliában sokan még azt szeretnék elhitetni a nőkkel, hogy a családi tűzhely mellett van a helyük. Ezt a nézetet azonban megcáfolja az élet. Egyre több asszony kényszerül rá, hogy munka után nézzen, és így lendítsen a család jövedelmén. Talán elegendő megjegyeznem, hogy a lakbér vagy a hitelakció keretében vásárolt ház részlete felemészti a férj keresetének harmadát, olykor a felét is. A dolgozó asszony ismeri fel természetesen a legjobban, hogy milyen a hely­zete a társadalomban. A törvények értelmében az ausztráliai asszonyok egyenjogú állampolgárai hazájuknak. Az elsők közé tartoztak a világon, okik szavazati jogot kaptak, majd 1902-ben, a szövetségi kormány megalakulását követően a választójogon kívül választhatóságuk jogát is kimondták. Ám fennállásának hatvan eszten­deje alatt mindössze tizennégy asszony foglalhatott helyet a parlamentben. A képviselőházban ma egyetlen női képviselő sincs. A szocialista országokban a nőket éppúgy beválasztják a parlamentbe, mint a férfiakat, tagjai a kormánynak, diplomáciai szolgálatot teljesítenek, magas vezető állásokat foglalnak el. A nők előtt még a nemrég függetlenné vált országokban is nyitva áll az egyenjogúság útja. Az ausztráliai nők helyzete tehát nem felel meg a világszerte tapasztalható fejlődésnek, hiszen nálunk még mindig,.másodrendű állampolgárokként” kezelik őket. Számunkra ma az egyik legégetőbb feladat az, hogy egyenlő bért kapjunk. A női munkával szembeni megkülönböztetés ellen folytatott harcban éveken át vezető szerepet játszott a pedagógus szövetség, amely népes deputációkat küldött a parlamentbe. A tanítók sok ezer egyéni és közös levelet írtak a képviselőknek, s tüntetéseket szerveztek. Akcióikat a férfiak is hathatósan támogatták. A pedagógusok harcát végül is siker koroházta, idén január elsejétől ugyanis Új-Dél-Walesban valamennyi iskolában egyenlő munkáért egyenlő bért kapnak a férfi és a női tanerők. Az anyáknak a fizetett szülési szabadságot is biztosították. Ez a győzelem lelkesítő példa minden dolgozó nő számára. A nők ugyanis a konfekció üzemekben, a villamosiparban, a textilgyárakban — ahol pedig többségben vannak — 25 százalékkal alacsonyabb bért kapnak, mint a fér­fiak. Az országos munkabérátlag a férfiaknál heti tizenöt font, a nőknél pedig tizenegy. Csakhogy az élelmiszerekért a nőknek is ugyanannyit kell fizetniük, mint a férfiaknak. A közlekedésért, a színház- vagy mozijegyekért sem fizetnek kevesebbet. Azt mondják egyesek erre, hogy a ,.férfi a családfenntar­tó”. De hát vannak özvegyasszonyok, akik egyedül gondoskodnak családjuk­ról, s olyan nők is, akik szüleiket támogatják. S ha a férj megbetegszik? Vajon meg tudngk-e mondani azok, akik mind a mai napig védelmezni igyekeznek azt az özönvíz előtti elméletet, hogy ,,az asszony maradjon a főzőkanálnál:,, mitévő legyen az asszony, ha aférjfizetésenem elég a lakbérre, az élelemre, a ruházkodásra és a gyerekek taníttatására. Végüli s, ha a nő ugyanolyan érféket hoz létre, mint a férfi, miért tagadják meg tőle az egyenlő munkáért az egyenlő bért? Az ausztráliai nők megkülönböztetése azonban nemcsak az alacsonyabb munkabérben nyilvánul meg. Gyakran előfordul, hogy nem kaphatnak ma­gasabb szakképzettséget igénylő munkát. Mérnökök vagy gépészek például nem lehetnek. A társadalom azzal, hogy nem adja meg a nőknek az egyenlő jogokat, meg is fosztja őket annak lehetőségétől, hogy bebizonyítsák ráter­mettségüket, tehetségüket. Az ausztráliai asszonyoknak még az anyaság is nagy gond. A terhes nőknek az állami kórházakban minden orvosi vizsgálatért tíz shillinget kell -fizet­niük; a mellkas- átvilágítás és q vérvizsgálat öt fontba kerül. Szüléskor az állami kórházakban heti tizenkét font tizenkét shillinget, magánklinikán pedig harmincöt-negyvenkét fontot kell fizetni. Ráadásul minden tablettáért, minden kötszerért külön kell fizetni. Ha pedig az a kívánsága a kismamá­nak, hogy állandó orvosa legyen, további harminc fontot követelnek tőle. A konzíliumra hivott orvosnak ötven-száz fontot kell fizetni. Érthető, hogy helyzetük nyugtalanítja a nőket, akik közül mind többen ismerik fel, hogy az igazi szociális haladásért harcolni kell.

Next

/
Thumbnails
Contents