Dolgozó Nő, 1961 (10. évfolyam, 1-26. szám)

1961-03-22 / 6. szám

AZ ASSZONYKÉZ MŰVÉSZETE Mint egy cérnaszálra kötött rab madár­ka röpül föl-le a kicsiny kemény asszonykéz a rámára feszített fehér vásznon. A két ujj egy-egy pillanatra elengedi a fénylő tűt, hogy az ollóval apró pici kockákból álló mintákat azsúrozzon. így bontakozik ki a híres izsai toledó Csabajkó néni fürge keze alól, miközben ajkáról csörgedezik a szó .. . . . . Arra már senki sem emlékszik, ki kezd­te ennek a mintának az írását, de minden izsai háznál ereklyeként őriznek egy-egy ré­gi jegykendőt, ágyaskendőt s ezek szerint írják különböző összetételekben a szebbnél szebb mintákat. . . . .. Még kilenc éves sem voltam, amikor megtanultam a toledó fortélyát. A régi vi­lágban a lány nem is lett volna lány, ha párnája, ingujja, kendője nem lett volna kihímezve. Minél szebbek voltak a hímzések, annál büszkébb volt a lány, hiszen kicsi ko­rától kezdve csak a ráma mellett pihenhe­tett meg. A varrásra, dologra meg a férjhez­­menésre született. Akkoriban az volt a szo­kás, hogy lakodalomkor az egész násznép­nek, vőfélyeknek, násznagyoknak varrott kendőt osztottak, sőt még a lovak kantárjára is kendőt tűztek. A menyasszonyi ágyba pe­dig egy süldő legénykét bújtattak, aki a násznép jelenlétében szétrúgta az ágyne­műt, hogy mindenki megcsodálhassa a gyö­nyörű hímzést . . . . . . Persze a hímzett ágyba nem feküdt be az, aki varrta, csak esküvője napján meg a gyermekei keresztelőjekor. . . . . . Mire én nagylány lettem, csak úgy lopva hímezhettem valamit magamnak, mert akkor már „bejött" a rosszvilág. Volt nálunk egy kereskedő, a Franklin, attól hordtuk a pamutot. Egyszer-másszor hiteibe is kértünk s akkor azt mondta, hogy hímezzük le a tar-Hires izsai minta tozást, mert a felesége is szeretne ilyen szép izsai ágyat. Megtudtuk, hogy mindnyájunk­nak ugyanezt mondta. De hát akkor az ilyen segítség is jól jött. Később már lisztet, cukrot, sót is lehetett nála varrással fizetni. Ekkor már az egész falu jóformán csak neki varrt. Jöttek a megrendelések. 6 párna, két paplan, hálóing leveles, virágos izsai luka­­csos hímzéssel. Mi pedig varrtunk selyem­­batiszt és patyolat anyagokra. . . . Akkor volt az a világ, hogy a férfiak mostak, főztek Izsón. Tellett az idejükből, mert munka nemigen volt. Az asszonyok tar­tották el a családot. Ha hiányzott valami ruhaféle, még a dédanyától örökölt gyönyö­rű szép abroszokat is eladták. De szeren­csére ennek az időszaknak is vége lett, mert ha még egy kicsit tovább tart, még a déd­anyám jegykendője is a Frankliné lett volna, s most miről venné a szép mintákat az uno­kám? A szót most Csabajkó néni lánya veszi át. - Bizony úgy volt. De negyvenötben egy­szerre csak abbahagytuk a hímzést. Nem voltunk rászorulva. így volt ez hét éven ke­resztül. Berozsdásodott a megkezdett térí­tőkben a tű. Azt hittük, vége a híres izsai hímzésnek. Levetették a lányok a népvise­letet, a horgolás, kötés jött divatba. 1951- ben jártak itt a népművészeti értékeket ku­tatók. Nemsokára a Detva népművészeti bolt kiküldöttei járták a házakat, megcsodálták a még megmaradt izsai hímzést. El sem men­tek addig, míg 30 asszonnyal szerződést nem kötöttek, akik azóta is télen át, amikor az EFSZ-ben szünetel a munka, megrendelésre hímeznek. - Én vagyok ennek a csoportnak a vezetője - árulja el magát Rozvieszká­­né -, mert őszintén szólva nekem is éppen úgy fájt a szívem miatta, mint édesanyám­nak, hogy ezt a gyönyörű szép munkát csak úgy elfeledjék. Hogy az izsaiaknak valóban szívügyük a néphagyomány, arról az is tanúskodik, hogy az iskolai kézimunkaórán minden izsai kis­lánynak meg kell tanulnia az izsai hímzés fortélyait. így a nép művészete visszakerült a néphez és saját kedvtelésükre boldogan hímezhetik a világhírű izsai mintákat patyo­latra, selyemre. Lévay Erzsébet A tavaszi napsugár ki­csalogatja a lányokat a ház elé Jól figyelj kis Ilonka, ezt minden izsai lány­nak tudnia kell Foto: Drimalová

Next

/
Thumbnails
Contents