Newyorki Figyelő, 1996 (21. évfolyam, 2-8. szám)

1996-05-06 / 4. szám

1996 május 6. NEWYORKI FIGYELŐ 5 A Magyar Zsidóság Története Dióhéjban Ezévi március 29-i számunkban jeleztük, hogy a fenti cím alatt Magyarországon megjelent munkának bevezetőjét közölni fogjuk, ha erre az engedélyt megkapjuk. Utóbbi most megérkezett, így a közlésnek örömmel teszünk eleget. Magyarország területén már az időszámítá­sunk szerinti III. évszázadban a római Pannónia provinciában éltek zsidók. A római táborok, városok környékén több olyan felira­tos emlék került elő, amely ezt bizonyítja, köz­tük a dunapentelei emlékkő, amelyet „Cosimus, a vámállomás vezetője, a zsidó zsi­nagóga elöljárója“ állíttatott. A magyar államalapítás idejéből már írásos dokumentumok jelzik a zsidók jelenlétét, zsidó közösségek létezését. A megerősödő városok­ba egyre több zsidó költözött, kialakultak a „történelmi hitközségek“ (Buda, Esztergom, Sopron, Tata, Óbuda). Az Árpád-házi királyok alatt több-kevesebb megszorítással, de a korabeli európai viszo­nyoknál biztonságosabb körülmények között élhettek Magyarországon a zsidók. Ebből a korból való IV. Béla 1251-ben kiadott híres zsidó kiváltságlevele, amelyet a középkori ma­gyar királyság fennállása alatt az egymást kö­vető uralkodók megerősítettek. Ennek lénye­ge, hogy a zsidók a király kamaraszolgái, a kincstárnak adóznak, az pedig biztosítja jogvé­delmüket. A zsidók kereskedelemmel, pénz­ügyietekkel foglalkoztak, a királyi udvar nem egyszer vette igénybe pénzüket, szakértelmü­ket. A XVI.-XVII.. században Magyarország tö­rök megszállás alá került, majd a török kiűzé­se után megindult az elnéptelenedett ország betelepítése. A német, szlovák, stb. paraszti telepesekkel együtt zsidók is érkeztek, egyre nagyobb számban. Eleinte Cseh- és Morvaor­szágból, később a Monarchia fennhatósága alá kerülő Galíciából. 1769-ben mintegy 20.000, 1787-ben már kb. 80.000 főre te­hető a magyarországi zsidóság száma. A zsidók mezőgazdasági termékkereskede­lemmel foglalkoztak, ők értékesítették a nagy­birtokok, falvak termékeit, a bort, búzát, bőrt, stb. Előbb a nagy birtok-központokban, majd a kereskedelmi utak csomópontjában kialaku­ló, megerősödő városokban telepedtek le, vé­gül II. József császár 1781-ben kiadott türelmi rendelete lehetővé tette a szabad királyi város­okba történő beköltözést, az iskoláztatást, az iparűzést, a föld birtoklását. Az 1848-as forradalom és a szabadságharc idején a zsidók jóval arányszámuk felett vesz­nek részt a honvédő harcokban, de egyenjo­gúsításukra csak az 1867. évi kiegyezés után kerül sor. Az I. világháború végéig tartó polgári fejlő­dés a zsidóság fejlődését, erősödését is előse­gítette. Kialakult egy nagylétszámú, iskolázott, művelt értelmiségi, vállalkozói és kereskedői réteg, amely hazájának érezte ezt az országot, és jól összeegyeztette magyarságát a zsidósá­gával. A magyar ipar és kereskedelem létre­hozásában, fejlesztésében múlhatatlan érde­mei vannak a zsidóságnak. Említésre méltó a csepeli Weiss Manfréd és családja, a legna­gyobb magyar gépipari üzem megteremtői. Sorolhatnánk pénzembereket, közgazdászo­kat, tudományos kutatókat, mérnököket, fel­találókat. A zsidó írók. költők, művészek, szí­nészek, rendezők, filmes és színházi szakem­berek örökre beírták nevüket a magyar kultú­ra történetébe. A II. világháború, a német fasizmus és a ha­zai nyilas rémuralom addig elképzelhetetlen szenvedéseket hozott a magyar zsidóságra is. A magyar nyelvterületről származó 900.000 zsidóból mintegy 600.000 halt mártírhalált. A deportálások, a munkaszolgálat, a terror okozta vérveszteséget a magyar zsidóság má­ig sem tudta kiheverni; mai létszáma hozzáve­tőleg 80.000 fő. A felszabadulást követően ellentmondásos folyamat indult meg: a haláltáborokból, mun­kaszolgálatból hazatérő, a gettóból szabaduló zsidók egy része a cionista mozgalmak felé fordult, mások viszont az átélt szenvedések hatására feledni kívánták hitüket, származásu­kat. 1949-től az egyre erősödő ateista állami nyomás hatására visszaszorult az időleges fel­pezsdült hitélet, később cionista-ellenes akci­ók indultak egyes zsidó vezetők és fiatalok el­len. 1956-ban nagyon sok zsidó is elhagyta az országot. A Kádár-korszak alatt az Állami Egyházügyi Hivatal által ellenőrzött hitközségi vezetés csupán a hitélet külsőségeinek és a fe­lekezet központi szervezeteinek fenntartására törekedett. A rendszerváltás után az általános vallási és társadalmi fellendülés hatására a zsidó közélet reneszánszáról beszélhetünk. Megerősödtek a cionista szervezetek, a civil és ifjúsági egyesü­lések, a kulturális, az oktatási és a sportélet. 45 év óta először nem az ingatlanok eladása, hanem visszaszerzése és felújítása került elő­térbe. A mai magyar társadalmi változások ellent­mondásait, feszültségeit természetesen a zsi­dóság is érzi. A rendszerváltás lehetővé tette a zsidóság szabad megélését: zsidó oktatási és szervezeti hálózat jött létre, a nemzetközi kap­csolatok megerősödtek. Az összetartozást ugyanakkor az itt-ott felparázsló antiszemitiz­mus is növeli. Olyan vidéki városokban is lét­rejöttek hitközségek, ahol hosszú ideig nem élt bevallottan zsidó család. A vegyes házasságból származók jó része is keresi gyökereit, a zsidó kötődést. Kezd kialakulni a nyugat-európai kö­zösségekhez hasonló, vallásához, hagyomá­nyaihoz hű, Izrael Államra büszke, szülőföldjé­hez erősen kötődő, öntudatos zsidó réteg. LESLIE BERGER A SAKKFEJLESZTÉSÉRT Társadalmi életünk közsze­retetben álló személyisége, Leslie Berger, aki családjának élén a neves Cardinal Industries, Inc. já­tékgyár tulajdonosa, többször szerepelt már sikereivel a NEW­YORKI FIGYELŐ hasábjain. Leg­utóbb gyárának jubileumáról em­lékeztünk meg, amikor kitün­tetésben részesült. Most újabb sikert könyvelhet el, ami azonban több, mint üzleti jellegű. A sak­kozás hivatalos amerikai szervei ugyanis az utóbbi időben fokozott, a múltban nem tapasztalt figyelmet fordítanak az amerikai sakkozás fejlesztésére, ami az eszmei sport amerikai sikeres képviselőinek nemzetközi eredményes szereplésére és a fiatalság érdeklődésének erőteljes fokozódására vezethető vissza. Az Amerikai Sakkszövetség legutóbb jelentős sakknevelési programot hozott létre "Chess in the Schools" néven. A neve­lési tervezet gyakorlati megvalósításához megállapodást létesített a Cardinal Industries, Inc. gyárral, hogy valamennyi is­kolába a sakk készleteket Leslie Berger barátunk gyára fogja szállítani. Ezt a program megindítását jelző plakátokon az iskolákban közzéteszik. Baráti szeretettel gratu­lálunk az anyagi sikerrel párosuló kulturális sikerhez. SAKKOZÓ MAGYAROK VILÁGTALÁLKOZÓJA A Népfőiskola Alapítvány a Magyar Sakkszövetség és a kecskeméti Széchenyi Sakkegytet szakmai támogatásával, a Honfoglalás 1100. évfordulója alkal­mával megszervezi a Sakkozó Ma­gyarok Világtalálkozóját Az esemény augusztus 4-11 napokon kerül megrendezésre. A Világtalálkozó ke­retében Sakkozó magyarok I.Világ­­versenye, Magyar Gyermekek Sakktábora és I. Világversenye fog lefolyni. Jelentkezési ív kiadóhiva­talunkban az érdeklődők rendel­kezésére áll. Előfizetek a NEWYORKI FIGYELŐRE Egy évi előfizetés 30 dottir dfát

Next

/
Thumbnails
Contents