Newyorki Figyelő, 1988 (13. évfolyam, 1-16. szám)

1988-12-23 / 16. szám

1988 december 23. NEWYORKI FIGYELŐ 3 GÁLILI ERVIN: ZÁSZLÓBONTÁS C ALEF ORNIÁB AN A lapunkban sokszor említett ébredés jelei végre most már New Yorkon kívül is mutatkoznak éspedig Amerikának kiemelkedő fontosságú részen: Los Angelesben. Nemrégiben californiai üzletemberek összejövetelt terveztek George Pollák és Andrew Stevens, ismert nagyiparosok vezetése mellett, amelyre meghívták Weiss Andort, az Emanuel Foundation ügyve­zető alelnökét, egyúttal a Magyar Zsidók Világszövetsége alelnökét is. A gyűlést néhány sarokkal távolabb, Raoul Wallenberg emlékének szentelt emlékmű leleplezése után tartották meg. Andrew Stevens nyitot­ta meg a konferenciát, aki leszögezte azt az álláspontját, hogy a zsidóság élete a II. vüágháború után sötét korokra emlékeztetőén süllyedt le Ma­gyarországon. A zsidó intézmények, elsősorban a híres Dohány-és Kazin­­czy-templom, valamint a Zsidókórház súlyosan elhanyagolt állapotban vannak. A magyar kormány politikai reformjainak betudhatóan, a magyar zsidók megújult érdeklődést tanúsítanak örökségük iránt. A magyar kor­mány segítségével lépések történnek a zsinagógák és a kórház helyreállítá­sára, valamint az újonnan életre keltett Talmud Tóra-hálózat megjavítására és kiterjesztésére. Nyáron 300 gyermek vett részt a balatonfüredi nyári tá­borozáson. Ezutóbbinak lényeges anyagi hozzájárulással való létrehozója Ronald Lauder nagykövet volt. Andrew Stevens elmondotta még hallgatóságának, hogy az Emanuel Foundation a magyar vészkorszak áldozatai és hősei emlékművének felál­lításán fáradozik, hogy a túlélőknek az elpusztult hozzátartozók jelképes sírját ott látogathassák és kegyeletüket leróhassák. George Pollak volt a következő felszólaló, aki nemrégiben tért vissza Magyarországról és így közvetlenül állt módjában a helyzetről jelentést tenni. Megtekintette az emlékteret és a vészkorszak emlékművének alap­kövét,amely a legmegfelelőbben,a több ezer áldozatot befogadott tömeg­sír és a volt budapesti gettó bejáratánál nyert elhelyezést. Idézte Weiss Andor nyilatkozatát, amelyet a budapesti Új Életnek adott és amelyben leszögezte, hogy a zsinagógák képezik a zsidó élet központját, ezért a ma­gyarországi zsidó életet csak akkor lehet újra életrehívni, ha a zsinagógákat megfelelően helyreállítják. A két jeles közéleti férfiú felhívta a megjelen­teket a 80 ezer Magyarországon maradt zsidó testvér megsegítésére. Weiss Andor, az Emanuel Foundation ügyvezető alelnöke erre az ösz­­szejövetelre egyenesen New Yorkból érkezett. Elismerését fejezte ki az los-angei si zsidóságnak jtogy Raoul Wallenberg nemes emlékét megörökí­tették .Mindent megelőzően fontos azonban a vészkorszak áldozatai em­lékművének felállítása, hogy az egész világ emlékezzék a zsidókon elkö­vetett tömeggyilkosságra. Az emlékmű egyben erős bátorítást fog nyújtani a magyar zsidóknak küzdelmükben. Az emlékmű leveleinek megvásárlására irányuló akció a felállítás, valamint a Magyarországon élő zsidóság fizikai, társadalmi és lelki szükségleteinek elősegítésére fog felhasználást nyerni. Rámutatott arra, hogy a vészkorszak idején az amerikai zsidóságot kárhoztatták, mert nem tett eleget az euró­pai zsidók megmentéséért. Most it vagyunk mi,az akkori felelősségre vo­nók és bennünket ugyanezen felelősség terhel, hogy mindent kövessünk el a magyarországi zsidó testvérek lelki életének megmentéséért. Weiss Andor szenvedélyes hangon ismertette a magyar zsidókban fel­ébredt érdeklődést gyökereik iránt.Egy kis epizód felelevenítésével fejezte be nagyhatású felszólalását, mondván, hogy a júliusi alapkőletételt meg­előző hangverseny befejezése után a hangverseny műsorszámainak ismer­tetője, könnyekkel szemében, 2500 főnyi hallgatóság előtt ezt mondta: - Fddig azt sem tudtam, hogy zsidó vagyok. Most viszont csak annvit kérek fogadjanak be a zsidó közösségbe. — 1 ony Curtis, az Alapítvány díszelnöke és Tom Lantos kongresszusi képviselő táviratban üdvözölte a los-angelesi kezdeményezés vezetőit és résztvevőit és minden lehető segítség megadását helyezték kilátásba. A gyűlés elhatározta, hogy széleskörű akciót indít az emlékmű levelein az elpusztítottak emlékének megörökítése érdekében. Weiss Andor minden tájékoztatást megad a (718) 896-8300, Andrew Stevens a (213) 278-4900 és Pollák George pedig a (213) 275^1404 telefonszámon. ú Felhívjuk testvéreinket, hogy mártírjaink emlékének megörökítése érdekében a hozzátartozók neveit — azokét, akik a náci bestialitás tűzbe, gázba és vízbe ölt áldozatai lettek és sírhantjuk nincsen — késedelem nél­kül örökíttessék meg a központi máriremlékmű fémből készülő falevelein, kül Írassák fel a központi mártiremlékmű fémből készülő falevelein, ame­lyek az emlékezés és kegyelet célját szolgáló emlékművön kerülnek elhe­lyezésre. Az Emanuel Foundation által e célra kibocsájtott megrendelő ív e lapszám 2. oldalán található. A KRISTALLNACHT 50. ÉVFORDULÓJÁRA... Ötven év, két nemzedék telt el 1938 november 9-ről 10-re virradóra, amikor a Kristallnacht,az államilag fentről irányított „spontán" pogrom zajlott le Né­metországban. Mindez nem egészen hat évvel Hither uralomrajutása (1930 január 30) után. Mi volt a vészkorszak, illetve a „végső megoldás" nyitányát jelentő Kristallnacht s miért éppen november 9-én történt,illetve kezdődött ? Fenti dátum nagyon jól illett a náci Németország vezetőinek terveibe, akik már jóval korábban elhatározták a zsidókérdés „végleges megoldását." Csupán ürügyet ke­restek, ami 1938 november 7-én - szinte rendelésre - megérkezett. Ugyanis ezen a napon lépett be a pá­rizsi német nagykövetség épületébe Hersei Grünspan 17 éves lengyel-zsidó fiatalember aki a keresett konzul helyett Ernst von Rath harmadik követségi tanácsost találta. - Herschel Grünspann vagyok. A Német­országban ártatlanul legyilkolt zsidó test­véreim vérét jöttem megbosszulni - mond­ta, majd előzőleg vásárolt revolverét elő­vette és háromszor meghúzta a ravaszt. E három halálos lövéssel azután Herschel Grünspann, a büszke, fiatal zsidó, aki ez­után önként jelentkezett a rendőrségen — más irányt adott a történelemnek. Fenti esemény után mindössze két nap telt el és a november 9-ről 10-re virra­dó éjjelen Németország 247 templomát és zsinagógáját (közöttük 40-et Berlinben) fel­gyújtották a csupán alkalomra váró néme­tek. 91 zsidót megöltek, százakat sebesí­­tettek meg és ezreket tartóztattak le. A nürnbergi fajvédelmi törvények ellenére zsidó asszonyokat és lányokat erőszakoltak meg, 7500 üzletet kiraboltak, ablakaikat betörték (innen a Kristályéjtszaka elneve­zés), majd mindent felgyújtottak, úgy hogy az el nem vihető zsidó vagyonból csupán üszők és hamu maradt. A sánta és sátáni Jozef Göbbels propaganda miniszter szerint ez az éjtszaka „a zsidók elleni népharag kitörése", nem pedig felülről irányított pogrom volt. De még a rablás-gyilkoláson túl tovább mentek. Németország zsidóinak egy milliárd márka pénzbüntetést is kellett fizetni. Egyszóval ez volt a „végső megol­dás" kezdete, amiről Göbbels naplójában azt írja: — Azt hiszem, az angolok és az amerikaiak nem nézik rossz szemmel, hogy kisöpörjük ezt a zsidó csőcseléket. — Göb­bels - mint a későbbiek során látni fogjuk -nem sokat tévedett... Mindez nyolc hónappal azután, hogy 1938 március 13-án a barnainges, fekete csizmás „teuton hadsereg" százezreinek örömrivalgása közben Hitler bevonult Bécsbe. S a világ, mint kétezeréves galuti tör­ténelmünk során, ezalkalommal is hallga­tott. Hogy azután megméretett és könnyű­nek találtatott, az már nem számított a hat­millió vértanúságához vezető úton... Ezesetben nem az volt a domináló, hogy az első világháborúban 96 ezer zsidó szolgálta II. Vilmos császárt, akiért 12 ez­ren haltak hősi halált.Itt fontosabb volt Hitler még 1920-ban mondott jelszava: A zsidók nem csak hogy nem németek, de kártékony paraziták. Mindez csak nyitánya-bevezetője volt az 1935-ben hozott nürn­bergi fajvédelmi törvényeknek, amely ki­mondta, hogy zsidó nem lehet tagja a né­met népnek. Ezután már egyenes volt az út az iskoláktól kezdve a kultúra valamennyi területéről való kizárásáig. Németország nem akart zsidó intellektueleket, írókat, művészeket és más szabad foglalkozásúakat Később már a zsidók üzleteit is bojkottál­­ták. végül pedig fizikai megsemmisítésükre - s velük együtt Európa többi zsidóira — került a sor. Egyszóval a Kristályéjszakától az auschwitzi gázkamráig vezető út már csu­pán a mi számunkra volt tragikus. Számuk­ra még csak drámai sem volt.... Most, amikor 50 esztendő, vagyis két nemzedék távlatából emlékezünk járjuk nem csupán a templomokból felcsapó és mindent elemésztő lángokat, amelyek el­hamvasztották szent Tóráinkat, Temploma­inkat, éppenúgy a huszadik század lángel­méje, Albert Einstein, Sigmund Freud, Heinrich Heine, Arnold és Stefan Zweig, Franz Kafka, Martin Buber, Max Brod, Ef­­raim Gotthold, Lessing, a Mendelsohnok s a többi német-zsidó szellemóriás örökéletű alkotásait, amelyeket máglyákon égettek el abban a Németországban, ahol azt hirdet­ték, hogy a zsidó nem alkotó erő, ugyan­akkor, amikor a nácik uralomra jutásakor 34 Nobel-díjas német közül 11 — vagyis 33 százalék — volt zsidó. Csupán egyről feledkeztek meg a né­metek és csatlósaik (közöttük a magyar-zsi­dó szellemóriások műveit a papirzúzdába küldő „vitéz" Kolosváry-Borsa Mihály), hogy csupán a falak és a vas váltak a lángok martalékává. A nekik kiszolgáltatott gálya­rab zsidókat megölhették, elgázosíthatták, alkotásaikat a papir-máglyákon elégethet­ték - ennek ellenére a zsidó géniusz meg­maradt és tovább él... A kétezer éves száműzetés alatt meg­szoktuk az itt-ott fellobbant máglyák tüzét Ezidő alatt megtanultuk - csupán a kép­mutató világ nem tanulta meg —, hogy csu­pán a tekercsek égtek el. Ezzel szemben a betűk s a belőlük kiáradt Tan megmaradt s túlélte népünk valamennyi kiirtóját. Sőt, még azokat is túl foga élni, akik hasonló gondolatokkal foglalkoznak a jövőre nézve. Így volt ez a Kristályéjszaka szellemi atyja­­ival, valamint annak végrehajtóival is... *. Pontosan 37 évvel a KRISTALL­NACHT után Chaim Herzog izraeli nagy­követ (a mai államelnök) az egykori Hitler­­tiszt Kurt Waldheim által vezetett Egyesült Nemzetek szószékén összetépte az Izraelt „rasszistádnak nevezett határozatot.Előtte édesapja, Jicchák Eizik Halévi Herzog, Ír­ország főrabbija, hasonlóképpen tépte ösz­­sze az angolok által szerkesztett Fehér Könyvet... , — '■»...........»......................... >t | MEGJELENT! J FRIEDMAN BENJÁMIN: A ZSIDÓ 1 VALLÁSI ÉLET SZABÁLYAI ; A hagyományhű zsidó élet közért- ; hető szabályává Suichan Áruch magvas összefoglalása. Megrendelhető a NEWYORKI FIGYELŐ kiadóhivatalában. Ára: | 5 dollár.

Next

/
Thumbnails
Contents