Newyorki Figyelő, 1987 (12. évfolyam, 4-15. szám)
1987-10-22 / 13. szám
10 NEWYORKI FIGYELŐ 1987 október 22. DR. JESURUN ÉLIJÁHU: MEGRAZKÖDIK AZ ARAB GŐLIAT Az 1929-ben kitört amerikai gazdasági válság, amely hamarosan átterjedt Európába is, meggyorsította a nacionalista,fasiszia, diktatórikus mozgalmak vágtáját az uralomhoz. A liberális Nyugat egyre gyengébb lett, demokratikus pártjai a szélsőjobb és szélsőbal malomkövei közt őrlődtek fel. Munkanélküliség, kilátástalanság, katonai költségvetés csökkentése jellemezték nyugaton a helyzetet, ugyanakkor .amikor a diktatúrák egyre fokozták a fegyverkezés ütemét. 1933-ban uralomra kerültek a nácik és három évvel később a fasiszta Olaszország, tudva, hogy nincs mit tartania a hervadt demokráciáktól — lerohanta Etiópiát. Anglia és Franciaország gyengesége felébresztette az arabok, értsd Egyiptom, Szíria és Irák népeinek reményét a teljes függetlenség elérésére .Nyílt katonai segélyt' nem kaptak, de annál erősebb morális támogatást a náciktól és a fasisztáktól. Az intelligenciát már előzőleg anti-imperialista szellemben nevelte a komintern. Ez a nacionalista hangulat nem kerülte el Palesztinát sem, ahol az idegen megszállók iránt érzett ellenszenvnél is erősebb volt az „idegen telepesek", azaz a zsidók iránti gyűlölet. A két nagy alija-hullám, az 1924-28-ig tartó ún. negyedik vagy lengyel alija valóságos pánikot keltett a helyi arabság között. Egyébként a Balfour deklaráció óta eltelt húsz esztendő nagy társadalmi változást hozott magával. A nagy bevándorlások és befektetések nyomán fellendült a gazdasági élet, kiszélesedett az arab polgári réteg meg a szervezett munkásság. Ez utóbbit a kommunista párt uszította az „imperialisták láncos kutyája", a cionisták ellen, míg a polgári elemekre a nácik zsidóellenes rémtettei tettek kedvező benyomást, nem is beszélve a muftinak és alárendeltjeinek hatásos propagandájáról. A palesztinek elszántságát mutatja, hogy míg az egyiptomiak, szírek és irákiak különböző ígéretek, engedmények és alkotmányjogi reformok fejében elálltak a fegyveres küzdelemtől, - a palesztinek három évig folytatták szabadságharcukat az angolok és a zsidók ellen. S bár katonailag nem értek el eredményt, de politikailag teljes győzelmet arattak, mert Anglia visszavonta a Balfour deklarációt, beszüntette az aliját meg a zsidó földvásárlást. Ugyanakkor az ország függetlenségét előkészítendő, elhatározta egy törvényhozó tanács felállítását, amelyben az 1,200.000 arab és 600,000 zsidó 2/3 és 113 arányban lett volna képviselve. De ezt megelőzte az 1929. évi nagy pogrom. Ennek semmilyen raciionális oka nem volt, mert az évben, ötven esztendős bevándorlás és benne négy alijahullám után csak 150.000 zsidó élt az országban, tehát, látszólag, semmi félnivalójuk nem volt az araboknak a cionista majoritástól. Az arabság életnívója is állandóan emelkedett a zsidó bevándorlás és országfejlesztés nyomán. De a mufti nem nyugodott. Ha a nemzeti és a gazdasági indok nem volt elég a gyűlölet felkeltésére, akkor elővette ajól bevált és mindig hatásos vallási érveket, amelyeket nem kellett bizonyítani. Elég volt néhány lelkesítő szó, pár ügyes hazugság és máris lángralobbant a fanatizmus soha ki nem aludt parázsa. - A zsidók alá akarják ásni a Siratófalat, hogy bejussanak a Templomhegyre és hogy felrobbantsák a szent mecseteket. — Ez a rágalom csak kis része volt annak a megaláztatásnak, amit a zsidóságnak el kellett szenvednie a Falnál. Mert a Templomhegy és rajta a lerombolt Első és Második Szentélyünk az arabok kezén volt és van ma is a visszahódított Jeruzsálemben. Miénk csak a hegy simára planirozott földjének gyámfala volt, annak is csak kis része, a Nyugati vagy Sirató Fal, És ott nem engedték az arabok, hogy padokat állítsanak az öregek részére és elválasztó függönyt a két nembeli imádkozok között. Az „igazhívők" szamaragolva vágtattak át az imádkozok között, bár más útjuk is lett volna és közben rugdosták, verték az áhítatba merült népet. MAGYARUL BESZELŐ SZEM SPECIALISTA) Fogadás előzetes telefoni megállapodás szerint] Dr. Thomas Steinmetz Pfcyaklaa« Általános szem vizsgálatok, legmodernebb kezdési módszerek és legújabb technikai felszerelések. Specialista minden fajta kontakt lenedben és gyermekszemészeti problémák kezdésében I 1320 - 52no STREET BROOKLYN, N. Y. 11219 FOR APPOINTMENTS CALL: (718)435-0220 401 Broadway, Lawrence, N.Y. 11550 (corner of Washington Ave) FOR APPOINTMENTS CALL: (516) 374-3320 Az 1929-es pogrom mégsem a cionistákat sújtotta elsősorban, hanem újra a védtelen vallásos közösségeket, Chevronban Cfáton és Tveiján, ahol nem kellett a Hagana ellenállásától tartani. S itt, az események tárgyalása előtt, pár szót a jisuvnak az arabokhoz való viszonyáról és a Hagana kezdetéről. A cionisták magatartását az arabok iránt bizonyos kettősség jellemezte: Kifelé a békés együttélés fontosságát hangoztatták és tagadták azt,hogy önálló államot akarnak, amely nyilvánvalóan kiszorítaná az arabok százezreit otthonukból. Ideális képet festettek a jövőről, mikor is a zsidó meg az arab munkás együtt építik az igazságos szocialista társadalmat, mely nem ismer nemzeti ellentéteket. Persze ezek a széplélek-cionisták tudat alatt nem az arabokra, Alira és Ibrahimra, hanem az arabságra, az elvont fogalomra gondoltak. Miként a jóindulatú katolikus papság a vészkorszak idején hősiesen védte a zsidóságot, de nem a zsidókat. Ugyanezen humanista cionisták nagyrésze egymás közt mélyen lenézte arab kortársait és szomszédjait, a tudatlan, piszkos, elmaradt, vallásos, fanatikus tömeget, mely hagyja magát muftiktól, kádiktól, effendiktől vezetni önérdeke ellen is. Évszázadok fognak eltelni, míg úgy-ahogy európaizálódnak, tehát tartózkodni kell közelségüktől. Mivel igénytelenek, — elviselhetetlen konkurenciát jelentenek a viszonylag magas bért követelő zsidó munkásnak — volt az általános vélemény, A Hisztadrut, ha kellett, erőszakkal is megakadályozta arab munkások alkalmazását zsidó szektorban. Egyébként az arabok iránti előitélet egészen a legutolsó időkig olyan erős volt, hogy a legbutább zsidó is Einsteinnek képzelte magát a legokosabb arabhoz képest is. Ebből következett, hogy a jisuv nem értette, miért kedveli az angol tisztviselő és katona az arabot és miért viszolyog a zsidótól. Miért lelkesedik az idejétmúlt beduin romantikáért, a vágtató humuszos lovasokért és miért nem becsüli azt, aki arca verejtékével épít hazát, feltámasztva a tetszhalálba süppedt Szentföldet. Hogy miért találja szebbnek a kupolás kairói mecseteket a célszerű telavivi kockaházaknál. Holott, ha nem a maga racionalista szemüvegén keresztül nézte volna a világot, úgy megérthette volna, hogy az angol szahib mint patronus tekint le a gyarmati lakosságra és kedveli az engedelmes, türelmes arabot, aki megszokta a hivatalnokok packázását, míg a zsidó, ha jogtalanság történt vele, rohant az angol parlament zsidó képviselőihez, a sajtóhoz panaszával. Nagy általánosságban mondhatjuk, hogy vezetőink és velük a cionisták többsége úgy képzelték, hogy az arabok maradnak, mint voltak, egy reménytelenül primitiv nép,míg mi szélvész gyorsasággal fejlődünk, mint tettük ezt Európában, mikor leomlottak a gettó falai. Az 1920/21-ben dúló pogromok és főleg az a döbbenet, hogyaz angol rendfenntartó közegek tétlenül nézték zsidók tucatjainak lemészárlását, arra az elhatározásra vitték a jisuvot és főleg a munkáspártokat, hogy önálló titkos védelmi szervezetet létesítsenek, a Haganát. Példaként szolgált nekik Trumpeldor ésZsabotinszky öntevékeny akciói az arab pogromhősök ellen- De aztán nyolc békés esztendő következett A Hagana ügye lekerült a napirendről.Ébersége csökkent, szervezettsége meglazult. Ezzel szemben kialakult egy ideológiain melynek summája a következő volt: mindig voltak és mindig lesznek mozgolódások részükről, míg részünkről - áldozatok. De nem kell aggódni. Az arabok nem képesek szervezett akciókra és nincs kitervelt stratégiájuk. Szalmaláng kitartásé önkénteseik hamar kifulladnak, ha komoly összecsapásra kerül a sor, nem úgy, mint a szervezett, hazafias, európai zsidók. Egyébként ez a mentalitás nem módosult sokat ma sem. Az 1929-ben kitört pogromok megmutatták, hogy mire képes, ha nem ütközik ellenállásba, az arab nép dühe. Hebron, Cfát, Tveija vallásos zsidói nem kérték a Hagana segítségét. Istenre hárították a maguk megvédésének kötelességét, mert irtóztak az erőszaknak még a gondolatától is. Biztonságban érezték magukat, mert elhitték,hogy az arabok csak a „kommunistacionista" új bevándorlókat gyűlölik, míg ők évszázadokkal azelőtt alijázott családok gyermekei voltak, anyanyelvi nivón beszélték az arabot és távol voltak a cionizmustól. így történt, hogy észre se vették,mint változik meg irántuk az úszítás nyomán a közhangulat. Hebronban a rendőrség szeme láttára százak meg százak rohanták meg a zsidó negyedet gyilkolva, rabolva és gyújtogatva. Baltákkal és tőrökkel valósággal darabokra szabdalták áldozataikat. A nőket és kislányokat előbb szüleik és férjeik szeme láttára megerőszakoltak. Ugyanez történt a fentemlített többi vegyes lakosságú városban. A zavargók felégették Jeruzsálem mellett Rámát Ráchelt, Mócát, Hár Tuv-ot és Kfár Úriját. De ahol ellenállásba ütköztek — onnan elmenekültek. A jisuv 133 halottat vesztett és több, mint háromszáz súlyos sebesültet. A maradék heb róni zsidóság kénytelen volt otthagyni szülővárosát, házait, üzleteit, földjeit minden kártérítés nélkül. Ugyanakkor meg kell jegyeznünk, hogy többen emberséges arab barátaiknak köszönhetik életüket. Igaz. hogy az arabok akkor még csak ízlelgették a nacionalizmust és nem volt PFSZ. hogy' megölje a zsidó-barátokat. OOOOOOOOOooooooooooQooonftnno*annwvvvwwvvwvvvvvvvvvvvv^ J.N. STORM WINDOW 46-20—16th Avenue, Brooklyn, N.Y. 11204 & DOOR CORP ALUMINUM PRIME REPLACEMENT WINDOWS Save Fuel Keep Your Home COOLER IN SUMMER! WARMER IN WINTER! • STORM WINDOWS STORM DOORS • • Window Guards • Radiator Covers • Venetian Blinds Replaced Glass & Screens • Plumbing • Painting 851-9364 QE1 El 9E CLOSED SATURDAY 31*3 OPEN SUNDAY
