Newyorki Figyelő, 1982 (7. évfolyam, 1-14. szám)
1982-08-04 / 9. szám
14 NEWYORKI FIGYELŐ 1982 augusztus 4. KRAUSZ NAFT ALI: DR. BALOGH ISTVÁN CSODÁLATOS ÉLETÚTJA A LUDOVIKÁTÓL ASKELONIG (Folytatás a 12. oldalról) Kint éppen indult az egyik szerelvény a deportált zsidókkal Auschwitz felé és Balogh lélekszakadva meséli feleségének, apósnak-anyósnak, hogy megmenekültek, mennek vissza a tanyára. — Az anyósom — meséli dr. Balogh — mindig is nagyon praktikus zsidóasszony volt s most is kérdi tőlem, kaptam-e Zölditől írást? Kell, hogy valami a kezünkben legyen - mondja az anyós -, különben mi lesz, ha a csendőrök újrajönnek? -— Nem volt mit tennem — mondja Balogh és az akkor rémület újraél szemében — mentem vissza Zöldihez, remegő térdekkel, valami „papirt", igazolást kérni a fenevadtól. - Hát te még itt vagy? - ordít rám amikor meglát, - Mit akarsz? - Mondom neki, hogy valami igazolás kellene, mire ő: —Nincs igazolás, tűnjetek el a szemem elől „VÖRÖS HERCEGNŐ" MINT KERESZTANYA Zöldinek ezt nem kellett kétszer mondania. Baloghék „eltűntek", visszamentek a tanyára s ott élték meg a felszabadulást. Utána felmentek Pestre s ott új életet kezdtek. Balogh István és felesége befejezték orvosi tanulmányaikat, míg az após folytatta orvosi praxisát. Még egy mondat a vészkorszakról: Balogh meséli, hogy nem volt lelkereje elmenni Zöldi Márton népbírósági tárgyalására, miután „mégiscsak ő mentett meg bennünket." 1947-ben született a Balogh házaspár első fia, ifjabb István. Ma ő egyetemi tanársegéd, apja büszkesége (majdnem docens), főorvos és hites törvényszéki orvosszakértő Hét évvel azután, 1954-ben ikrei születtek, Péter és Pál, akikből a Balogh házaspár szintén orvosokat nevelt. Dr. Balogh ma „töredelmesen bevallja'”, hogy a vészkorszak eseményeinek hatására, s attól való félelmükben, hogy a szörnyűségek megismétlődnek, megkereszteltették a fiukat, mégpedig nem mindennapi keresztanyák közreműködésével: az ikerfiúknál Apponyi Éva bárónő és herceg Odescalchi Margit, a „vörös hercegnő"^, vállalta a keresztmamaságot... A gyerekek tudták, hogy zsidók. Nagyapjuktól, akivel együtt laktak, aki naponta járt imádkozni, hallottak egyet-mást a jiddiskájt-ról. Ma mindnyájuk ajtaján mezuza van... Az 56-os forradalom során antiszemita jelszavak jelentek meg a pesti utcákon. Mint ismeretes, kilátásba helyezték, hogy „leik, nem viszünk Auschwitzig". Ennek hatására a forradalom leverése után elment dr. Balogh és zsidó apósa Izrael pesti követségére. Velük ment Balogh sógora is, egy Glück nevezetű zsidó ügyvéd. Mindnyájan izraeli elővizumot kértek és kaptak, de ugyanakkor közölték dr. Balogh-gal, hogy keresztény volta nehézségeket okozhat alijája során. Akkor a dolog lekerült a napirendről, főleg azért, mert felesége nem akart hallani Izraelről... Közben dr. Balogh híres ésjól kereső orvos. Fül-, orr-, gége specialista, kórházakban dolgozik, magánpraxist is folytat és plasztikai műtéteket végez, szép sikerrel. Gyönyörű lakása, autója, nyaralója van és évente utazik külföldre, főleg „második hazájába", Olaszországba, amelynek nyelvét kitűnően beszéli, persze, németen és magyaron kívül. így telnek-múlnak az évek. 1978-ban, 24 esztendős korában, Péter, az egyik ikerfiú sport-baleset áldozata lesz. Súlyosan megsebesül és hosszas szenvedés után belehal sérülésébe. Apja kérésére fiát a pesti zsidó temetőben helyezik örök nyugalomra. A szerencsétlen apa naponta látogatja fia sírját és ekkor érlelődik meg benne az elhatározás, hogy „legalizálja" a zsidósággal való sokéves kapcsolatát és áttér a zsidó hitre. A sorsdöntő határozat hátterében kétségtelenül ott a meggondolás, hogy ezzel megkönnyíti mind a maga, mind fiai számára, az Izraelbe való kivándorlást.Nagy fiának, ifj. Istvánnak zsidó felesége és két szép kislánya van. Kisebbik fia Pál, aki fogorvos, nőtlen. Apjuk szerint mindketten szívesen jönnének Izraelbe (anyai nagyapjuktól és később nagyanyjuktól kaptak, mint emlékezetes, valamelyes zsidó nevelést és apjuk betérése alaposan megrázta őket...), megfelelő körülmények között. Az elhatározást, ahogy mondani szokás, tett követte. Dr. Balogh István megkezdi zsidó tanulmányait dr. Hochberger László pesti neolog főrabbinál és készülődik a betérésre. Hochberger rabbi megpróbálta szándékától eltéríteni( - ez a kötelessége neki a zsidó törvények értelmében — magyarázza nekem dr. Balogh István, aki a zsidóságban, kérésére, a Mordecháj nevet kapta, majd idézi a moabita Ruth szavait, aki azzal tért be, hogy NÉPED NÉPEM, ISTENED ISTENEM), de mikor látták, hogy szándéka komoly, körülmetélték, DR. BALOGH PÁL FOGORVOS AZ EGYIK IKERFIÚ DR. BALOGH PÉTER, A MÁSIK IKERFIÚ, AKI 3 ÉVVEL EZELŐTT ELHÚNYT ÉS A PESTI ZSIDÓ TEMETŐBEN VAN ELTEMETVE majd elküldték a Kazinczy utcai ortodox mikvébe és 1981 augusztus 3-án zsidóvá lett, amiről a budapesti rabbiság itt bemutatott igazolása tanúskodik. Augusztus 31-én járult először a Tóra elé s azóta regtiUDAPESTI IZRAELITA HITKÖZSÉG RABBISAGA BUDAPEST, VII, SÍP UTCA 12. Telelőn: 421-IR0 Levélcím: Duriapesl. V, pmlafiók 204 Irányitószám: 136(1 ALulirt Rabbiság hivataLosan igazolja, hogy gel-este járt imádkozni a Hunyady téri templomba. - Alig vdt minjen - meséli — velem együtt csak öten voltunk, beleértve a rabbit is. A többi fizetséget krpottjiogy naponta jelen legyen. -Budapest,l&Blatigisjtus 3, Dr.Balogh István Károly,.balogh István és ábaífy Etelka fia, született Kisvárda 1914.október 27» lakik: Budapest, VII» Lenin körnt ZL. az izraelita hitfelekezet kötelékébe befágadtatott. Rabbi ságunk által HÉBER ULPÁN A KARAVÁN-TÁBORBAN Miután zsidóvá vált, megnyílt az út Izrael felé. Dr. Balogh úgy tervezte, hogy miután Izraelbe ér, küld majd elővizumot fiainak, akik a Helsinki-i egyezmény értelmében, családegyesítési alapon, kapnak majd Pesten kivándorló útlevelet. így aztán egy szép napon felkerekedett, maga mögött hagyva szép lakást,autót virágzó magán-praxist és hat és félezer forintos nyugdíjat s egy bécsi társasutazásról „lemaradva" Izraelbe jött. A széderestét már az askeloni ún. karaván-táborban töltötte, ahol a Szochnut a nyugdíjhatárt elért óléknak nyugodt életet és féléves intenzív héber tanfolyamot biztosít. Ott találkoztam dr. Balogh Istvánnal, aki el van ragadtatva attól, „amit Izrael értem tesz." Dr. Balogh István (Mordecháj) pár héten belül befejezi tanulmányait az askeloni ulpánon. Már jól beszél héberül és kész dolgozni mint orvos - akár mint sebesülteket kísérő szanitéc - bárhol, ahová csak küldik. Közben akadtak befolyásos izraeliek — mint például Giora Gázit, a Bank Hápoálim vezérigazgatója, aki kisvárdai születésű s így Balogh földije - akik mindent elkövetnek, hogy dr. Balogh beilleszkedése könnyű és fájdalommentes legyen. Szó van arról, hogy a Kupát Cholimban dolgozik, mint orvos, miután megfelelő lakást kap majd. Már szert tett egy magyarajkú nyugalmazott professzorra, aki szombatonkint meghívja rechovoti otthonába s az askeloni magyar jisuv aktív tagjai, Ilovits, Blau urak és társaik pedig társadalmi beilleszkedését segítik elő. Fő problémája dr. Baloghnak, amiért idejött, amiért zsidóvá lett „hivatalosan" is, miután egész életén át „zsidóbérenc-"-nek számított — a családegyesítés. Ez csak akkor oldódik majd meg, amikor fiai, unokái, itt lesznek. Kívánjuk neki, hogy ez mielőbb következzék be... (Dr. Balogh címe: Askelon^náon hakaravanim sei Hászochnut, Izrael.) MAR KAPHATÓK A HIRES MAGYAR BOROK ! fllaijpr Hörös MAGYAR VÖRÖS BOR EGY LITER fWJ í<td\\ [>xr\ I*ar\ ffiapar flízüng 8 MAGYAR FEHÉR BOR EGY LITER SS Most már naponta élverheti a világhírű magyar borok Izét, - mér sékelt árakon ! Érdeklődjék helyi italüzletekben a MAGYAR BOROK után ! INTERNATIONAL VINTAGE WINE COMPANY 330 New Park Avenue, Hartford, Connecticut 06101 Tel: (203) 233-7531
