Newyorki Figyelő, 1981 (6. évfolyam, 1-14. szám)

1981-11-16 / 13. szám

14 NEWYORKI FIGYELŐ 1981 november 16. GALILI-GEMEINER ERVIN: CFÁT - A MISZTIKUM VAROSÁNAK LEGENDÁIBÓL Ünnep van. Cfát többtucat temploma és imaháza megtelik ájtatoskodókkal. Az ünnepek táján ilyenkor a Kabbala városá­nak legendái ismét számyrakelnek. Ezek a legendák évszázadok óta rejtőznek az óvá­ros macskakövekkel kirakott szűk sikáto­rainak mélyén, hogy azután az ünnep előtti napokon újra felébredjenek. Miután minden templom a Kabbala valamelyik apostolának nevét viseli, igen természetes, hogy minden templomnak megvan a maga legendája. A Félelmetes Napok alkalmából ezekből lovánunk egy csokorra valót felfrissíteni. Éppen ezért Elül hó végén s a Félelmetes Napok előtt mi is elsétálunk a sikátorokba, ahol min­den kavics szentséget lehel, ahol a legendák megszülettek, hogy azokat ismét hallva, - tovább adjuk az olvasónak. Ahogy itt az ősi sikátorok között járunk s a város utolsó életben levő mohi­kánjaival beszélgetünk, meggyőződhettünk a tényről, hogy a legendák és a népmesék hőseiről ma, négyszáz évvel haláluk után is szent áhítattal vegyes tisztelettel emlékez­nek meg. A németországi származású apától s az egyiptomi származású anyától származó, a Szent Ári néven isnert Rabbi Jicchák Lu­­ria Askenázi köré tömörültek a spanyol inkvizíció karmaiból megmenekült sCfáton letelepedett szellemóriások. A Szent Ári s az őt követők a zsidó szellemiség arcula­tara mind a mai napig érezhetően nyomták rá bélyegüket. Róla, a cfáti Szentről meséli az egyik legenda, hogy amikor egy péntek délután tanítványaival a mezőre ment fogadni a Szombat Királynőjét, azt kérdezte tőlük: - Akarjátok, hogy még szombat beköszön­tése előtt Jeruzsálembe érkezzünk s ott fo­gadjuk a szombatot ? - Voltak a tanítvá­nyok között, akik azt mondták: Menjünk! De voltak olyanok is — a kishitűek -, akik húzódzkodtak s a következőket válaszol­ták: -Előbb a feleségeinknek kell szól­nunk. - Mire a Szent Ari ezt válaszolta: — Ha mindnyájan együtt azt válaszoltátok volna, hogy szívesen megyünk rögtön Je­ruzsálembe, Izrael megváltása következett volna be. -r Mert ez volt a megváltás órája. De mert haboztatok és nem voltatok egysé­gesek, a megváltás óráját bizonytalan időre kitoltátok. — A Róla elnevezett ősi templom s a mellette levő kis barlang-fülke, ahol másod­magával a titkos tant, a Kabbalát tanulta, ma - több, mint négyszáz év távlatából — is a misztikus hangulatát terjeszti maga körül. Egy másik legenda szerint ebben a templomban - a nagy cfáti földrengés után megmaradt egyetlen templom, amely a cfá­ti Szent életében már megvolt - egy szom­bati napon a Szent ÁRI így szólt tanítvá­nyaihoz: - Ha megfogadjátok, hogy estig nem mozdultok kis a templomból s egy szót sem sóitok arról, amit szemetek lát s fületek hall, magam fogok előimádkozni és hívásomra a sent ősök fognak a Tóra elé járulni. A tanítványok örömmel megfo­gadták ezt, mire a cfáti Szent a Tórához elsőnek Áron főpapot szólította, aki földig érő taliszban jelent meg, elmondta az áldást s egyedül olvasta fel a Tóra-szakaszt. Mózes is így tett, akit másodiknak, Lévinek szólí­tott a Tóra elé. Azután egymást követve járultak a szent tekercs elé az ősatyák, Áb­rahám, Izsák és Jákob is. Ezután Józsefet, az igazságosat szólította s hetediknek Dá­vidot, Jisáj fiát, a zsoltáros királyt, aki vál­lán hermelinpalásttal, mosolyogva, tánclé­pésben lejtett végig a nagytemplomon. Feljebb, egy másik sikátorban Márán Joszéf Káró egykori hajlékát találjuk. Rab­bi Józséf Káró a SULCHAN ARUCH szer­zője e ház egyik kis fülkéjében írta a MA­­GID MÉJSÁRIM nagy művét. A Sulchan Aruch első kötete a szomszédos Birján szü­letett,de az örökérvényű mű további három kötete, amely a zsidóság törvénykódexe itt, ezen falak között látott napvilágot. A Sul­chan Aruch-ot megelőzően életművén, a Bet Joszéf-on harminc éven keresztül dol­gozott. Egy másik templom Rabbi Jicchák Abuhávnak, a MENORAT HÁMÁOR szer­zőjének emlékét őrzi. Frigyszekrényében az ország egyik legféltettebb s leghíresebb Tóratekercsét őrzik. Jóm Kipurkor, Sávu­­otkor, valamint Ros Hasánákor olvasnak fel belőle. (Éppen ezért a három ünnep el­ső betűje után KASER-nek hívják.) A Tó­ra szentségéről külön legendák szólnak. Az egyik szerint egyszer egy másik templomba akarták átvinni. Egy minjánra való férfi — illetve azok, akik át akarták szállítani — előbb a mikvéban tisztálkodott meg s hosz­­szas imádkozás után nyúltak a szent te­kercshez. De alig, hogy az első férfi meg­érintette azt, holtan rogyott össze a szent csarnokban. A Tóratekercset azóta sem mozdították el helyéről, ennek ellenére is az egész minján ember egy éven belül elköl­tözött az élők sorából. A nép felfogása sze­rint ez világos jele annak, hogy a Minden­ható nem akaija, hogy a Tóratekercs valaha is máshova kerüljön. Négy évszázad óta a templomban imádkozó jámbor zsidók kö­zött ma is szokásban van, hogy előbb a mikvában megmerülnek s csak azután járul­nak a szent Tóra elé. A néphit mást is mond. Azt, hogy aki nem folytat igazi val­lásos életet — ha nem akaija, hogy egy éven belül meghaljon - ne járuljon a szent Tóra elé. Kabbalisták, Tóra-másolók, a zsidó szellem és a hit apostolai éltek, tanultak s tanítottak a kacskaringós cfáti sikátorok­ban. Szentség, misztikum, messiási hit töl­tötték meg a Titkos Tan fellegvárának leve­gőjét s ez a hangulat még ma is — négyszáz év távlatából — ott lebeg. A Szent ÁRI nevét viselő temető alatti völgyben van a forrásvízből táplálko­zó fürdő, ahol valamikor a cfáti szent tisz­tult meg életében s végül halála után is. Cfáton minden szent helynek, így a mikvének is megvan a maga legendája. A mikve két domb között áll. Falai és kupo­lái terméskőből készültek. A Szent ÁRI a szombat beállta előtt kétszer szokott a víz­be merülni. Az első alámerülés a hétköz­napi ruha levetésének, a második pedig a szombat beköszöntésének szólt. Halála után leghűségesebb tanítványa 1 és tanításainak írásba foglalója, Rabbi Chá­­jim Vitái azt mondta: - Mikor elbúcsúz­tunk tanítómesterünktől s az URUNK BO­CSÁSS MEG NEKÜNK-et elmondtuk, a test felemelkedett, majd újra alámerült a mikvé vizében. — A Szent ÁRI halála óta minden teme­tés előtt, ebben a szent mikvében fürdettek meg műiden halottat s tisztították meg a földi útján ráragadt salaktól. Egy férfi, Au­schwitzban elpusztult felesége emlékére, ebben a mikvében emelt emlékkövet. (Ami­óta megnyitották a régi temető folytatása­ként az újat, nem a mikvében, hanem a te­mető melletti halottasházban tisztítják meg a halottakat.) J. BARAL, MD. BŐRGYÓGYÁSZ Az Amerikai Bőrgyógyász Szövetség diplomás tagja Bőr és nemibetegségek gyógyítása Hajátültetés — Borrák operáció 245 East 63rd St. New York N.Y. 10021 Telefon: (212) 355-2828 Csak előzetes jelentkezésre Medicorét elfogadunk X í » * * * * * * * a 4 + •**♦♦*** ♦♦'*’é**W*W*****W*W*WWW*WW****'W^ * > X » ♦ » * * * a * » * * * * * KENDE GREEN TREE RESTAURANT CO. HÁZI KOSZT - HAZAI ÉTELEK MAGYAR-AMERIKAI ÉTELEK BOR, SÖR 1034 Amsterdam Avenue New York City Tulajdonos: A KENDE Tel.: 864-9106 THE POLITICS OF GENOCIDE The Holocaust in Hungary Randolph L Braham Winner of the 1981 Jewish Book Award conferred by the JWB Jewish Book Council Leon Jolson Award for a book on the Holocaust Columbia University Press m m am am J. N. Storm Windows & Doors Szélvédő ablakok és ajtók Ablakok pótián - Radiátor fadók Zuhany-alkatrészek - Redőnyök • Ablakvédők — Kapuk — Üvegek és Hálók pótián — Plexiglass-el is I Festés - Szerelés - Ácsmunka 4020 10TH AVENUE BROOKLYN, N. Y. 11204 Tei_. 851-9364 851 -5125 A Kabbala szentjei a cfáti ősi temető­ben álmodják tovább régi álmukat. Ugyan­ebben a temetőben álmodják azóta a már megvalósult álmot napjaink szentjei is, akik szabadságharcunk s a felszabadító háború, majd az ezt követők folyamán életüket ad­ták Izrael feltámadásáért. Ugyancsak itt fekszenek azok a vértanúk is — számszerűit heten -, akik az Állam feltámadásának haj­nalán, 1947-ben a bíborba öltözött napfel­keltekor idegen bitorlók véres kezeiből vették a halált, hogy síijukkal tovább bő­vítsék Cfát szent temetőjének dicső galéri­áját. így találkozik a cfáti temetőben a legendás múlt s a zsidó jelen. A fentiekhez hasonló legendák születnek újjá műiden évben s kelnek szárnyra a Félelmetes Na­pok előtt. Cfáton, a Kabbala városában, az 5742-ik esztendő küszöbén. Kipróbált hazai receptek szerint készült torta-, rétes-, krémes, túrós, mignon-, pogácsa készít­mények! Hazai módszerrel készült fehér és rozskenyér, zsemle ! ROSTA CUKRÁSZDA 160 Easton Avenue New Brunswick, N.J. Tel.: 846-9669 Második kóser pékségünk címe: PRINCE BAKER SHOP, Route 9 FREEHOLD, N.J. Tel.: (201) 780-1050 Az összes kóser gyártmányok meg­találhatók az üzletben. Előfizetek a NEWYORKI FIGYELŐRE. Egy évi előfizetés $10 diját □ csekkben mellékelem □ kérem számlázni Név........................................... Cim............................................ FIZESSEN ELŐ LAPUNKRA! HIRDESSEN LAPUNKBAN ! Vakszolás- Pedikür Műköröm felrakását, javítását (Sculptured^ nails saját lakásán este, — kedvező áron végzem; Queens, Forest Hills környékén. Előjegyzés este 8 után TaL: (212) 275-7003 Gondos, — esztétikus munkai

Next

/
Thumbnails
Contents