Newyorki Figyelő, 1978 (3. évfolyam, 1-17. szám)
1978-02-06 / 2. szám
10 NEWYORKI FIGYELŐ 1978. február 6. ERDOHAZI HUGO: AZ IZRAELI ÉLMÉNYEK NYOMÁBAN Izraeli látogatásomat az emlékezés képeiben rakom össze. Az események az idő, a napok távlatában élesebben és humánusabban érlelődnek, - írta A.J.P. Taylor, a nagy angol történész éppen e napokban. Személyes reflexiók ezek. Gondolataimat követem, mindenki odaszegődhet hozzájuk, közösségünk jövőjének aktivitásait mérlegelve. A telavivi viták nyomában Róth József egyik, pár év előtt elhangzott programmjához melegedtem újból: szélesítsük ki tagságunkat, találjuk meg a kisemberek százait, ezreit tagozataink számára. Az angliai magyar származású zsidók egyesülete évtizedek óta követi ezt a célkitűzést. Sokszor leszögeztük, szinte lehetetlen lenne jótékonykodási és Izrael-orientációjú munkánkat sikerre vinni kemény munkájuk, tehetségük gyümölcseként jómódúvá vált tagjaink önzetlen anyagi hozzájárulása nélkül. Nevüket, adományaikat feljegyzik mozgalmunk annalesei. Elengedhetetlen azonban, hogy a magyar származású diaszpóra-közélet minden tagja érezze, „filléres,, adakozása kollektivitásban a morális és financiális erők centrumában van. Hol van, hol található az a vonzó erő, mely bevonja azokat, akik eddig távol maradtak, akik a magyar zsidóság társadalmi életének szélére kerültek? Angliában jól sáfárkodtunk lehetőségeinkkel. Az az érzézem, kanadai testvéreink is a megfelelő úton haladnak. A legfontosabb lenne az egyetemes, Izraelorientációjú galuti magyar-zsidó horizonton az amerikai közélet kiszélesítése,, aktivitásba vonása, ahogyan Róth József kezdeményezte. Joggal lehetünk ebben a vonatkozásban érdeklődők az ausztriai, németországi, svédországi, svájci lehetőségek iránt. Természetesen tudatában vagyok annak, hogy ezeken a helyeken szerény számbeli keretek között tervezhetünk... Az Új Kelet évtizedes lapszám-kolosszusa felmérhetetlenül gazdag kutatási anyagot jelenthet a „magyar,, cionizmus és zsidó eredetű magyar kultúra monográfiájához, új nemzedékünk tudományos terveihez. Felmerült a kétely, jelen generációnk távozásának eredményéül a magyar nyelvű kutatás erősen a nyelvi korlátok útvesztőjéhez vezethet... Nem vagyok peszszimista. Tudományos kutatások tervszerűen előkészített laboratóriumaiban a nyelvi eredet, akár klasszikus, ókori, vagy modern etimológia területein: sosem képezhetett és képezhet akadályt. Már holnap adnám a Magyar Zsidók Világszövetsége kultúrális osztályának a feladatot, merüljön el az Őj Kelet múltjának forrásaiban és halássza össze kutató módszerekkel az anyagot cikkekből, hírekből, tudósításokból. Ha majd a politikai olvasás ideje elérkezik Középeurópában, ez az anyag a magyarországi zsidó történelem-kutatás számára is felmérhetetlenül értékes kortársként szegődhet. A Középeurópai Történelmi Tanszék (a magyar zsidó történelem izraeli egyetemi fellegvára) munkáját, fejlődését, támogatását közéletünk korszakos intézményének könyvelhetjük el. A magyar származású zsidóság nemzetközileg fontos intézményét izraeli testvéreink, tudósaink figyelme kíséri. Izraelben élő egyetemi tanáraink, tudósaink látogatják-e a Tanszéket? Befolyhatnak-e programmjának formálásába? Segíthetik-e a Tanszék monográfiájának, bibliográfiájának, könyvtárának erősítését, formálását? Hogyan kapcsolódhatnak ebbe amerikai, londoni, kanadai, stockholmi gondolkodóink? Hogyan találhatjuk meg módját annak, hogy magyarországi testvéreink informálva legyenek a jeruzsálemi tanszék magyar-zsidó jelentőségéről, kikerülve a napi politika akadályait? A magyarországi rabbinikus, talmudista, tudományos tényezők eltalálhatnak-e Jeruzsálembe a tudomány tisztes vízumaival? A tudományos együttműködés útleveleivel? A Magyar'Zsidók Világszövetsége elengedhetetlenül kimagasló feladataihoz tartozik együttműködve izraeli testvéreinkkel ezekre a felvetett kérdésekre feleletet adni az elkövetkező években, mint ahogyan megvalósítani az izraeli, tengerentúli és magyarországi zsidó tudomány együttműködésével az Izraelben javasolt magyar-zsidó lexikon kiadását. Gondoltak-e izraeli testvéreink arra, hogy a jeruzsálemi tanszék köré ölelkező kultúrbizottságot kezdeményezzenek, ha az egyetemi előírásoknak ez megfelel? Talán a Nord au Bizottság útján? Sok szó esett megbeszéléseinken az „egység,, - az izraeli és galuti magyar-zsidó élet kohéziója problémáiról, ha nem is kifejezetten hangsúlyozva magát az „egységet,,. Az „egyesületi,, keretek sosem fogják pótolni a célkitűzések harmóniáját. És a célkitűzések harmóniája mögött tagságunk sorakozzék fel egyre nagyobb számban. A „kiküldötteknek,, szavát akkor érdemes meghallgatni, ha mögötte az egyesületi tagság demokratikus ereje húzódik meg. Ezért például mi, Angliából érkezettek nem tudtunk mást mondani, mint kifejezni az angliai magyar zsidóság szívének érzelmeit. Turisták voltunk, nem kaptunk, nem hoztunk magunkkal demokratikusan fémjelzett határozatokat. És ez így van rendjén. A tagság formálja elhatározásainkat. Még egy gondolat reflexióim visszaforgatott filmtekercsén. Izraeli testvéreink közéleti tevékenysége, alkotó munkája el tud lenni nélkülünk. Hiányoznánk. Kezüket kinyújtanák felénk, hívogatnának. Szeretnek bennünket, galuti tévelygőket. Mi nem tudnánk meglenni izraeli testvéreink nélkül. A nagy magyar zsidó egyetemesség, az izraeli valóság nélkül szinte kétségbevonható lenne erkölcsi, mozgalmi, jótékonysági, kultúrális létünk, közösségeink létjogosultsága. A Magyar Zsidók Világszövetségén í I, hogy a diaszpórában élő és működő est portok a Világszövetség keretében ne kedvetlenedjenek el, ne szigetelődjenek el. Mert Izrael felé részünkről nem lesz elszigetelődés. DOKTOR MOSOLY A professzor érdekes, ritka májelváltozásról tart beszámolót. Ismerteti a diagnosztikai nehézségeket, a betegség természetét és lefolyását, a terápiás eljárásokat, majd így fejezi be az előadást: — Csak az a szomorú, hogy a májat magát nem tudom bemutatni, mert a beteg, sajnos, életben maradt. • Egy hazugságversenyt az alábbi történet nyerté meg: — Ijjú koromban sokat utaztam, és kalandokban is bőven volt részem. Egyszer például, egy kannibál meg akart főzni ebédre. Miközben a tüzet rakta, barátságosan elbeszélgetett velem. Többek között megkérdezte, mi a foglalkozásom. — Fűszeres vagyok! — válaszoltam. Erre azonnal szabadon engedett. Ugyanis gyomorsavtúltengésben szenvedett és nem ehetett fűszerest. • Egy szomorú arccal bandukoló londoni nőgyógyászt megszólít az utcán egy ismerőse. — Mi baj, doktor? — kérdezi. — Pont most rosszkedvű, amikor az influenzajárvány van, és minden orvos gazdagra keresheti magát? — En ugyan nem! — mondja a nőgyógyász dühösen. Hetek óta nem láttam egy pácienst, mert minden betegem beteg. A hévízi sétányon egy újonnan érkezett fürdővendég megszoTn egy férfit: — Valóban olyan csodálatos hatása van itt a víznek7 — érdeklődik. — Valóban! — bólint a kérdezett. m' Egy szobatársam azt mondja, hogy amikor idekerült járni sem tudott, most pedig már futni is képes, ha kell... — Én sem tudtam járni, amikor idekerültem, Sőt, felülni sem tudtam. — Bámulatos! És mikor került ide? Itt születtem. IDŐSZERŰ ÍRETEK i | Az élet sokakról megfeledkezik. A lialál senkiről, * I I Költő-élet: Nagy szavak, kicsi kenyér. * l j Az orvostudomásy előrehaladása megdöbbentő. I Az ember már a halaidban sem biztos. Hans-Hermann Kersten * I A korrupciónak az a hátránya, hogy nem olyan | könnyű megtalálni azt az embert, aki korrumpálni ! akar bennünket. R. Vidrányi * I Pénzzel és szép szóval sokat lehet elérni egy nőnél. ! Kényszerhelyzetben a szép szó akár el is maradhat. John Bili ¥ A fogyókúra eredményéként egyes asszonyok in| kább rosszindulatúikká válnak, mint csinosakká. Elfie Pertrammcr * I A legjobb bizottság az, amely Jcét tagból áll és I az egyik hiányzik. Verrall Lucas * Régebben a nők kimondhatatlan alsónemiit hord\ lak. Amit ma hordtnak, az szóra sem érdemes. Louis de Funes * Egy portré akkor sikerült, ha a festő elégedettebb vele, mint a modell Tony May * A modell törekedjen arra, hogy hasonlítson a ; képhez. Salvador Dali ¥ A lelkiismereti szabadság lelkiismeretct feltételez. Markus M. Ronner Munkára fel tehát a diaszpórában a jrvezeti, tagsági keretek, tartalom megesítéséért, s ezzel párhuzamosan az eszmei harmónia testvéri kézfogásáért. Személyes reflexióimra így pontot tettem.
