Petrőczi Éva: Holt költők társaságában. A Puritanizmuskutató Intézet és a Medgyesi Pál Puritán Kiskönyvtár emlékére - Nemzet, egyház, művelődés 9. (Sárospatak, 2014)
Biblicitás és kora újkori erdélyi valóság Pápai Páriz Ferenc lakodalmi színdarabjában
PETRŐCZI ÉVA: HOLT KÖLTŐK TÁRSASÁGÁBAN Az Úr gondviselésével biztosította ígéretének beteljesedését, ő vezette Ábrahám szolgáját, amikor feleséget keresett Izsáknak.”187 Pápai Páriz többé-kevésbé híven követi ugyan a Mózes 1,24 eredeti történéseit, néhány motívumot azonban kihagy alkalmi verses színjátékából, illetve betold abba, a dolgozatom elején emlegetett „alkalmazkodási”, ha úgy tetszik, „megfelelni akarási” poétika jegyében. Nyilvánvaló, hogy a még a mai bibliamagyarázók számára sem egykönnyen megfejthető „Veté azért a szolga az ő kezét az ő urának, Ábrahámnak tompora alá és megesküvék néki e dolog felől”188 mondat a mellőzöttek közé került. Az E. A. Speiser-féle The Anchor Bible-bzn olvasható magyarázat szerint ez a komiko-erotikus (tehát nem egy 18. századi erdélyi keresztyén esküvőbe illő!) esküformula azt jelképezte, hogy a fogadalomtévő váljék terméketlenné, ha nem teljesíti be vállalt küldetését. Eliézer azt, hogy méltó társat szerez az ősök messzi földjéről Ab- rahám kései szülöttének, Izsáknak.189 A kihagyásoktól-módosításoktól függetlenül is, már a tizenöt dialógusra és egy kórusra osztott tan-dráma elején rá kell jönnünk, hogy itt nem egyszerű bibliaparafrázis született, hanem egyszersmind a tizennyolcadik század eleji Erdély itt-ott merészen kritikai hangú élőképe is. Tehát, az alum- nusi állapot kötelékeiből kibújt szerző élete alkonyán is hű maradt ifjúkori önmagához: „Látok sok rósz példát, sok rút veszekedést, Sok Fiútól Atya, Anya szenved versét, Atyafiak közt-is szörnyű ellenkezést, Egy másik elöl kapdossa az Os részt.” — olvashatjuk már a bevezetésben Ábrahám kemény szavait.190 E sorokban lehetetlen észre nem venni, hogy a szelíd teológus-orvost, a béke emberét mennyire bosszantották az Erdély nagy családjait időről-időre földúló örökösödési perek. Erre az Ábrahám szájába adott kritikára Eliézer, az útra készülő szolga és bizalmas még élesebben válaszol; egy füst alatt kárhoztatja a túl korán egybekelőket, a butácska, hiú asszonykákat és a magukat köszvé187 Walvoord-Zuck 1998, 90. 188 Szent Biblia, ford. Károli Gáspár, Bp., Bibliatársulat, 1967,24. 189 Speiser, Ephraim Avigdor 1979,178. 190 Pápai Páriz Ferenc 1989, 825. 86
