Petrőczi Éva: Holt költők társaságában. A Puritanizmuskutató Intézet és a Medgyesi Pál Puritán Kiskönyvtár emlékére - Nemzet, egyház, művelődés 9. (Sárospatak, 2014)
I. (VI.) Jakab és Magyarország
tabrigium, William Whitakerből Vittakerus Wilhelm, William Perkinsből Perkinsus Wilhelm. E két utóbbi név ráadásul latin-német „makaróniszóvá” változott. Szepsi Korocs Basilikon-iordit&s&nak lett egy későbbi, nem királyi, csak nemesi hajtása Magyarországon: Korocs egyik neveltjének és pártfogoltjá- nak., ráadásul földijének, Szepsi Csombor Mártonnak Udvari schola című könyve, amelynek címzettje nem királyi ivadék volt, hanem a korán elhunyt bedeghy Nyáry Ferenc. E nemesi iíjakat igazgatni kívánó könyv előszavában, igen hízelgő módon, Szepsi Csombor Seneca és Jakab oktatói, nevelői erényei között von párhuzamot.18 Jakab király alakja még egyéb tizenhetedik századi magyar művekben is visszaköszön, például Prágai Andrásnak részben Hans Joachim Rusdorf 1622-ben, Uppsalában megjelent Elegidia et poemata epidicta-]& nyomán írott, Sebes agynak késő sisak című versében. Ezt a Rusdorf-Prágai szerzői szimbiózist a közelmúltban tisztázta két szegedi kutató, Fazekas Sándor és Juhász Levente.19 Rusdorf, V. Frigyes bizalmasainak egyike, pfalzi diplomata, s az ő hosszú latin poémájának magyar újrafogalmazója egyfajta verbális Mme Tussaud-panoptikumot hozott létre, amikor viaszfigura-szerű portréversekben idézte fel a harmincéves háború minden kulcsfiguráját, közöttük a hányatott gyerekkora miatt zsigereiben is pacifista, minden csatározástól irtózó Jakabot.20 A Késő sisak egyik epizódja, a Jacobus rex Angliáé I. Jakabnak azt a szerencsétlen lépését mutatja be, amikor Erzsébet lánya becsődölt „téli király- néságát” követően, azaz egy nagy és nem éppen kedvező visszhangot keltő protestáns diplomáciai kudarc után, kisebbik fiát, Károlyt igyekezett leg- lább katolikus oldalról megerősíteni, egy spanyol infánsnő férjeként. Jakab azonban nem számolt azzal, hogy Fülöp király és a szigorú spanyol papság nagyon kemény feltételeket szab a frigyhez, többek között Anglia rekatoli- zációját. Ezt azonban Jakab nem vállalhatta, számos egyéb ok mellett már csak Véres Mária rosszemlékű, országpusztító uralma miatt sem, s a tervezett házasság így füstbe ment. A Rusdorf-Prágai versben a király önkritikát gyakorol, s a spanyol kalandba balga módon csaknem belerángatott fiát óvja a hasonló, könnyelmű lépésektől: 18 Szepsi Csombor Márton 1968,297. 19 Lásd: Fazekas-Juhász 2005, 9-10. 20 Jakab személyiségét kiválóan mutatja be: Nicolson, Adam 2003. 15