Imre Mihály: Az isteni és emberi szó párbeszéde Tanulmányok a 16-18. századi protestantizmus irodalmáról - Nemzet, egyház, művelődés 7. (Debrecen, 2012)

A kulturális és az önreprezentáció feszültségei - Filiczki János verses ajánlásai Szenei Molnár Albert zsoltároskönyvéhez

vezetőit támogatod: akik azt neked hanggal, kegyes írásművekkel, tollal föltárják. Akik között, ha a fátum, az égiek segítik azt, nem éppen az utolsó lesz a minden jóra kész Molnár (aki a te sarjad, ivadékod), bölcsességben nagyon kiemelkedő, a múzsáknak szentelt kellemes források vizeit hozzád elvezetve, Iuda mezeiről bőtermésű gabonát a te éléstáradba elhelyezve, a gabonát üreges kővel jól elcsépelt anyagot édessé, kedvessé téve, édes hangzással énekelt. Őröljél, ahogyan bírod Jehova legkegyesebb áldozatát, amilyen egykor Ábrahám erős hitének a gazdagsága, felajánlotta a jesseusi fiú a tömjénnel égő oltároknak. Nosza, rajta pusztítsd a rettenetes Góliátot, a hatalmas pajzsot cipelőt, az égieket is kigúnyolót, a fentieket is háborúba döntőt, leterítené a parittya agyafúrt ifjúi dobásával. Ez a hazának és ez a kegyességnek a szeretetete, a bölcsességnek a gondozása.

Quos inter, si FATA illum coelestia servent,

Ultimus haud fuerit, promtus bona ad omnia MOLNÁR,

(Qui tua progenies) sophia caput auctus, amoenos In te deducens rivos Permessidos undae,

Triticeas ab agris Iudae tua in horrea messes Deponens, saxoq cavo tritas bene, massam In suavem redigens, dulci modulamine cantus:

Pinsere quo possis gratissima liba Jehovae:

Qualia firmae olim fidei ditissimus Abras,

Thuricremisque puer Iesseius obtulit aris:

Dum Goliam immanem, vasta se mole ferentem,

Coelo insultantem, superosque in bella vocantem,

Sterneret in torto juvenilis verbere fundae.

Hic Patriae, hic pietatis amor, cultusque Sophorum est!

Te kegyesebben, jóságos karokkal fogadd őt és a kimerült hajónak nyugodt kikötőhelyet nyújtva. így őt magát biztosan minden jóra fogod sarkallni, hogy a művészeteket és erényeket még inkább művelje. így neked növekedjen az elismerésed, vissza fogja adni az elhagyott királyi méltóság dicsőségét, és le fogod rázni a török könyörtelen igáját.

Sic ipsi cunctisq bonis calcaria certa Addideris artes mage, virtutemq colendi:

Sic tibi crescet honos: sceptriq soliq redibit Gloria: & excuties Tureae crudele capistrum.”

A szinkretizmus eszközeivel is él Filiczki, amikor IOVAE LEGIS, Vindicis TONANTIS, Marti, Bellona, FATA coelestia fordulatokat használ, ezekben a szerkezetekben egyértelmű az antik utalásrendszer, mitológiai allúzió. Szenei költői erényeinek dicséreténél is a múzsáknak és Phoebusnak szentelt boeotiai forrást, vagy folyót emlegeti, amelyet a szerző hazájába elvezet: amoenos/ In

250