Nemere, 1872 (2. évfolyam, 1-104. szám)

1872-07-04 / 53. szám

Brassó, 1872 Másod évi folyam 53. szám. Csütörtök, július 4 Megjelenik ez a lap heten- kint kétszer csütörtökön és vasárnap. Ara: Egész évre . . 6 ft. — kr. Félévre .... 3 ft. — kr. Negyedévre . . 1 ft. 50 kr. A szerkesztő szállása : Szinház-utcza 404. szám. NEMERE. ^Politikai, közgazdászai és társadalmi lap. Hirdetési díj: 4 hasábos garmond sorért, vagy annak helyéért 4 kr. (1 —10 sornyi hirdetés ára mindig 40 kr.) — Bélyegdij minden igtatáskor 30 kr. — Nagyobb hirdetéseknél alku szerint.— Hirdetések fölvé­tetnek a szerkesztőségnél. Előfizetési felhívás politikai, közgazdászati és társadalmi lapra. A második évnegyed múlt hó végével letelvén, felkérjük évnegye­dbe és féléves előfizetőinket meg­rendeléseik minél előbbi megújítására, hogy a jelen mozgalmas!) időben lapunkat fennakadás nélkül kézhez kapják. Előfizetési árak: Egész évre 6 frt. — kr Fél 3 11 ' 99 Negyed „ 1 11 50 „ Előfizetésre a postai utalványokat kérjük használni, melyek bérmente­sítése csak 5 kr.-ba kerül. Az előfizetések a „Nemere szer­kesztőségéhez66 czim alatt Brassó, nagy-piacz 223 sz. alá küldendők. A „Nemere“ szerkesztősége. Választási dolgok. A fejérvári román értekezlet egygyel szapo­rította a nevetséges erőlködések számát. Baritiu, Ratiu, Macellariu, Mezei, Román Visarion, — azok az emberek, a kik jó sokáig hetvenkedtek polgártársaik rovására; de kiket a brassóiak erélyes politikája egészen háttérbe szorított : azok rendeztek még egy utolsó előadást, hogy leg­alább beszéljen rólok valaki. Tehát Baritiu urék elhatározták, bogy a román nemzet most is passiv maradjon. A románok megbízható és megbízott íérfiai azonban elhatározták már rég Nagy-Szebenben. hogy választani fognak ; és vá]asztanak is min­denütt, még pedig legnagyobbára a Deákpárttal. Helyt Szebenben jelöltet állítottak föl, a magyarokkal szövetkezve. Kolozsmegye egyik kerületében a magyar Deákpárt is egy derék románra szavaz. .Dobo­kában, Felső-Fejérben, Háromszéken mind sza­vaztak a románok és csaknem általánosan a Deákpárttal. Itt Brassóban pedig ugyancsak készülnek a szavazásra ; még pedig tiszta Deákpártiakat fognak választani, nem a féle „se lms se hat­féle hősöket, a kiknek az a jelszavuk, hogy „ubi bene, ibi patria*, — a kik előre kihirdetik, hogy azzal a párttal szavaznak, a melyik többet ad. Mire jó tehát a Baritiuék határzata ? Legfólebb arra, hogy a szász privilegisták újból kezökbe vegyék az elkoptatott fegyvert: hogy ime a románok passivisták, ellenségei az államnak ; tehát mentői több kiváltsággal kell erősíteni a szászot, hogy őrizze a koronát ezek­től a veszedelmes felforgatóktól ! Nem is örült úgy seuki a Baritiuék határ- zatának, mint a szász lapok; nagy hangon köz­ük, hogy a fejérvári román értekezlet passivitást határzott; de azt elfelejtik emliteni, hogy ezen egész értekezlet nem egyéb, mint egy kis töre­déknek, néhány skártba tett embernek utolsó erőlködése. Kikből is állott csak azon értekezlet? — 170-en voltak, mondja az egyik, 200-an — erő­siti a másik, De a névsort nem közli egyik sem. Osmert nevű ember nem is volt ott az em­lítetteken kivül, legfölebb Axente. A többit le- paranasolták a vidékből és az abrudbányai ha­vasokból, s be tudtak vinni összesen kétszázat. No, meg Baíázsfalva is szolgáltatott bizo­nyosan néhány rajongót, Váncsa érsek nagyobb dicsőségére. Ezeknek ugyan hiában örvend a Kronst'ádter, mert a románok politikáját ezek nem vezetik többé; hanem vezeti az értelmiség, polgárság és saját érdekét belátni kezdő nép józan meggyő­ződése. A „Telegrafulu* már tiltakozik Baritiu urék szereplése ellen ; és tiltakozott s tiltakozni fog az összes román polgárság nagy többbsége szó­val és tettel. Rég ideje nem olvastam jobb tréfát, mint minő a lapoknak azon hire, hogy Vancsa érsek a miniszterelnök felszólítására, Baritiu, Ratiu és Macellariu urakat jelölte volna meg a román közvélemény azon képviselőiként, a kikkel ér­tekezni- kell a román polgárság végleges meg­nyugtatása iráut. Épen olyan, mintha Ferencz József ő felsé­gének azt ajánlotta volna valaki, hogy ne De­áktól, hanem Madarásztól értse meg a magyar nemzet kívánságát. A minő közvéleményt nevezett urak kife­jeznének, ha őszinték, azzal Magyarország mi­niszterelnöke nemcsak egyezkedésbe nem állhat; de annak tettleges nyilvánulását is kötelessége megakadályozni. Különben nevezett urak csak akkor leimé­nek megelégedve — hir szerint — ha Macel- lariu a külügyi, Baritiu az oktatásügyi és Ratiu az igazságügyi tárczát elnyerheti. Ha el van határozva a miniszterelnök eze­ket számokra megszerezni, akkor álljon szóba velők ; akkor aztán ne feledkezzék meg Gött Jánosról se, ha a kereskedelmi tárczára az eléb- biekhez méltó képviselőt keresne. Feltéve azonban, hogy nincsenek ily me­rész tervei, csak hallgasson a szebeni értekez­leten nyilatkozott józan és hazafias románságra, a melynek nincs más czélja, mint az egyenjo­I Tanuljunk olvasni betűk nélküli Különös természete az embernek, hogy ha vala­kivel, akár társaságban, akár az ntczán, a vasúton vagy omnibuszon találkozik, mindig szembe néz vele s úgy óhajtja látni, habár önmaga nem nagyon szeret az ide­gen, sokat kérdező vagy semmit mondó tekintetek tárgya lenni. Utóbbi szokás a kevésbé miveitek sajátsága, kik még nem tudják szemeiket kellőleg használni. Még nézni is tanulnunk kell, s a ki már tud : az egy nagy, finom és igen jutalmazó mesterség birtokában van. Mert az ilyen ember érti mások arczkifejezését, tud olvasni a szemekből, s az ezekben vissza tükröződő lélek tulajdonait több — kevesebb biztossággal legott fölismeri, szóval reá nézve a nézni tudás felette ér­dekes, mulattató és tanulságos eszköz. De hát mikép szerezhetni meg ama becses tudo­mányt, mely azon egyének arczára, fejére sőt egész testére van i r v a, kiket ismerünk, kikkel lakunk, uta­zunk, örömest vagy kedvetlenül társalgunkV Az alábbi soroknak czélja épen az, hogy a t. ol­vasóval ezen tannak betünélküli ábc-jét megismertessék. A változó és közönséges arczok, melyek határo­zottan mit sem fejeznek ki, többnyire könnyű vért, köny- nyelmü szivet és elmét árulnak el. Az ilyennel biró egyént, a régi philosophia nyelvén, sangvinikus az az hövérü, vérmes embernek hívják. Vele ellenkező véralkat és természettel bírnak az úgynevezett phleg- matikusok vagy is hidegvérnek, kiket széles, inkább vagy kevésbé összefolyó vonások és egyenes testtartás­ból lehet fölismerni. A szigorú arczvonások jobbára cholericus: epés, hirtelen haragú emberek sajátja. Végül a mé­lán choli eus — méla, búsongó — embert rendszerint az jellemzi, bogy kissé előre hajolva jár és alá vont szemöldei alól tekint előre, leginkább a levegőbe vagy maga elé. Azonban a fennebbi véralkotokból nem mindig lehet következtetnünk, miután azok többnyire egymás­sal összevegyülve jönek elé a különböző egyénekben. Tehát a személyes tulajdonok felismerése végett más ismejegyekhez is kell folyamodnunk. Ilyen mindenek előtt a szem. Minden szilárd tekintet határozottságot tükröz vissza, mig a változékony, tévelygő : félénkséget vagy gyanús öntudatot árul el. A ragyagó szemben tevé­keny, szorgalmas testre ösmerünk, mert a szempár csil­lagai csak is benső szellemi munkásság által fénylenek. Az áhitat, imádkozás, tisztelet és öröm magasztos érzé­sei alatt tekintetünk fölfelé irányul, mig ellenkező ke­dély állapotok pilláinkat alá nyomják, melyek alól csak néha kandikál elé szemünk. így — földre sze­gezett busongó tekintettel állott Petőfi lelke előtt a sze­retett kedves, midőn róla azt irta: „ . . . . szemedből kiolvasom, Hogy szivedben bánat vagyon!“ Némely ember tekintete bágyadt, sőt lomhának látszik, minthogy maga az egész ember, a ki igy néz, általában szellemileg rest szokott lenni, vagy legalább testileg ki van merülve; ellenben élénk, ragyogó sze­mekből mindig elevenséget vagy pillanatnyi felhevülést következtethetünk. Ha a szem élénk fénye nyirkosnak látszik, akkor az élvvágyat árul el, mig a száraz fény szellemi tevé­kenységnek a jele. Merő határozott tekintet rendesen éber figyelme- zésre ; a szelíd, 'szenvedély nélkül résztvevő, vagy a szórakozott nézés egykedvűségre mutat. A figyelmezö merev tekintete pislogová válik, ha reá nézve a figyelmezés már terhes és a lélek nem ké­pes többé működni. A ki titokban, alattomosan néz, bizalmatlanságot költ fel maga iránt, s legtöbb esetben azt is érdemel. Ha véletlenül igazmondások vagy újdonságokkal lepnek meg : szemöldeinket felhúzzuk s ez által hom­lokunkon vizirányos ránezok képződnek. Hogy ha az ily irányú redők állandóan ülnek a homlokon : figyelemre, tud- vagy legalább ujságvágyra mutatnak ; a függélyesekről pedig mély bánatot, szen­vedést és egyéb kellemetlenséget, ha nem, nehéz testi és szellemi megerőltetést következtetünk ; tehát ép úgy lehetnek eredményei a folytonos mély gondolkozásnak, mint a nehéz favágás vagy teherhordásnak. Volt egy tanárom, ki uj tanítványának mindig a homlokát nézte meg legelőbb, mert mint mondani szokta: „oda van felírva, ho g y mennyi ész és meny­nyi káposztalé van a főben.“ Ugyanis a nagy és kidomborodott homlok lángelmíiségre s tiszta, hatá­rozott felfogó képességre mutat, a széles és magasan álló előkoponya pedig még azon tehetségre is, mely a helyesen megismert eszmét jól is tudja megtartani. Ha a fej középrésze szép gömbölyűén van kifejlődve, tehát nem lapos s nem összenyomott, rendesen erős lelki erő­nek, szilárd hitnek s egyszersmind művészi tehetségnek a jele. A fő előrészén levő oldalkiállásokat éles elme fensikainak, a homlok közepén levő kiemelkedést pedig tiszta, határozott értelmiség dombjának tartják. Kinél a fő elején egyszerű mélyedés látható : az közönségesen őszinte, bizalmas jószivüségröl tanúskodik. A szemgö­dör szélen levő különös kidomborodások finom észlele­tekre képesítik az illető egyént, migha ugyanoly.ak a vakszem körül láthatók : éles zenei érzékről tanúskodnak. Egy további nevezetes ismerjegy az orr.

Next

/
Thumbnails
Contents